2015-03-27 14:29:14 公務員考試網 文章來源:華圖教育
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位于郜家店神樹村的神樹碑,現(xiàn)已損毀,摘自《西豐逸事錄》。 圖片由西豐縣委宣傳部提供
古畫《乾隆進柳條邊》,摘自《西豐縣志》。圖片由西豐縣委宣傳部提供
一個個斯文儒雅的村屯名,不僅寄托了拓荒者崇德向善、平安和合的美好愿望,也溫潤了這塊曾經寂寥的土地,鄉(xiāng)風淳樸、民風醇厚,至今仍是西豐這個小縣城兩塊鮮明的“胎記”——
出沈陽,向東北,178公里,就是鐵嶺市的西豐縣。396年前,這里是皇家圍場;119年前開禁后,大批墾荒者從山東、河北、河南及本省遼南等地涌來,用鋤和犁喚醒了這塊封禁的田園,也用紙和筆開墾了這塊“文化處女地”。天德、樂善、安民、陶然、和隆、玉璞……一個個斯文儒雅的村屯名,不僅寄托了拓荒者崇德向善、平安和合的美好愿望,也溫潤了這塊曾經寂寥的土地,鄉(xiāng)風淳樸、民風醇厚,至今仍是這個小縣城兩塊鮮明的“胎記”。
歲出豆糧千萬石,縣名不愧曰西豐
西豐縣黨史辦研究員黃公達老先生對西豐歷史頗有研究,據(jù)他介紹,明萬歷四十七年(1619年),清太祖努爾哈赤滅葉赫部,西豐因“境內山嶺崇峻、森林茂密、禽獸群集人煙稀少,遂辟為菟狩圍獵之場”。
277年后,即清光緒二十二年(1896年),關內連年歉收,財政收入銳減,加之戰(zhàn)爭賠款,為了籌措經費,清政府不得不放棄祖宗“成法”,弛禁招墾皇家圍場。
歷經10年招墾,官府共收價銀118萬余兩,全縣已有居民2.7萬戶,17萬多人,出現(xiàn)了“阡陌縱橫”“地垅相接”的景象。
1902年,西豐建縣,因其位于盛京圍場的西流水圍,又因其開禁6年連年豐收,因而取名“西豐”。有詩贊曰:從來此地樹蔥蘢,環(huán)城似帶水流東。田家每樂衣食足,商賈無虞道路通。歲出豆糧千萬石,縣名不愧曰西豐。
半部《聊齋志異》,影響西豐一代文人
277年封禁,只有少數(shù)官兵駐扎于此,皇家圍場既沒守住“龍脈風水”,也由于缺少文化交流,成了一塊“文化荒漠”,以至于開禁時沒有一個像樣的地名。
現(xiàn)如今的郜家店當時叫頭營,據(jù)傳乾隆皇帝曾來此狩獵,首站安營在此,故得此名;而黃柏榆的得名則是因為一棵榆樹和一棵柏樹長在了一起。還有一些諸如更刻(意為明亮)、屋佳(滿族姓氏)、禹甸(意為水曲柳)等滿語地名。
放禁招墾首先面臨文化啟蒙。西豐1902年建縣,四年后即創(chuàng)辦了第一所完全小學堂和一個師范講習所,并在本省首創(chuàng)第一所平民夜校。到1923年,全縣已有小學148所,學生1萬余人,中學96個班2401人。
宣統(tǒng)元年(1909年),西豐縣國立圖書館成立。24年后,迎來了這樣一個人:他先是做館員,后來當館長,手里經常拿著四冊包著藍布皮的線裝書。當時誰也沒在意,后來才發(fā)現(xiàn),這書居然是古典名著《聊齋志異》手稿,持書人乃蒲松齡九世孫蒲文珊。
