2015-07-22 10:02:50 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
*資料包涵蓋但不限于以上內(nèi)容
保存小程序碼至
手機(jī)進(jìn)行掃碼
唯物主義的三種歷史形態(tài)是2016國(guó)家公務(wù)員行測(cè)考試的知識(shí)點(diǎn),華圖教育專家將這三種歷史形態(tài)演變進(jìn)行詳細(xì)解釋,希望對(duì)各位考生準(zhǔn)備2016國(guó)家公務(wù)員行測(cè)考試有所幫助。
我們都知道,在哲學(xué)上對(duì)“物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)為第一性”問題的認(rèn)識(shí)是劃分唯物主義和唯心主義的基本標(biāo)準(zhǔn)。這一看似很簡(jiǎn)單的問題,在哲學(xué)史上甚至到目前為止,唯物主義和唯心主義兩派仍然處于絕對(duì)對(duì)立的狀態(tài),千百年來,誰(shuí)也沒能把誰(shuí)掃除人類歷史的視野之外去。其實(shí),從唯物主義自身的歷史演變來看,也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,才完成了由樸素的、機(jī)械的向歷史的、辯證的唯物主義轉(zhuǎn)變。華圖教育專家將這三種歷史形態(tài)演變進(jìn)行詳細(xì)解釋。
一、樸素唯物主義
在人類社會(huì)的早期,由于人們實(shí)踐能力、認(rèn)識(shí)水平低下,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)非常有限。通常情況下比較的膚淺和直觀,缺乏科學(xué)的依據(jù),往往把某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)當(dāng)作世界的本源,試圖從多樣化的物質(zhì)世界中找到一種物質(zhì)來解釋世界,并對(duì)世界作出統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。如古希臘哲學(xué)家泰利斯認(rèn)為:“萬物產(chǎn)生于水,并經(jīng)過各種變化之后又復(fù)歸于水。”即看到了一種簡(jiǎn)單的物質(zhì)存在方式、或者物質(zhì)存在的一個(gè)方面,就主觀的臆斷世界的一切物質(zhì)存在都是該物質(zhì)形態(tài)的演變形式,這就是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。
在西方,類似的觀點(diǎn)還有德謨克利特和伊壁鳩魯?shù)脑诱,他們認(rèn)為一切事物都是由不能再分的物質(zhì)微粒——原子組成的。原子論的缺陷在于科學(xué)認(rèn)識(shí)水平低下,在當(dāng)時(shí)有限的科學(xué)條件下人們沒能把認(rèn)識(shí)的水平深入到更細(xì)的物質(zhì)世界。在東方的中國(guó)古代社會(huì)里,也孕育了同樣的哲學(xué)思想。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子認(rèn)為“天行有常,不為堯存,不為桀亡,應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇”,說明了大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律,這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ骰蛘哞畹谋┡岸淖。東漢王充提出的“天地合氣,萬物自生”,北宋二程提出的“萬物之始皆氣化;即形然后以形相禪,有形化”等,都反映了物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性的樸素唯物主義思想。
二、機(jī)械唯物主義
隨著近代自然科學(xué)的發(fā)展,人們的認(rèn)識(shí)能力得到了很大程度的提高,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更加科學(xué)化、具體化,人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)發(fā)展到了形而上學(xué)唯物主義的階段。近代形而上學(xué)唯物主義也叫機(jī)械唯物主義,它是伴隨著近代自然科學(xué)的發(fā)展而出現(xiàn)了。近代形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn)是:在自然領(lǐng)域堅(jiān)持唯物論,即認(rèn)為自然科學(xué)上的分子,原子是世界的本源;而在社會(huì)歷史領(lǐng)域又陷入了唯心主義,即認(rèn)為歷史的發(fā)展是獨(dú)立的,割斷了歷史發(fā)展的聯(lián)系。