時政熱點:觀念重塑人生

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　　彭曉蕓

　　2014年度中央機關及其直屬機構考試錄用公務員筆試近日結束。據(jù)統(tǒng)計，全國共有152萬人通過此次國考報名資格審查，創(chuàng)歷史新高；而實際走入考場的考生為111.95萬人，40余萬人棄考，也創(chuàng)歷史新高。

　　國考熱已持續(xù)多年，輿論對年輕人求穩(wěn)擇業(yè)觀的弊端也多有批判，但輿論是輿論，生活是生活，在更多年輕人那里，人生路徑的設計早已被主流價值觀規(guī)劃好，另辟蹊徑意味著需要擁有試錯的資本和建構生活的想象力。

　　在這一背景下，中山大學哲學系一對在讀博士夫妻當小販賣起章魚小丸子成了“新聞”。接受采訪時，說到畢業(yè)生的擇業(yè)觀，這對準博士夫妻表示不同意博士生只能當高校教師、公務員才是好職業(yè)�！拔覀儺斝∝溡彩沁^一種哲學的生活。整天聊哲學，不如真正實踐一次，挑戰(zhàn)一下�！�

　　其實，別說當“小販”，在讀博士刷盤子掙點生活補貼在國外很普遍，著名作家嚴歌苓在國外求學期間還當過保姆。而在中國，過分注重“面子”以及“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念一直遏制著莘莘學子重新發(fā)現(xiàn)生活的激情，多少大學生還沒畢業(yè)就準備著過“老態(tài)龍鐘”、毫無懸念的生活。

　　趕考公務員的學子們，讓人想起了傳說中的“金榜提名時、洞房花燭夜”。如果問問報名趕考的學生，你對所報考的職位了解有多少？你對自己所追求從事的公務員工作了解有多少？答案多半是“蒙查查”的：反正就是謀一個穩(wěn)定的崗位，了解多少又如何？何況，能否考上還未定呢！

　　大學生擇業(yè)，看似像婚戀那樣，從“父母之命、媒妁之言”轉向了雙向選擇的“自由戀愛”。但實際上呢？一種更為隱蔽的“媒妁之言”正在吞噬大學生們的心靈自由，那就是來自社會觀念的“價值契約”。在現(xiàn)代社會，我們熟知了法律條款、經濟合同對人的約束，卻往往不太注意到“價值契約”對人的觀念深深的禁錮。

　　然而，價值契約卻是日常生活中更為普遍的一種社會運行機制，它躲在社會心理的深處，在無形當中塑造你的價值觀念和日常行為選擇。相對于法律這種外化的社會約束力，價值契約是一種內化的心理機制和道德偏好，在看似自主選擇的條件下，其實是對社會成員影響最為持久、也最根深蒂固的作用力。

　　關于“國考”的價值契約是這樣形成的——根據(jù)現(xiàn)有的社會經驗，那些當了公務員的人，日子過得都不錯，既穩(wěn)定又有高福利，所以，這對你也是一個不錯的選擇。

　　上述這一價值主張被作為社會正能量和父輩經驗傳遞下來，需要一些外部條件——即對這一主張的不斷印證來作為信念的獎賞，人們會在人際關系網絡中不斷尋找證據(jù)來深化這一信念，直到它成為個人價值體系的一部分。最終，大學生在不需要“了解”的情況下，也會信奉這一來自社會的“媒妁之言”，先考上再說，也就是先進“洞房”再揭“蓋頭”。

　　有人會說，就算是“媒妁之言”，也成就過“美好姻緣”。類似的樂觀也在年輕人的擇業(yè)觀中呈現(xiàn)。這使得年輕人未能來得及反思遵循社會的“媒妁之言”有什么風險，就已經陷入國考大軍的激烈競爭當中了。然而，并不是每一種投入都是一本萬利或多多益善的，國考甚至考研考博就是其中之一。很多大學生并沒有意識到，當他陷入一個盲目備戰(zhàn)的慘烈競爭當中時，他也在喪失其他方面的競爭優(yōu)勢和個體資源。來自心理學和社會學的一些研究統(tǒng)計表明，當一個人目標越專注越明確時，他也果然如預期的那樣，成就越大，當一個人越被動越不自信時，在完成被動任務時，結果也常常如他之前心理暗示的那樣：本來就沒指望考上，只是給自己增加一個機會而已。

　　國考熱是來自社會、家庭的“媒妁之言”，很多大學生抱著一種完成任務好對家長、社會期待有所交代的態(tài)度去面對，卻少有認真衡量萬一“蓋頭”真的揭下來，要不要履行這一“價值契約”以及履行它所需要付出的代價。與婚姻選擇可類比的是，職業(yè)選擇也存在“因誤會而結合，因了解而分手”的風險，但這一風險目前似乎并不被大學生們足夠重視，未被列為職業(yè)規(guī)劃的重要元素進行風險評估和自主定位。

　　當下，大學生的擇偶觀念日益認同“互相了解”的重要性，但在擇業(yè)問題上，似乎不介意卷入雙盲海選的漩渦反復折騰自己，對個人和社會，這都不是一個高效率的辦法。改變這一局面，一方面需要改變擇業(yè)機會的信息不對稱帶來的盲目性，另一方面則是應試教育體制下，從中學生到大學生的轉變中，需要加強人的社會化訓練，大學生有必要更早了解社會運行的內在肌理和各個職業(yè)的真實狀況。

　　可以說，準博士夫妻體驗小販生活，就是這樣一個主動將自己“社會化”的努力。有趣的是，據(jù)媒體報道，這對博士夫妻是在兩人戀愛10天后就瞞著所有人登記結婚的，他們似乎在實踐著一種獨自設計人生邏輯的個體化道路——那就是更為自主且自由地謀劃自己的未來。

　�。ㄗ髡邽橘Y深媒體人）

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