時(shí)政熱點(diǎn):你有自己的“場(chǎng)”么

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　　某天與老戰(zhàn)友談心，提及一位多年前曾在一起共事的部隊(duì)首長(zhǎng)，戰(zhàn)友說(shuō)：人的感情有時(shí)就是這樣怪。當(dāng)初在一起的時(shí)候，沒(méi)覺(jué)得他有多么好，就是人挺厚道正直，在他身邊舒心順氣，再累的活干起來(lái)也少有怨言；如今離得遠(yuǎn)了，遇的人經(jīng)的事多了，反倒怪想他的。

　　戰(zhàn)友的話令人產(chǎn)生共鳴。我們的身邊，就有這樣一些領(lǐng)導(dǎo)干部：他們有點(diǎn)兒像玉，處事有硬度，為人很溫潤(rùn)；有點(diǎn)兒像樹(shù)，不在墻頭隨風(fēng)搖擺，能為百姓遮風(fēng)擋雨；有點(diǎn)兒像山像海，立得正站得穩(wěn)堪為“脊梁”，放得低容得下胸懷寬廣；有點(diǎn)兒像春風(fēng)，解凍冰封的心，烘暖冷漠的情，送“草根”以甘霖，給群眾以希望；還有點(diǎn)兒像磁鐵，“磁場(chǎng)”看不見(jiàn)摸不著卻真實(shí)存在，“磁力”柔韌綿長(zhǎng)。

　　是的，擁有自己厚實(shí)的發(fā)散強(qiáng)大“磁力”的“場(chǎng)”，的確是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部共有的特點(diǎn)。有了這樣的“場(chǎng)”，做人有內(nèi)涵和魅力，干事有底氣和實(shí)力，對(duì)內(nèi)可同氣連心增強(qiáng)凝聚力、向心力，對(duì)外能握手搭橋提升感染力、影響力。

　　古今中外，擁有如此之“場(chǎng)”的“場(chǎng)主”們燦若群星不乏其人。與物理學(xué)概念上的場(chǎng)不同，這種“場(chǎng)”，不會(huì)因“場(chǎng)主”的離開(kāi)或逝去而消失，相反，會(huì)隨時(shí)空的遷演愈加顯現(xiàn)其不可磨滅的光芒與力量。如“唐室砥柱”狄仁杰，黑臉的“包公”，“海青天”海瑞，他們無(wú)不擁有超越時(shí)空的“場(chǎng)”。今天，從“人民的好總理”周恩來(lái)，到“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿、“草鞋書(shū)記”楊善洲、“第一書(shū)記”沈浩……這些如星斗一樣閃爍的名字，都連著一個(gè)個(gè)“氣場(chǎng)”巨大、“場(chǎng)效應(yīng)”恒久的“精神財(cái)富場(chǎng)”“道德情操場(chǎng)”“人格魅力場(chǎng)”“正能量場(chǎng)”。

　　“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，有多少胸懷天下、情系蒼生的人，畢其生于一“場(chǎng)”，夙夜在公，兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁，無(wú)怨無(wú)悔。然而，并非所有的為政者都在向這樣的“好場(chǎng)主”看齊。今天，有的人看風(fēng)使舵沒(méi)立場(chǎng)，前呼后擁喜講排場(chǎng)，急難險(xiǎn)重面前怯場(chǎng)，突發(fā)事件不在場(chǎng)，見(jiàn)群眾如同上戰(zhàn)場(chǎng)，一遇問(wèn)題馬上退場(chǎng)，慶典剪彩頻頻出場(chǎng)。有的蠅營(yíng)狗茍于名利場(chǎng)，問(wèn)卜占卦于道場(chǎng)，醉生夢(mèng)死于酒場(chǎng)，一擲千金于賭場(chǎng)，霓裳羽衣于舞場(chǎng)，滑洗凝脂于浴場(chǎng)，金屋藏嬌于情場(chǎng)，昏昏欲睡于會(huì)場(chǎng)，精神抖擻于牌場(chǎng)、麻將場(chǎng)、娛樂(lè)場(chǎng)，諸如此狀，整天忙著“趕場(chǎng)”。人生如舞臺(tái)，該他們好好亮相“上場(chǎng)”的時(shí)候演砸了場(chǎng)，這樣的“場(chǎng)主”終將被公眾攆下場(chǎng)、在人民的鄙夷唾罵里灰溜溜離場(chǎng)。

　　一位好公仆，贏得滿場(chǎng)。一粒老鼠屎，壞了全場(chǎng)。擁有質(zhì)地優(yōu)良能量強(qiáng)大的“場(chǎng)”，成為不辜負(fù)歷史和人民重托的“好場(chǎng)主”，是為政者的無(wú)上榮光，也應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)追求。何以開(kāi)“場(chǎng)”，靠什么成為“場(chǎng)主”？羅馬不是一天建成的，“場(chǎng)主”也不是。當(dāng)“場(chǎng)主”，德、能、勤、績(jī)、廉，一個(gè)也不能少。但“場(chǎng)”的奠基、打樁，首要和根本的，卻應(yīng)聚焦在一個(gè)字上，那便是德。無(wú)德，群眾唾棄，公信垮塌，“場(chǎng)”便沒(méi)了基礎(chǔ)。失德，信念滑坡，操守不固，“場(chǎng)主”便沒(méi)了靈魂。沒(méi)了基礎(chǔ)和靈魂，何言聲譽(yù)，何堪形象，何來(lái)人心和力量？

　　捫心問(wèn)一問(wèn)：你有自己的“場(chǎng)”么，你是個(gè)好“場(chǎng)主”么？在人生和歷史的大考場(chǎng)上，不惟公職者，每個(gè)人都得認(rèn)真想一想。

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