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2015年國考申論熱點預(yù)測第二篇:新時期的傳統(tǒng)文化

2014-11-28 16:20:25 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線app下載 文章來源:華圖教育

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  2015年國考申論熱點預(yù)測第二篇:新時期的傳統(tǒng)文化

  在黨的十七屆六中全會上,黨中央做出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,并指出:“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求,推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,使之成為新的經(jīng)濟(jì)增長點、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點,為推動科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。”而傳統(tǒng)文化則是當(dāng)今推動社會主義文化建設(shè)的資源寶庫。

  2013年11月末,習(xí)近平總書記在山東孔子研究院調(diào)研期間指出:“要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時代新風(fēng),振奮中華民族精神。”

  在新的時期,隨著外來文化的涌入,人們選擇的自由化與多元化,再加上人為因素的破壞,傳統(tǒng)文化遭到漠視的例子可以說是不勝枚舉,比如我國的端午節(jié)就被韓國搶先以“江陵端午祭”的名義,向聯(lián)合國教科文組織申報并已經(jīng)被確定為“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。這不禁讓我們中國人感到汗顏。于是,在新的時期如何加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)與弘揚(yáng)便成為了一個值得思考的問題。

  申論命題點:如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?

  參考解析:

  首先,繼承與創(chuàng)新應(yīng)相互結(jié)合。中華文明源遠(yuǎn)流長,先輩的智慧更多的是以文化載體的形式得以流傳下來,作為炎黃子孫對其進(jìn)行繼承是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋虼,?yīng)進(jìn)一步做好傳統(tǒng)文化資源的整理工作,比如故宮博物院近幾年所做的工作就十分稱道;另一方面,在繼承的同時應(yīng)注重創(chuàng)新,原因在于古人的智慧所解決的是過去時代的問題,而今天我們所面臨的社會環(huán)境已迥然不同,因此借鑒的過程中也應(yīng)當(dāng)注重結(jié)合當(dāng)下,進(jìn)行創(chuàng)新,與時俱進(jìn)。

  其次,文化與市場應(yīng)適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合,但不能充當(dāng)市場的奴隸。要想真正推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮,文化就必須與市場相互結(jié)合,因為市場是刺激文化創(chuàng)作、文化創(chuàng)新最強(qiáng)勁的動力,唯有如此,文化呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展態(tài)勢才有可能。但與此同時,也應(yīng)當(dāng)把握一定的度,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能只“向錢看”,還應(yīng)當(dāng)兼顧社會效益,積極傳遞社會正能量。如同習(xí)近平總書記10月份在文藝工作者座談會中指出的那樣,“文藝不能當(dāng)市場的奴隸,優(yōu)秀的文藝作品,是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場上受到歡迎的。”

  再次,應(yīng)積極推進(jìn)文化交流。德國先哲萊布尼茨曾經(jīng)這樣說過,“互相取長補(bǔ)短,用一盞燈點燃另一盞燈”,而文化就是這盞燈。隨著中國國際地位的提高,文化軟實力的增強(qiáng),大力推進(jìn)文化交流是形勢所趨,勢在必行,比如孔子學(xué)院迅速發(fā)展便是推廣傳統(tǒng)文化最好的例子,然而從現(xiàn)有情況來看,與美國、德國的文化輸出相比,我國依然處于劣勢,因此政策與財政資金的進(jìn)一步投入是必不可少的。

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