2017年黑龍江省考常識備考：春秋戰(zhàn)國時期的農(nóng)業(yè)竟然是這個樣子……

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上一篇中，我們分析了我國農(nóng)業(yè)在原始社會時期的基本結(jié)構(gòu)和特點，并對重點講解了一些知識點。那么，我們在下面的內(nèi)容中，就來看一看，我國從奴隸制社會到封建社會之間的過渡時期，農(nóng)業(yè)方面有哪些新的發(fā)展和變化。

到了我國的奴隸制社會，也就夏、商和西周時期，由于科技水平的進(jìn)步，也帶動了我國農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)生了一些變化。最顯著的改變就是，農(nóng)業(yè)用具的變化。從簡單的木制工具以及石斧、石刀，到更多的石器農(nóng)具，再到商之后出現(xiàn)的青銅農(nóng)具。這一系列的改變不僅標(biāo)志著我國古代人們從“石器時代”進(jìn)入到了“青銅時代”。也帶來了農(nóng)業(yè)的耕作制度，從“刀耕火種”的游擊式耕種，向相對穩(wěn)定的“井田制”的轉(zhuǎn)變。

青銅農(nóng)具的出現(xiàn)，改進(jìn)了當(dāng)時效率低下的農(nóng)具，這是人工上的一個重大突破。而“井田制”的出現(xiàn)，則是土地制度上的一大進(jìn)步。拋棄了之前打一槍換一個地方的耕作方式，變?yōu)榉�(wěn)定的農(nóng)耕模式，這其實也是建立在了夏、商、西周三代所共同依存的社會體制基礎(chǔ)上。

《詩經(jīng)》中有這樣一句，“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣”。這其實就是在形容當(dāng)時盛行的“井田制”，也是我國歷史上最早的土地歸國有的制度。雖然以現(xiàn)在的眼光看，仍然有很多的問題，但它從商朝出現(xiàn)，西周盛行，直到春秋瓦解，戰(zhàn)國消失，前前后后經(jīng)歷了一千多年的時間，也足以證明其存在的必要性與合理性了。

到了東周，也就是我國著名的春秋戰(zhàn)國時期，我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展就進(jìn)入到了一個過渡期。這種過渡主要是體現(xiàn)在了土地制度的過渡上，從落后的“井田制”，過渡到更加先進(jìn)的“封建土地所有制”上。同樣，這樣土地制度的流轉(zhuǎn)，也就意味著，社會制度也發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。所以，我們在課上也講過，春秋，是奴隸制社會的終結(jié)，而戰(zhàn)國，則是封建制社會的開始。

在這一時期，由于生產(chǎn)工具的又一次進(jìn)化，我國古代農(nóng)業(yè)社會的耕作方式，也最終進(jìn)化到了一個相對高級的形態(tài)——鐵犁牛耕。這種形態(tài)不僅在人力的使用上發(fā)生了質(zhì)的飛躍，同時，在農(nóng)用動力上也發(fā)生了重要的改變。從這時開始，牛、馬等大型牲畜，開始成為了農(nóng)用動力的主要來源。這個時間，我國古代“農(nóng)為國本，以農(nóng)立國”的思想就開始逐漸確立了。當(dāng)時的思想家都對農(nóng)業(yè)的重要性提出了自己的看法，典型的就是管仲提出的“倉稟實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”的價值觀念。而戰(zhàn)國時期商鞅在秦國的變法，也極大的促進(jìn)了當(dāng)時農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展，為封建社會的最終形成，狠狠的加了一把火。

鐵犁牛耕，伴隨著鐵的出現(xiàn)，農(nóng)用工具也發(fā)生了極大的改變。鐵這種更加堅硬、耐用的金屬，使得農(nóng)業(yè)工具在效率上又得到了一次提升。后期，它也成為了我國古代農(nóng)業(yè)工具最主要的制作原料。而牛、馬等大型牲畜的加入，主要是牛，直接推進(jìn)了我國農(nóng)業(yè)動力史的發(fā)展。從漢代之后，鐵犁牛耕成為了我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。

另外，我們也不得不提到商鞅這個人。他在秦國進(jìn)行的變法，不僅幫助秦國成為戰(zhàn)國后期最強(qiáng)盛的國家，而且也直接推動了封建土地制度的建立。他在變法中強(qiáng)調(diào)要：重農(nóng)抑商，獎勵耕織，特別獎勵墾荒;廢除井田制，承認(rèn)土地私有，允許土地買賣。這些措施，大家可以發(fā)現(xiàn)，都是對于“井田制”的破壞，并且有利于推動農(nóng)業(yè)的發(fā)展和封建土地所有制的形成。所以建議大家把這幾點措施記住。

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