太湖世界文化論壇第三屆年會發(fā)言摘編

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太湖世界文化論壇第三屆年會現(xiàn)場。

　　在文化領(lǐng)域?qū)で蠊餐�點

　　我們現(xiàn)在對中美關(guān)系應(yīng)該做點什么？如果主權(quán)國家之間有太多爭議、困難、敏感的問題，關(guān)系沒有很好的改善，還有什么其他的選擇？第一個方案，就是文化。有不同政治理念的國家，能在文化領(lǐng)域內(nèi)找到共同點。這不是把美國文化帶到中國，或者把中國文化帶到美國去這么簡單，而是需要開發(fā)出另一種更有效的模式，把不同的文化整合在一起。而且這種整合非常健康，非常有意思。比如藝術(shù)家蔡國強是泉州人，在中國長大，住在紐約，很現(xiàn)代、很西方、很美國，同時又是非常經(jīng)典的中國文化代表。（美國亞洲協(xié)會中國中心主任　夏偉） 　　　　　　　　　　　　　

　　中美軟實力概念有差異

　　相對硬實力而言，軟實力是無形的，看不見摸不著，難以量化，表現(xiàn)為精神力量的實力。中美兩國在軟實力認識上有共同點，也有差異性。我們中國人用的軟實力概念和美國有一定區(qū)別，不只是將其作為外交戰(zhàn)略，指向更為寬泛，包括對內(nèi)凝聚力、向心力、組織力、動員力，等等。構(gòu)建中美新型大國關(guān)系，第一個要素就是平等，第二要有戰(zhàn)略遠見，中美是一種互利共贏的關(guān)系，不應(yīng)當(dāng)是零和游戲，不僅僅是紙上談兵。（中國文化軟實力研究中心主任　張國祚）　　　　

　　和平共處，建立互信機制

　　如何維護亞太地區(qū)繼續(xù)和平穩(wěn)定？我們希望能夠做一些調(diào)整。比如不是因為中國和美國有沖突就拉著美國結(jié)盟，而是起到橋梁和潤滑劑的作用。選擇加強文化軟實力交流和互動發(fā)展中外友好關(guān)系是非常合適的。我們在互信機制的構(gòu)建方面應(yīng)該多花一點力氣，在軟實力和文化外交方面多做一點事情，促進各方面對話，從合作當(dāng)中受益，同時可以建立互信，消除猜疑。

　　沖突往往是來自溝通不暢或誤會，我們可以通過友好的對話，而不是通過實力碰撞來解決很多問題。所有國家的存在都應(yīng)該受到尊重，都應(yīng)該和平共處，來共同創(chuàng)建美好的未來�！　。ㄓ《饶嵛鱽啈�(zhàn)略與國際問題研究中心資深研究員 薩斯特羅漢多約）　　　　

　　守正，才能更好傳承和創(chuàng)新

　　“守正創(chuàng)新”，是我對“君子之道”的基本理解。中國傳統(tǒng)文化近兩百年來是批判多于繼承，否定多于肯定。這是中華民族的優(yōu)點之一，敢于鞭打自己的靈魂。

　　中國哲學(xué)的本質(zhì)可用兩句話來概括：天人合一、和而不同。和而不同，是孔子提出來的人類終極社會的一種理想，也是君子最高的標準。我們要守正，才能很好地傳承。所謂傳承，不是對傳統(tǒng)文化、古典文化的概括，而是根據(jù)實際情況加以揚棄。如果你不創(chuàng)新，不可能使傳統(tǒng)文化有所發(fā)展，就不能適應(yīng)新的時代。當(dāng)人類文明可以互信交融，可以互相補充，就會造成一種和而不同的局面�！　。ㄌ�湖世界文化論壇副主席、著名劇作家、文學(xué)家 蘇叔陽）　　　　　　　

　　傳統(tǒng)已注定，放手去創(chuàng)新

　　創(chuàng)新，我們其實可以放手地去學(xué)，學(xué)得再多，也不會變成外國。盡管生產(chǎn)方式有一個趨同的傾向，但文化依然會是多樣性的。因為文化有惰性，你全部學(xué)，學(xué)過來你已經(jīng)變成一個折中的東西了。

　　我們最大的傳統(tǒng)，就是五千年的傳統(tǒng)。無論你的制度怎么被摧毀，儒家怎么被解體，積淀下的文化因子都會變成穩(wěn)固的文化心理、結(jié)構(gòu)。第二個傳統(tǒng)是現(xiàn)代國家的傳統(tǒng)。第三就是1949年以后建立起來的中華人民共和國的傳統(tǒng)。中國道路肯定會在這幾個傳統(tǒng)結(jié)合的基礎(chǔ)上，摸索出適合中國國情，又保證經(jīng)濟高速發(fā)展、人民權(quán)利得到保障、國家富強幾者兼顧的模式。（北京大學(xué)儒學(xué)研究院副院長　干春松）（記者姜泓冰整理）

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