時政熱點:海心沙應該發(fā)揮更多公共功能

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　　王 瀚

　　近日，海心沙的業(yè)主單位廣州城投集團對外公布了海心沙的建設方案。這已是關(guān)于海心沙的第N個方案了，由于之前歷次的規(guī)劃、設計、建設等方案對外所公布的，基本上只是一張總平面功能分區(qū)圖的內(nèi)容，因此很難僅僅從一張圖去分析海心沙在規(guī)劃邏輯上的演變軌跡，但是結(jié)合直觀的現(xiàn)場感受以及城市區(qū)域功能的現(xiàn)狀，不管海心沙有著怎樣的規(guī)劃宏圖，它還是應該發(fā)揮更多的公共服務功能。

　　海心沙位于廣州新中軸線與珠江軸線的交匯點，這個交匯點包含了歷史、現(xiàn)在與將來，融合了景觀、人文與經(jīng)濟，從默默無名江中小島，到亞運開幕驚艷一夜，卻又從城市規(guī)劃中濃墨重彩勾畫的城市核心區(qū)，到現(xiàn)實生活當中日漸沉寂的孤獨小島�！睹绹�大城市的生與死》作者簡·雅各布說“沒有活力是因為沒有活動”，當喧囂隨著慶典熱潮的消失而遠去，平淡的日子，如何保持海心沙的魅力與活力？

　　海心沙北岸有廣東省博物館、廣州大劇院、廣州市第二少年宮及廣州圖書館等四大文化設施，而這四大文化設施合圍出的城市公共廣場空間與海心沙是連為一體的，目前來看，這個公共廣場的功能似乎還沒有得到很好的發(fā)揮，也沒有成為很多公共文化活動的空間載體。海心沙作為城市之心，恰好是展示城市魅力的最佳舞臺，而近在咫尺的珠江新城本身就可以視作為多種文化的融合區(qū)域。例如，本地（土著）文化，以獵德村為例，從宋朝至今已有800多年歷史，其青石板、古廟宇、百年祠堂等是目前廣州市嶺南文化保存最完整的。例如，新客家文化，珠江新城為來自五湖四海的新廣州人提供了良好的居住條件，成為新客家文化融合生長的重要場所。又例如，海外文化，珠江新城作為廣州市“總部經(jīng)濟”的主要聚集區(qū)，有來自世界各國企業(yè)的進駐與外國人口的居住，勢必帶來豐富的海外文化，為區(qū)域的發(fā)展帶來新的文化沖擊與融合，注入新的活力因子。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，嶺南與非嶺南，海心沙是否能夠成為一個融合各方文化元素的文化高地呢？

　　海心沙的日常經(jīng)營與維護需要大量的資金投入，由此產(chǎn)生的費用需要一定的經(jīng)營性收入來平衡，這一點是可以理解的，也是客觀存在的情況。但海心沙作為廣州的城市名片，如何合理地導入相應的商業(yè)功能，卻是應該慎重考慮的，這個不僅是關(guān)系到城市形象的問題，也關(guān)系到海心沙與周邊區(qū)域功能定位如何契合的問題。作為新中軸線上主要組成部分的花城廣場與周邊區(qū)域以及珠江南岸的廣州塔，其本身已規(guī)劃布局了大體量、大規(guī)模的各種商業(yè)功能，并且成為了新中軸線的主導功能之一，如果海心沙未來再導入過多的商業(yè)功能，將會不可避免地形成自相競爭的格局，恐怕不大有利于新中軸線的整體發(fā)展。海心沙應該在容積率上保持嚴格限制，對新建建筑物應該十分謹慎。海心沙是新中軸線上的重要一環(huán)，其業(yè)主單位是同一家，在經(jīng)營管理上統(tǒng)籌考慮，至少在權(quán)限上應該沒有很多的制約。

　　目前，珠江新城在形態(tài)布局上已初顯成型，但如何成為一個成熟的區(qū)域還需要更進一步的發(fā)展策略，海心沙所在的珠江新城西區(qū)，正好可以成為切入點。珠江新城商務核心區(qū)的精彩在于工作時的繁囂，而海心沙則更能展現(xiàn)休憩時的吸引，日與夜，休閑與忙碌，恰好可以形成良好的互補關(guān)系。珠江新城商務區(qū)可以帶來大量商務客流，而以花城廣場為代表的新中軸線則可以帶來大量休閑觀光客流，目前來看，這兩大客流還有待進一步有效地導引，海心沙以及其北面的文化設施群，則有可能扮演好這個導引者的角色，而當下的海心沙雖然擁有APM等交通設施，但是在交通組織等方面卻仍有待完善。

　　海心沙是新城市之心，應該是自然價值、景觀價值、文化價值與經(jīng)濟價值的融合。北岸的公共文化核心區(qū)是提供各界思維激蕩、文化熏陶的大舞臺，而南岸的電視塔則是俯瞰城市的觀景臺，不同功能的沖突與融合，才能為海心沙這顆城市之心注入強大活力，使之奔騰不息。

　�。ㄗ髡邽槿A南城市研究院研究員）

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