蒲松齡老家在山東,手稿何以落到東北?原來,同治年間,山東大旱,百姓背井離鄉(xiāng)闖關東,蒲松齡七世孫蒲價人恰在其中,他臨終前將手稿傳給大兒子蒲英灝。蒲英灝當時在盛京將軍依克唐阿手下任鑲藍旗統(tǒng)領,依克唐阿知道蒲英灝是蒲松齡后裔,便向他借閱《聊齋志異》。蒲英灝先借出上半部手稿,待其閱完后再借另半部。沒想到依克唐阿赴京后竟病死家中,半部手稿從此失蹤。剩下的半部,蒲英灝臨終前,傳給了小兒子蒲文珊。恰好蒲文珊在圖書館,半部手稿,影響了西豐一代文化人。
村屯名不僅是優(yōu)美的詩,還是一部血淚史
1938年,日偽統(tǒng)治時期,為割斷百姓和東北抗聯(lián)三師的聯(lián)系,實行“歸屯并戶”,沒想到,這一野蠻政策卻為西豐地名涅槃提供了一次機遇。一批秀才文人把百姓對美好生活的向往揮灑在村屯地名上。據(jù)黃公達老先生介紹,全縣1083個村屯名,改變了340多個。
樂善屯放禁開荒時只有從遼南復縣來的三戶人家,即白景和、孫井春、關魁元,甲長鄔文先找楊秀才起屯名,楊秀才根據(jù)三家樂善好施而取名樂善。福榆村原來叫福余,人們感念村中一株老榆樹,皮扒光了仍“枯而不朽”,故而取名“福榆”。“望兒樓”是紀念一位母親,不分晝夜登高眺望遠行的兒子,直到眼淚流干憂死在山上。每一個村屯名都寄托著一個美好愿望,都系著一段鄉(xiāng)愁。
村屯名不僅是一首詩,還是一部血淚史。曾在西豐縣立中學讀書的一批中學生,后來許多人都成了東北抗日救亡運動的先驅!拔濉に摹薄拔遑Α薄耙欢ぞ拧边\動,“九·一八”事變后成立的“東北人民抗日救國會”“東北青年抗日鐵血團”,到處都能發(fā)現(xiàn)西豐學生的身影。
西豐的地名中,留下了許多仁人志士的名字,如(朱)承澤、(馬)洪來、(寧)明德、(王)金海等等。光榮村原來叫柳帽泉眼,后來因為村子里參加抗聯(lián)和參加解放軍的人多,于是就叫光榮村了。
西豐地名成為共產黨人為民造福的靈感來源
走過了血雨腥風,西豐也走進了欣欣向榮的和平發(fā)展時期。地名不僅成了一代人的記憶,也成了新一代共產黨人為民造福的靈感來源。
建縣前,西豐稱“掏鹿”城。查《西豐縣志》,是因為此地山下曾有鹿洞,“獵人于斯取得鹿子,遂以名焉”。后人據(jù)此演繹出一段故事,稱乾隆爺東巡到盛京圍場打獵,射中一只鹿,鹿帶箭逃到今日西豐縣城,忽然不見了,乾隆爺驚詫:“此地逃鹿也!庇谑,西豐又有了“逃鹿”的別稱。至今,城北山下還有一條“逃鹿街”。
“查閱《清史稿》《盛京通志》,未見康、乾二帝來西豐的記載”,黃公達老先生說,或許據(jù)“掏鹿”二字諧音杜撰也未可知。
事實上,西豐這個地方產鹿,過去,只是敬奉皇室的貢品,如今成了百姓的致富項目。據(jù)西豐縣鹿業(yè)發(fā)展局局長張青林介紹,截至目前,全縣擁有鹿場1866家,鹿飼養(yǎng)量達14.6萬只,占全國的1/4;從事鹿飼養(yǎng)、加工、銷售的人員有4萬余人,年加工、經銷成品鹿茸及鹿副產品1000余噸,占全世界的一半以上。(記者 畢玉才 通訊員 孫慶春)
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