2013-04-27 09:00:55 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
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【熱點關(guān)鍵詞】
社會救助 草根慈善 社會保障 未成年人保護
【熱點背景】
1、河南蘭考人袁厲害家發(fā)生火災(zāi),7人死亡,其中6人是孩童,另有一人重傷,火災(zāi)原因還在調(diào)查中。這些孩子是孤兒和棄嬰,是袁厲害收養(yǎng)了他們。20多年里,她收養(yǎng)了上百名。
7個鮮活的生命非正常逝去,不管是什么原因,都有我們世人的責(zé)任。因為生命來到人世,我們就有對生命的呵護之責(zé)。他們的受傷乃至逝去,只能說明我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
早前媒體多次報道,袁厲害多年收養(yǎng)棄嬰,但條件和精力所限,這些孩子難以得到很好照料。他們在草墊子和臟被褥鋪就的床上睡覺玩耍,在爛蘋果、舊衣物、衛(wèi)生棉、磚塊的包圍中掙扎求生,一些孩子因得不到醫(yī)療救治而病重死去,連名字都沒有……如今七名孩子火災(zāi)中喪生,只不過是將這些被忽視、遮蔽的殘酷景觀,再度掀開了一角。
可以說,死于火災(zāi)的這些棄兒,折射了中國草根慈善之痛。因為不管火災(zāi)原因是什么,袁厲害作為事實上的監(jiān)護人,未盡到自身責(zé)任,難辭其咎。但將責(zé)任完全推給其個人,又讓人不忍。如果沒有她,這些孩子的命運,只怕會更加慘淡。我們已融入現(xiàn)代文明,但對棄嬰的收養(yǎng),竟還處于如此原始自發(fā)的狀態(tài),取決于“善人”“善心”,只管孩子溫飽延續(xù)生命,而快樂、安全的成長環(huán)境竟然成為遙不可及的夢。
求解之道,當(dāng)然在政府。讓每個來到世上的生命都能享受最低的生存保障,只有政府有這個責(zé)任,有這個能力,有這個機制。單個棄嬰孤兒的救助,可以依靠公民的良知。一旦達(dá)到一定規(guī)模,就必須有制度的救助。在我們的制度設(shè)計里,早已有這種救助模式。但在制度執(zhí)行中,不能讓它打了折扣。要改變這種狀況,當(dāng)?shù)卣胸?zé)任。棄嬰收養(yǎng),政府有監(jiān)督服務(wù)之責(zé)。《收養(yǎng)法》規(guī)定,收養(yǎng)人應(yīng)“有撫養(yǎng)教育被收養(yǎng)人的能力”。袁厲害20多年來,收養(yǎng)了那么多孩子,她個人精力和不寬裕的經(jīng)濟條件,根本難以擔(dān)負(fù)責(zé)任。當(dāng)?shù)孛裾块T對此也了然于心,但有無實質(zhì)行動?
當(dāng)?shù)孛裾块T曾想讓她放棄監(jiān)護權(quán),這樣他們就能把孩子送到福利院,但袁厲害不愿意,“和孩子都有感情了,舍不得。”事故發(fā)生后,當(dāng)?shù)孛裾譀Q心采取三條措施保障并提高袁厲害所撫養(yǎng)孤兒的生活質(zhì)量。
這說明,遇到實際問題,也并非是沒有解決辦法的,關(guān)鍵是制度的執(zhí)行需要責(zé)任、決心和感情。
我們更需要反思的是,在當(dāng)?shù)乩习傩、醫(yī)院甚至110撿到孩子,都會送到袁厲害的家中,這是為什么?在一定程度上,當(dāng)?shù)馗@旱牟蛔,公益救助的不及時,一步步地將袁厲害和那些棄嬰推到了火坑邊。
棄嬰“命若垃圾”,是文明社會之恥。蘭考的這次火災(zāi)敲響警鐘:政府部門、民間組織和社會力量,均應(yīng)多一些作為,改變草根慈善的原始狀態(tài),共同給孩子構(gòu)筑一個溫暖的巢穴。這些可憐的生命被親人所棄已是大不幸,不能再被文明社會所遺棄。