這一階段,17世紀(jì)的英國(guó),培根,霍布斯,洛克等經(jīng)驗(yàn)論者,他們都肯定感覺經(jīng)驗(yàn)是外間對(duì)象作用于人的感官而引起的,也就是說客觀世界的物質(zhì)是人類意識(shí)的源泉,體現(xiàn)了唯物主義的觀點(diǎn)。18世紀(jì)法國(guó)的經(jīng)驗(yàn)論者,在培根,洛克等的基礎(chǔ)上,摒棄了反省的經(jīng)驗(yàn),主要采取了感覺的經(jīng)驗(yàn)論的形式,更進(jìn)一步的走向了唯物主義。代表人物有,笛卡爾,拉美特里,狄德羅,愛爾維修。19世紀(jì),費(fèi)爾巴哈雖然把人的本質(zhì)看著是抽象的“類”的概念,還沒有完全跳出唯心主義的范疇。但他把人理解為現(xiàn)實(shí)的感性實(shí)體,把人的存在及其本質(zhì)的學(xué)說建立在唯物主義自然觀的基礎(chǔ)之上,又使唯物主義的發(fā)展前進(jìn)了一大步。
三、辯證唯物主義
直到19世紀(jì)40年代,馬克思、恩格斯批判地吸取了黑格爾的辯證法的‘合理內(nèi)核’和費(fèi)爾巴哈唯物論的‘基本內(nèi)核’,把辯證唯物主義的自然觀和辯證唯物主義的歷史觀統(tǒng)一起來,創(chuàng)立了歷史唯物主義。辯證唯物主義的直接思想來源是18世紀(jì)末19世紀(jì)初的德國(guó)古典哲學(xué)。馬克思和恩格斯打破了黑格爾的唯心主義的保守的哲學(xué)體系,吸取了黑格爾辯證法中革命的因素,即聯(lián)系和發(fā)展的思想,矛盾是發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力的思想,批判地繼承了費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的唯物主義的基本內(nèi)核,摒棄了它的社會(huì)歷史觀、宗教、倫理的唯心主義雜質(zhì),創(chuàng)立了辯證唯物主義的哲學(xué)。然后再把辯證唯物主義思想貫穿到人類社會(huì)歷史領(lǐng)域形成了歷史
馬克思完成了辯證唯物主義自然觀和辯證唯物主義歷史觀的結(jié)合,使得唯物主義的發(fā)展走向完善。
相關(guān)推薦:
了解更多2016年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)備考信息,請(qǐng)關(guān)注華圖教育>>>>>>>>>>>>>>>國(guó)家公務(wù)員行測(cè)考試頻道
↓↓↓↓2022年國(guó)家公務(wù)員考試相關(guān)推薦↓↓↓↓ | |||
國(guó)考 備考策略 |
國(guó)考 問答百科 |
各部委 職位分析 |
萬人 模考大賽 |
相關(guān)內(nèi)容推薦:
2022國(guó)家公務(wù)員考試稅務(wù)系統(tǒng)行測(cè)備考
2022國(guó)家公務(wù)員考試海關(guān)行測(cè)備考
2022國(guó)家公務(wù)員考試海事局行測(cè)備考
2022國(guó)家公務(wù)員考試鐵路公安行測(cè)備考
2022國(guó)家公務(wù)員考試氣象局行測(cè)備考
2022國(guó)家公務(wù)員考試統(tǒng)計(jì)局行測(cè)備考
貼心微信客服
貼心微博客服
公告啥時(shí)候出?
報(bào)考問題解惑?報(bào)考條件?
報(bào)考崗位解惑   怎么備考?
沖刺資料領(lǐng)取?
10萬+
閱讀量150w+
粉絲1000+
點(diǎn)贊數(shù)
國(guó)家公務(wù)員考試公告 國(guó)家公務(wù)員考試大綱 國(guó)家公務(wù)員考試專業(yè)分類目錄 國(guó)家公務(wù)員考試職位表 國(guó)家公務(wù)員考試報(bào)名入口 國(guó)家公務(wù)員考試報(bào)考條件 國(guó)家公務(wù)員考試報(bào)名費(fèi)用 國(guó)家公務(wù)員考試報(bào)名人數(shù) 國(guó)家公務(wù)員考試報(bào)名確認(rèn) 國(guó)家公務(wù)員考試準(zhǔn)考證打印 國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)備考 國(guó)家公務(wù)員考試申論備考 國(guó)家公務(wù)員考試考試時(shí)間 國(guó)家公務(wù)員考試考試流程 國(guó)家公務(wù)員考試考試科目 國(guó)家公務(wù)員考試答題須知 國(guó)家公務(wù)員考試考場(chǎng)規(guī)則 國(guó)家公務(wù)員考試真題解析 國(guó)家公務(wù)員考試成績(jī)查詢 國(guó)家公務(wù)員考試分?jǐn)?shù)線 國(guó)家公務(wù)員面試公告 國(guó)家公務(wù)員面試名單 國(guó)家公務(wù)員考試資格復(fù)審 國(guó)家公務(wù)員考試調(diào)劑名單 國(guó)家公務(wù)員面試技巧 國(guó)家公務(wù)員面試禮儀 國(guó)家公務(wù)員結(jié)構(gòu)化面試 國(guó)家公務(wù)員無領(lǐng)導(dǎo)小組討論 國(guó)家公務(wù)員考試體檢考察 國(guó)家公務(wù)員考試錄用公示