公共基礎(chǔ)知識(shí)：道德之道德滑坡現(xiàn)象（一）

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伴隨我國改革開放深度和廣度的進(jìn)一步擴(kuò)展，我國經(jīng)濟(jì)能力的進(jìn)一步提升，與世界接軌程度的不斷加深面對(duì)繽紛多彩的世界，人們?cè)?ldquo;被消費(fèi)”主宰的情況下，不經(jīng)意間促使了“拜金主義”“享樂主義”等影響道德價(jià)值體系的建立和完善。由此，那些為人所鄙視的落后道德觀念有了一定的市場其影響在不斷加深并影響著年輕新一代。由此，導(dǎo)致道德滑坡的現(xiàn)象的出現(xiàn)，其所帶來的惡劣的影響必須引起人們的廣泛關(guān)注并針對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀提出切實(shí)可行的方案，一次促進(jìn)社會(huì)主義道德價(jià)值體系的完善與發(fā)展。

下面就道德滑坡的原因及其對(duì)它的分析和解決的路徑方面來分析這一問題。

道德滑坡的原因之一在于社會(huì)風(fēng)氣的破壞和道德氛圍的未建性。曾經(jīng)看過一個(gè)報(bào)道。在德國�ó�(dāng)長輩或家長看到孩子在自己的身邊時(shí)，他們不會(huì)不顧紅綠燈，即使沒有車輛通過，他們依然會(huì)等到綠燈亮起再通過。不論這個(gè)孩子與自己有何關(guān)系，哪怕無親無故。他們?nèi)绱俗龅囊粋�(gè)原因就是為孩子們樹立一個(gè)榜樣，以一種身體力行為孩子言傳身教。這個(gè)事件和我國孟子殺豬教子的故事有不少雷同之處。但是，在當(dāng)今社會(huì)我們卻很難尋覓到這樣的現(xiàn)象。由此，我們不得不說，家長和社會(huì)在日常生活中必須給予孩子潛移默化的好的影響。由此可見，我們?nèi)鄙僖环N文化的氛圍。我們對(duì)傳統(tǒng)文化缺少一種正確的解讀。由于對(duì)傳統(tǒng)文化中所涉及的道德問題�ㄎ覀儽仨氁砸环N辯證的眼光來看待。我們?cè)谂�判古�?ldquo;三綱五常”的同時(shí)卻忽略了其中積極的影響。古代人認(rèn)為，身體發(fā)膚，受之父母。盡管我們說這樣的一種孝順在當(dāng)今的人看來不免有些過火，但是，古人那種對(duì)父母的尊敬和愛戴卻是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的�？墒牵�如今，養(yǎng)兒防老已成為一種不合適宜的說法。父母們已經(jīng)不再奢望后輩們能夠使他們享受“老有所終”，啃老族的出現(xiàn)說明現(xiàn)代人的責(zé)任意識(shí)在不斷地弱化。如此導(dǎo)致責(zé)任心的喪失。沒有壓力就沒有動(dòng)力。越來越多的人，會(huì)搬出社會(huì)就業(yè)壓力大、競爭激烈等客觀原因?yàn)樽约航饷�。�?fù)責(zé)任的氛圍沒有建立起來。社會(huì)正在形成一種不良的風(fēng)氣，由此導(dǎo)致人們責(zé)任心的喪失。一個(gè)喪失責(zé)任心的民族�ㄊ亲呦虻赖禄�坡的重要因素，是出現(xiàn)道德滑坡的主要原因之一。

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