2、“如果有社會組織給他們送去水、食物和御寒衣物,他們或許不會死。”11月19日,廣東省廣州市的市中心辦公樓里,廣州啟智社會工作服務(wù)中心總干事李森為3天前5名流浪兒童的意外死亡扼腕嘆息,盡管事件發(fā)生在距離廣州千里之遙的貴州省畢節(jié)市……
11月16日清晨,5名身份不詳、10歲左右的男童,被發(fā)現(xiàn)死于貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)環(huán)東路人行道路邊的一處垃圾箱內(nèi)。警方初步分析得出結(jié)論,5個男孩可能是躲進垃圾箱避寒,窒息“悶死”。尸檢結(jié)果顯示,5名男孩為一氧化碳中毒死亡,其死亡垃圾箱內(nèi)尚有用木炭生火取暖的痕跡。
面對5個無辜兒童的死亡,人們開始追問寒冷冬日,孩子們流浪之時,父母在哪里?找不到父母時,社區(qū)在哪里?政府在哪里?矛頭的最前端,是主管龐大繁雜社會事務(wù)的民政部門。
根據(jù)去年8月國務(wù)院辦公廳出臺的《關(guān)于加強和改進流浪未成年人救助保護工作的意見》,理想的未成年人救助保護工作機制應(yīng)當(dāng)是“政府主導(dǎo)、民政牽頭、部門負(fù)責(zé)、社會參與”。
但在現(xiàn)實操作中,這種工作機制由于牽涉的政府部門、社會組織較多,實際運行起來困難重重、效率不高。
張傳文認(rèn)為,畢節(jié)流浪兒童之死,問題的根源出在“誰來發(fā)現(xiàn)流浪兒童”這個環(huán)節(jié)上,“他們在這個片區(qū)生活了也有段日子了,怎么就沒人給送去救助站?”在張傳文看來,只要孩子被送到民政部門主管的流浪兒童救助站,問題應(yīng)該就不大了。
泰安市流浪兒童救助站接收的流浪兒童中,超過90%的孩子來自群眾熱線和公安民警反映兩個渠道,另有10%的孩子由救助站內(nèi)部工作人員通過重點路線巡查發(fā)現(xiàn)。
長期以來,張傳文一直認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)流浪兒童的主要責(zé)任應(yīng)該落在公安和社區(qū)頭上,“派出所24小時有巡查,社區(qū)居委會每天都有人在轄區(qū)里轉(zhuǎn)悠,他們應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)流浪兒童。”
記者查閱《關(guān)于加強和改進流浪未成年人救助保護工作的意見》發(fā)現(xiàn),文件并未對“誰來發(fā)現(xiàn)流浪兒童”這一責(zé)任具體落實到“人”。文件只是在“實行更加積極主動的救助保護”一章中提到公安機關(guān)、民政部門、城管部門在發(fā)現(xiàn)流浪未成年人后應(yīng)當(dāng)履行的程序。
就像很多較為復(fù)雜的社會問題一樣,流浪兒童救助保護工作的確也是一項“責(zé)任落實”較為困難、有時甚至說不清責(zé)任在誰的事情。
從事流浪兒童救助保護工作多年來,張傳文常常會有“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”過日子的感覺。即使把自己的本職工作做得再細(xì)致、自己的責(zé)任落實得再到位,也會有“不走運”的時候。
就拿遣返流浪兒童來說,救助站已經(jīng)盡己所能做到最佳,每個找到家人的流浪兒童都會由救助站工作人員親自將孩子送返,返鄉(xiāng)后,救助站工作人員還會給孩子的監(jiān)護人上一堂課,告訴他們今后如何教育、看管孩子。
即便如此,還是有一部分孩子進入“二次流浪”的隊伍中,其中的個別人還有可能會走上犯罪道路。這些“二次流浪”的孩子一旦流入社會,出些什么岔子,輿論追問起來,很有可能又把矛頭指向救助站。
就像這一次,張傳文覺得問題可能出在貴州基層派出所、居委會身上,而另一個人江蘇蘇南地區(qū)某基層派出所指導(dǎo)員羅華(化名)又覺得問題“太復(fù)雜”,“派出所也沒辦法”。
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