2014-07-30 09:20:49 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來(lái)源:華圖教育
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公共基礎(chǔ)知識(shí)部分(單選題)
1、中國(guó)古代哲學(xué)家柳宗元說(shuō):“自動(dòng)自休,自峙自流”,“吁炎吹冷,交錯(cuò)而動(dòng)”。這是( )。
A.唯心主義的觀點(diǎn)B.辯證法的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.詭辯論的觀點(diǎn)
2、社會(huì)主義政治文明、建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)唯物辯證法的道理有( )。
、僖磺袕膶(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
、谑挛锸瞧毡槁(lián)系的,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
、蹖(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用
、苊苁瞧毡榇嬖诘模獔(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題
A.①②B.③④C.①③D.②④
3、主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外,什么也沒(méi)有”的觀點(diǎn),屬于()。
A.否認(rèn)意識(shí)存在的自然唯物主義
B.主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義
C.否認(rèn)時(shí)間與空間存在性的唯心主義
D.把人的意識(shí)理解為某種特殊的“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義
4、環(huán)境危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重地制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展。解決環(huán)境污染問(wèn)題,最根本的是要轉(zhuǎn)變“單純經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等同于發(fā)展”的觀念,樹(shù)立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。這是因?yàn)?)。
A.價(jià)值觀對(duì)人們的行為起導(dǎo)向作用
B.價(jià)值觀無(wú)論正確與否都具有相對(duì)獨(dú)立性
C.正確的價(jià)值觀可以改變社會(huì)存在
D.社會(huì)存在的變化決定了多元的價(jià)值觀
5、“意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物,而且只要人們還存在著,它就仍然是這種產(chǎn)物”,這是()的一種觀點(diǎn)。
A.樸素唯物主義B.庸俗社會(huì)學(xué)
C.辯證唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義
6、社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別是()。
A.生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平不同
B.社會(huì)基本矛盾不同
C.生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的不同
D.意識(shí)形態(tài)的不同
7、當(dāng)前我國(guó)加快建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的重點(diǎn)是()。
A. 改革開(kāi)放和科技進(jìn)步
B. 合理利用社會(huì)資源,避免資源浪費(fèi)
C. 節(jié)約使用資源,提高資源利用效率
D. 節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)
8、近年來(lái),世界各國(guó)學(xué)習(xí)中文、了解中國(guó)、增進(jìn)與中國(guó)交往的需求日益增強(qiáng),全球“漢語(yǔ)熱”持續(xù)升溫。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是()。
A. 漢語(yǔ)是聯(lián)合國(guó)的一種工作語(yǔ)言
B. 中國(guó)倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則
C. 中國(guó)文化的獨(dú)特魅力
D. 中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高
9、在毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程中,毛澤東同志發(fā)表過(guò)很多著名的文章,以下四篇文章中發(fā)表最早的是()。
A. 《矛盾論》B. 《論持久戰(zhàn)》
C. 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》D. 《星星之火,可以燎原》
10、“三個(gè)代表”重要思想從根本上回答了()。
A.如何做好新時(shí)期思想政治工作的問(wèn)題
B.如何搞好精神文明建設(shè)的問(wèn)題
C.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題
D.如何推進(jìn)依法治國(guó)的問(wèn)題
參考答案及解析
1、【答案】B
【解析】“自動(dòng)自休,自峙自流”強(qiáng)調(diào)的是自然界有自己的運(yùn)行規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,反過(guò)來(lái)也一樣:人的行為不管是否合乎天道,都不可能影響到日月山川。“吁炎吹冷,交錯(cuò)而動(dòng)”認(rèn)為陰、陽(yáng),天統(tǒng)一而為元?dú)。這里體現(xiàn)了事物的兩面性及其辯證統(tǒng)一的哲學(xué)思想。因此,二者都符合辯證法的觀點(diǎn)。本題答案選B項(xiàng)。
2、【答案】D
【解析】社會(huì)主義政治文明、社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展,因?yàn)檎挝拿、物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展是相互聯(lián)系的,缺一不可,同時(shí)矛盾是普遍存在的。要解決社會(huì)問(wèn)題,三者必須同時(shí)進(jìn)行,不可偏廢任何一個(gè)方面。因此,本題,選擇D項(xiàng)。
3、【答案】B
【解析】“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外,什么也沒(méi)有”意思是說(shuō):世界是物質(zhì)的,物質(zhì)又是運(yùn)動(dòng)的,世界上所有的物質(zhì)都在以各種不同的方式運(yùn)動(dòng),除此以外,再無(wú)其他。屬于世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義。
4、【答案】A
【解析】解決環(huán)境污染問(wèn)題,要樹(shù)立以人為本、全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀,因?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)人們的行為起著導(dǎo)向作用。C說(shuō)法錯(cuò)誤;B、D項(xiàng)表述正確,但與題目沒(méi)有關(guān)系。
5、【答案】C
【解析】馬克思主義認(rèn)為,意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,也是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,歸根結(jié)底,是物質(zhì)世界的產(chǎn)物。意識(shí)的本質(zhì)是人腦的機(jī)能,是人腦對(duì)客觀世界的主觀映象,所以意識(shí)的存在依賴于人類的存在,只有人類存在,意識(shí)才會(huì)存在,這一觀點(diǎn)也正是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。
6、【答案】C
【解析】社會(huì)形態(tài)劃分的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)關(guān)系。“兩個(gè)不同”是江澤民的權(quán)威提法。
7、【答案】D
【解析】加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的重點(diǎn)工作:大力推進(jìn)能源節(jié)約,深入開(kāi)展節(jié)約用水,推動(dòng)節(jié)水型社會(huì)建設(shè),積極推進(jìn)原材料節(jié)約,強(qiáng)化節(jié)約和集約利用土地,加強(qiáng)資源綜合利用。
8、【答案】D
【解析】該題是要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),A、B、C三項(xiàng)不足以引起題干中所述現(xiàn)象的出現(xiàn),只有中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高才是這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因。
9、【答案】C
【解析】《矛盾論》寫(xiě)于1937年,發(fā)表于1952年;1938年5月26日,毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上講演《論持久戰(zhàn)》,至6月3日結(jié)束;《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》于1925年12月1日在《革命》半月刊上首次發(fā)表;1930年1月5日,毛澤東公開(kāi)發(fā)表了一封關(guān)于當(dāng)時(shí)中國(guó)革命前途的信《星星之火,可以燎原》。
10、【答案】C
【解析】以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,順應(yīng)時(shí)代潮流,緊扣時(shí)代脈搏,從根本上進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的根本問(wèn)題,提出了“三個(gè)代表”重要思想。因此,本題選擇C項(xiàng)
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