三支一扶時(shí)政熱點(diǎn)：空巢村現(xiàn)象是道善治考題

　　現(xiàn)在三支一扶申論考試對(duì)考生的要求相較從前有了更高的要求，現(xiàn)在起考生要緊跟最新時(shí)政熱點(diǎn)，積累申論時(shí)政熱點(diǎn)素材，解讀時(shí)政內(nèi)容，方可應(yīng)對(duì)日趨復(fù)雜的申論考試。華圖三支一扶考試頻道列舉當(dāng)下最熱時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題，為廣大考生解讀以便參考。

　　【背景概述】

　　這兩年，“空巢村”成了社會(huì)輿論熱點(diǎn)。在那里，沒(méi)有年輕人，有的甚至連小孩子都很少，剩下的就是些上了年紀(jì)的老人。他們?cè)谀抢锬�默生活，每天都期盼著兒女們能�；丶铱纯�。這些老人，很多都無(wú)人照料，有了病也得不到及時(shí)治療，壓抑情緒無(wú)法及時(shí)排解。“出門(mén)一把鎖，進(jìn)門(mén)一盞燈”就是“空巢村”老人最真實(shí)的生活寫(xiě)照。

　　【北京晨報(bào)評(píng)論】

　　就眼下來(lái)看，不論是法律介入還是道德鞭笞，抑或是良心譴責(zé)，均無(wú)法改變“空巢村”的現(xiàn)狀。根據(jù)調(diào)查顯示，偏遠(yuǎn)山村半數(shù)老人守“空巢”，有的村狗比人多，“空巢村”的現(xiàn)象如同一面鏡子，照出了許多社會(huì)問(wèn)題，拷問(wèn)的不僅是“�；丶铱纯�”，還有系統(tǒng)化的養(yǎng)老機(jī)制。面對(duì)日益嚴(yán)重的空巢老人問(wèn)題，政府和社會(huì)應(yīng)該對(duì)空巢老人多一些愛(ài)心和關(guān)懷，讓他們的晚年不再孤獨(dú)無(wú)助，這其實(shí)也是一道善治考題。

　　“空巢村”現(xiàn)象主要基于以下原因：一是隨著社會(huì)高速發(fā)展，農(nóng)村大量青壯年勞力向城市轉(zhuǎn)移，最終只剩下老弱婦孺。二是老人固守的價(jià)值觀念、生活方式又不為下一代接受，雙方要求有獨(dú)立的活動(dòng)空間，愿意分開(kāi)生活。三是子女工作和生存的壓力增大，忙于生計(jì)，不能長(zhǎng)期陪伴在老人身邊。與之相伴的是，“空巢老人” 所帶來(lái)的贍養(yǎng)、精神撫慰等一系列問(wèn)題，至今依然面臨情感生活缺失、權(quán)益難以保障等難題。

　　“常回家看看”入法是一件好事。然而，護(hù)佑空巢老人的孤寂心靈，不能僅僅是停留在“常回家看看”層面的思考，更應(yīng)該對(duì)社會(huì)的綜合養(yǎng)老等一系列的配套機(jī)制進(jìn)行更深刻的反思，如何讓老人在農(nóng)村生活不寂寞，“空巢”不“空心”，只是一部“�；丶铱纯�”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需政府、社區(qū)、家庭擰成一股合力，方可改寫(xiě)“空巢村”的現(xiàn)狀。

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（編輯：wangjian）