915公務(wù)員聯(lián)考沖刺：申論的作答思維

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　　在閱讀有關(guān)申論方面的書籍時(shí)，常看到“思維”這幾個(gè)詞匯，也有很多人把申論的思維總結(jié)出來，給廣大考生提供了很多大幫助，是一件非常有益的事情。但是，到底什么是思維呢，什么才是申論的思維，不同的人有不同的看法，華圖名師為廣大考生理清公務(wù)員考試申論的作答思維。

　　1、對(duì)思維的認(rèn)識(shí)

　　1.1首先了解一下思維的定義。思維在英語中也稱之為Thinking，通常有二個(gè)解釋：

　　①。與“感性認(rèn)識(shí)”相對(duì)。指理性認(rèn)識(shí)，即思想；或指理性認(rèn)識(shí)的過程，即思考。是人腦對(duì)客觀事物間接的和概括的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。包括邏輯思維和形象思維，通常指邏輯思維。

　　②。與“存在”相對(duì)。指意識(shí)、精神。

　　第二解釋是哲學(xué)上的定義，這種凝固的描述方式并不具有什么實(shí)際價(jià)值。有些人提出申論作答要有“公務(wù)員（微博）意識(shí)”，此“意識(shí)”非與“存在”相對(duì)立，而是第一種解釋的含義，即邏輯思維。

　　1.2從定義可以看出，思維具有間接性和概括性兩個(gè)特征。但這個(gè)定義也有缺陷：

　　一是沒有指出思維是怎么樣進(jìn)行的；

　　二是思維的結(jié)果并非都是正確的。人腦對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，有時(shí)是片面，或者錯(cuò)誤的。

　　思維存在定義上的缺陷，為申論的作答思維的探討提供了依據(jù)。

　　2、申論的作答思維

　　2.1綜上所述，第一種解釋顯然比較有實(shí)際價(jià)值，也就是“申論的思維”中“思維”的應(yīng)有之義。從實(shí)用主義的角度來說，申論的思維是指對(duì)申論間接的、概括的反映，它反映的是申論的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的聯(lián)系。

　　它的結(jié)果是“反映申論的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的聯(lián)系”，而這個(gè)結(jié)果卻也成為申論的作答思維的前提條件和假設(shè)條件―――假設(shè)申論是有本質(zhì)屬性的，是有規(guī)律性的聯(lián)系的。

　　2.2申論作答的幾種思維

　　2010年大綱中說，申論是考查機(jī)關(guān)實(shí)際工作能力的考試形式。而能力的培養(yǎng)與思維方式密不可分，從某種程度而言，思維方式直接決定了行為模式。因此，從本質(zhì)上說，申論考查的是一種思維方式和建立在這種思維方式基礎(chǔ)上的文字表達(dá)。

　　申論的思維呢沒有固定的模型，從與申論所要考查的基本能力相對(duì)應(yīng)的角度來看，目前有以下幾個(gè)基本思維方式：歸納性思維、演繹性思維、邏輯性思維、全面性思維、實(shí)踐性思維和經(jīng)驗(yàn)性思維：

　　歸納性思維——在申論考試中主要用于對(duì)給定材料進(jìn)行分析、理解，歸納概括其內(nèi)容。申論考試中主要是分析理解時(shí)要從具體到抽象，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，升華文章主題思想。

　　演繹性思維——在解答主觀題時(shí)，在給定材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展、演繹。演繹思維與歸納性思維是不同的概念，申論作答需要演繹性思維的原因有二：一是各題型都有演繹的得分點(diǎn)，在概括、對(duì)策、分析、公文等題型中，有少量的分值體現(xiàn)在“表述流暢，用詞準(zhǔn)確、條理清晰”等方面，這些方面屬性演繹的范疇，舉個(gè)例子，公文寫作的講話稿，通常要融入口語的風(fēng)格，這就需要每個(gè)考生自己去獨(dú)立“演繹”了；二是在最后的大作文題，演繹得好不好對(duì)得分的影響很大，這從閱卷老師的評(píng)卷流程以及四類文的分檔方面可以看出。

　　所以，申論主要是歸納性思維，同時(shí)也有演繹性思維，要辯證和科學(xué)地看待，它們是硬幣的兩個(gè)面，是統(tǒng)一而不是對(duì)立的。

　　全面性思維——指綜合考慮各方面因素，在申論考試中主要運(yùn)用在兩個(gè)方面：一是閱讀材料時(shí)務(wù)必理解全部?jī)?nèi)容，不要有所遺漏；二是在分析、審題、作答時(shí)要綜合考慮各方面要素。

　　邏輯性思維——在申論考試中主要運(yùn)用在兩個(gè)方面：一是厘清不同問題、不同材料之間的邏輯關(guān)系；二是條理清晰地寫文章。

　　實(shí)踐性思維——在申論考試中主要用于提出行之有效的對(duì)策。

　　經(jīng)驗(yàn)性思維——在2010年大綱是明確作了規(guī)定，在省級(jí)卷指出“要求借助自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或生活體驗(yàn)，在對(duì)給定資料理解分析的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)和界定問題，作出評(píng)估或權(quán)衡，提出解決問題的方案或措施。”，在市級(jí)卷指出“要求運(yùn)用自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)具體問題作出正確的分析判斷，提出切實(shí)可行的措施或辦法。”所以在申論的提出和解決問題的題型中，要有經(jīng)驗(yàn)性思維。

　　養(yǎng)成申論的基本思維，可以最大程度地“還原”命題者的出題思路，獲取高分。由于申論的命題并沒有完全達(dá)到成熟，而命題是申論思維的前提，所以申論的思維不能當(dāng)成教條，要用發(fā)展和聯(lián)系的觀點(diǎn)辯證的看待，這樣才能以不變應(yīng)萬變。

　　3、申論思維的練習(xí)

　　培養(yǎng)申論的思維方式是申論考試獲取高分一個(gè)很好的途徑：

　　首先，能夠?qū)�問題與相對(duì)應(yīng)的思維方式聯(lián)系起來進(jìn)行思考。例如對(duì)原因的綜合分析時(shí)，基本的框架是五大維度。比如在提對(duì)策時(shí)，應(yīng)該想到經(jīng)驗(yàn)性思維和實(shí)踐性思維的重要性。

　　其次，能夠?qū)��?duì)立的思維結(jié)合起來，比如把歸納性思維和演繹性思維相結(jié)合，把邏輯性思維和經(jīng)驗(yàn)性思維相結(jié)合。以歸納性思維和演繹性思維為例，歸納性思維是主要的，是前提，然后再把提取的要點(diǎn)以流暢、清晰、有條理、有層次的形式表達(dá)出來。

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