2014年內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題及解析2

　　內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題解析 7月10日上午

　　1.嬰兒島建立了，收到的嬰兒太多，在第47天的時(shí)候被迫關(guān)閉，關(guān)于嬰兒島問(wèn)題你怎么看

　　長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)上一直有遺棄嬰兒的行為存在，而之前我們國(guó)家又缺少相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，使得很多棄嬰不能得到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和救助，降低了他們的存活率和健康程度，嬰兒島的設(shè)立是政府和有關(guān)部門(mén)以生命至上、兒童權(quán)益優(yōu)先的原則為出發(fā)點(diǎn)最大限度保障棄嬰最基本的生命權(quán)的措施，是值得鼓勵(lì)和肯定的，也是與我國(guó)的未成年人保護(hù)法一致的。某地由于接受的棄兒太多只好暫時(shí)關(guān)閉嬰兒島即使有其苦衷，也應(yīng)當(dāng)盡快重新開(kāi)放，以體現(xiàn)政府相關(guān)部門(mén)勇于承擔(dān)公共利益的責(zé)任，做到善始善終，將好事做好。

　　首先，接收棄嬰數(shù)量太多，一方面體現(xiàn)了棄嬰這個(gè)現(xiàn)象的長(zhǎng)期存在，并且其家長(zhǎng)也愿意將孩子送到條件更好的安全島，另一方面也說(shuō)明設(shè)立嬰兒島確實(shí)很符合現(xiàn)實(shí)需要和其重要性、必要性。

　　其次由于棄兒太多嬰兒島暫時(shí)關(guān)閉，可能是超出預(yù)料的棄兒人數(shù)超過(guò)福利院負(fù)荷和疾病防控的風(fēng)險(xiǎn)，不僅說(shuō)明了福利院、有關(guān)部門(mén)前期規(guī)劃不夠科學(xué)合理，沒(méi)有準(zhǔn)備更多的配套設(shè)施和人力、物力、財(cái)力，同時(shí)也說(shuō)明了很多身患疾病的棄嬰不僅是家庭的負(fù)擔(dān)，也是嬰兒島、福利院所難以承受的重任。

　　所以我們理解某地叫停嬰兒島的做法，但是面對(duì)人數(shù)眾多的棄嬰，我們做的不能僅僅是關(guān)閉嬰兒島這種逃避的行為，而是去積極、主動(dòng)地探索一種更好的模式，做到事前預(yù)防、事中協(xié)調(diào)和事后處理：

　　第一，棄嬰大多患有先天性疾病，如果在新婚夫婦婚前檢查和懷孕早期進(jìn)行孕產(chǎn)干預(yù)，就能從源頭治理，降低嬰兒出生缺陷發(fā)生率、誕生更多健康的嬰兒，從而減少很多的棄嬰;一旦產(chǎn)后發(fā)現(xiàn)嬰兒有殘疾或先天疾病，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該給與病兒及時(shí)的醫(yī)療救濟(jì)，讓他們?cè)诘谝粫r(shí)間就能得到有效的專業(yè)性的醫(yī)療救濟(jì)，政府有關(guān)部門(mén)的福利救助應(yīng)該及時(shí)到位，替不幸的家庭驅(qū)除陰霾，還可以建立殘疾兒童免費(fèi)康復(fù)和特殊教育制度等途徑，防止家長(zhǎng)因無(wú)法承受巨大的心理和經(jīng)濟(jì)壓力而將自己的孩子遺棄。

　　第二，在設(shè)立嬰兒島時(shí)，可以同時(shí)在不同的城市、不同的地區(qū)分別進(jìn)行，一是可以接收更廣范圍內(nèi)的棄兒，二是能避免棄兒扎堆到同一個(gè)嬰兒島，給這個(gè)嬰兒島帶來(lái)太大的壓力，還可以在嬰兒島張貼醒目的標(biāo)語(yǔ)，告訴家長(zhǎng)棄嬰是違法的，而且孩子更希望與父母生活在一起，盡量減少棄嬰、杜絕惡意棄嬰。

　　第三，福利院接收棄兒后，可以改造福利院的床位等現(xiàn)有空間、建設(shè)或租用更多的居室和床位來(lái)解決收養(yǎng)棄嬰的瓶頸問(wèn)題，當(dāng)然也可以動(dòng)員社會(huì)力量的參與，探索國(guó)家撫養(yǎng)和家庭收養(yǎng)的模式，將棄兒分流，以便更好的照顧他們。

　　這些措施都需要國(guó)家、政府的支持和廣大民眾的配合，只有這幾個(gè)方面的工作做好了，才能不斷對(duì)棄嬰接受模式進(jìn)行積極的探索和實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)不足，不斷完善，才會(huì)從“暫時(shí)關(guān)閉”真正達(dá)到根本上緩解目前棄嬰島所面臨的現(xiàn)實(shí)困境。

　　2.古代官員看公書(shū)用官家蠟燭，來(lái)了一封家書(shū)，馬上換了自家的蠟燭，你怎么看?

　　清正在德，廉潔在志，這位官員在看公書(shū)的時(shí)候看官家蠟燭，在看家書(shū)的時(shí)候換了自家的蠟燭，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了公私分明和嚴(yán)格自律。公務(wù)人員就應(yīng)該旗幟鮮明地確立自己的政治立場(chǎng)，做人一身正氣，為官一塵不染。

　　正確處理公與私的關(guān)系，克己奉公，一心為民，是對(duì)公務(wù)員政德的基本要求，對(duì)公務(wù)員來(lái)說(shuō)，用權(quán)不謀一己私利，是為政用權(quán)的基本準(zhǔn)繩，也是公務(wù)員這個(gè)職業(yè)最基本的職業(yè)操守，公務(wù)員只有廉潔公正、摒棄私心，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。而令人民群眾深惡痛絕的貪污****，如公車(chē)私用、公款吃喝、公費(fèi)旅游等行為從實(shí)質(zhì)上來(lái)講就是公私不明、混淆公私，是用黨和人民賦予的權(quán)利為自己謀私利，把職權(quán)當(dāng)特權(quán)，用公權(quán)換私利。這些行為是我們一定要杜絕的。

　　首先，公務(wù)員要正確處理好個(gè)人的情感，特別是親情、友情、恩情，劃清公私界限，把握好公與私、情與理的尺度。不把個(gè)人情感的因素帶入到工作當(dāng)中來(lái)，把政府和人民群眾的信任，變成為國(guó)家奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。其次，用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己平時(shí)的行為，把群眾的利益放在首位，時(shí)刻自省自警，把手中掌握的權(quán)力實(shí)實(shí)在在用在為人民群眾辦實(shí)事上，這樣才能使黨和國(guó)家的方針、政策得到正確的貫徹落實(shí)，才能贏得群眾的擁護(hù)。再次，要學(xué)會(huì)不怕吃虧。公務(wù)員要把為人民服務(wù)的宗旨時(shí)刻掛在心頭，甘心為百姓吃虧，不和群眾計(jì)較得失，全心全意為人民服務(wù)。最后，要敢于把自己的權(quán)利放在陽(yáng)光下，接收群眾監(jiān)督，清清白白做人，干干凈凈做事。

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