你為什么要考公務(wù)員？答案在這

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　　一.“你愿意成為公務(wù)員嗎?”

　　“你愿不愿意成為公務(wù)員?”如果這個問題擺在中國大多數(shù)人面前，答案應(yīng)該都是肯定的，除了王思聰之流，壓根不需要為生活考慮，為金錢生計發(fā)愁。而按照二八原則分類，大多數(shù)的中國人民都是需要自力更生，為房，為車，為錢，為孩子，為生活發(fā)愁的，對于普通民眾來說，可能成為公務(wù)員是一個優(yōu)選項。

　　成為公務(wù)員的好處在此不多贅述，工作穩(wěn)定體面，福利待遇好等等。既然這么好，很多人都想成為公務(wù)員，那么，下一個問題來了：

　　二.“你考過公務(wù)員嗎?”

　　在想成為公務(wù)員這一類人群中，按照愿不愿意參加公務(wù)員考試，又可以劃分成兩類人。一類愿意去考，這一類人對于自己的追求積極付出行動，最終成為公務(wù)員;另一類雖然也相當公務(wù)員，但是自己卻不愿意為此付出相應(yīng)的努力，并為自己行為進行開脫，比如說什么考公務(wù)員的內(nèi)幕黑，不公平;公務(wù)員太穩(wěn)定;公務(wù)員難晉升等等。

　　列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》里說道：幸福的家庭都相似，不幸的家庭各有各的不幸。套用這句話：想考公務(wù)員的理由都類似，不想考公務(wù)員的理由有千萬種。人是最容易為自己的行為找到借口的，要學(xué)會為成功找方法，而不是為失敗找借口。

　　三.安全感和刺激感的博弈

　　人的一生，從生到死，起點和終點都是一樣的，誰也無法超越死亡這個終點，誰也無法顛倒生與死的順序，誰也不能預(yù)知自己何時生何時死，誰也不知道人生的旅途中會出現(xiàn)什么樣的遭遇。對于我們這短短的一生，不確定的東西太多，能夠確定的太少。而這種不確定會帶來的一種影響就是我們俗稱的——缺乏安全感，但是同時不確定也會帶來刺激感。

　　那么，不確定好還是確定好，打個比方，你沒有考公務(wù)員，你回家務(wù)農(nóng)——搞大棚蔬菜去了，種地也叫“看天吃飯”，老天爺是陰晴不定的，一旦出現(xiàn)大旱，大澇，一年可能都白干了，辛苦付諸東流。你愿意嗎?

　　再比如，你沒有考公務(wù)員，因為國家出了一個政策，針對剛畢業(yè)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，三年免稅。于是你問親戚朋友借錢開了一個小公司，心想著三年免稅，就算賺不到錢，也不會賠太多。但是誰料，你的公司剛開了一個月，政策變了，縮短為兩年免稅。又過了兩個月，縮減為一年免稅。又過了三個月，政策又變了，要求按期繳納稅款，沒有減免。試問以后誰還敢創(chuàng)業(yè)呢?

　　再比如，如果你談了一個男朋友或女朋友，隔一段時間你就會發(fā)現(xiàn)他/她出軌，這種出軌，就會讓你對未來沒有確定安全感，那么你還會選擇跟他/她走下去嗎?

　　正是因為確定的東西太難得，所以我們才要追求和稱贊。我們之所以敢有所行為，就是因為國家的政策和法律是相對穩(wěn)定的，不會朝令夕改。我們之所以重視承諾，是因為基于人的追求安全感，可預(yù)期感，這才有了傳說：“得黃金千兩，不如得季布一諾”。我們創(chuàng)造了很多制度來維持穩(wěn)定和確定，比如各種各樣的合同和條約。

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