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公共基礎(chǔ)知識考點:辯證唯物主義認識論7大考點及真題演練

2017-07-25 11:37:41 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線app下載 文章來源:華圖教育

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考點1:馬克思主義認識論

馬克思主義認識論是能動的革命的反映論,表現(xiàn)在:

(1)它把反映論原則貫徹到底,是全面的、徹底的反映論,堅持了唯物主義反映論,反對了唯心主義先驗論。反映論的認識路線:“從物到感覺和思想”;先驗論的認識路線:“從思想和感覺到物”。

(2)它把科學(xué)的實踐觀引入認識論,強調(diào)社會實踐是認識的基礎(chǔ),從而堅持了可知論,反對了不可知論。

(3)它把辯證法貫徹于反映論,從而堅持了能動的革命的反映論,克服了直觀的被動的反映論。

考點2:實踐

實踐的觀點是認識論的首要的、基本的理論觀點。

實踐是人以一定的手段能動地改造和探索客觀世界的一切社會性的對象性活動。實踐的基本形式有生產(chǎn)實踐、調(diào)控社會關(guān)系的實踐和科學(xué)實驗。

實踐的特點:實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動,具有直接現(xiàn)實性;實踐是人類有目的的自覺活動,具有自覺能動性;實踐活動是不斷發(fā)展的,具有社會歷史性。

實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的來源和發(fā)展動力。實踐是主體能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。

例:不登高山,不知山之高也;不臨深谷,不知地之厚也;不入虎穴,焉得虎子。(說明實踐是認識的基礎(chǔ)和來源)

實踐的作用通過生產(chǎn)實踐表現(xiàn)出來——最基本的實踐活動、處理社會關(guān)系的實踐、科學(xué)實驗。

例:我國部分省區(qū)試行高考“3X”科目的改革(科學(xué)實驗);

治理“三湖二河”污染行動(生產(chǎn)實踐);

十月革命(處理社會關(guān)系的實踐);

天文觀測(科學(xué)實驗)。

真題實戰(zhàn)〉〉〉

(單選) 下列屬于社會實踐中最基本的實踐活動的是()。

A. 農(nóng)民播種小麥B. 演員登臺表演

C. 警察偵破案件D. 科學(xué)家進行物理實驗

解析A。實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。在人的一切社會實踐活動中,生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動。其一,物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)。勞動創(chuàng)造了世界,也創(chuàng)造了人類本身。其二,生產(chǎn)實踐是認識的基本來源,是決定其他一切活動的基礎(chǔ)。故選A。

考點3:實踐與認識的辯證關(guān)系原理

實踐與認識的

辯證關(guān)系原理

實踐決定認識。

主要表現(xiàn)在:實踐是認識的來源;實踐是認識發(fā)展的動力;實踐是認識的目的;實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準。實踐是認識的起點,也是認識的歸宿,是全部認識的基礎(chǔ)。認識的本質(zhì)——在實踐基礎(chǔ)上,主體對客體的能動反映

認識對實踐具有反作用。

正確的認識對實踐起著積極的促進作用,可以指導(dǎo)主體采取正確的方法,自覺地按照客觀規(guī)律改造世界,從而取得成功;相反,錯誤的認識則對實踐起消極的阻礙作用,甚至導(dǎo)致實踐的失敗?茖W(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用

方法論(1)要求我們要堅持實踐第一的觀點,堅持理論和實踐相結(jié)合,做到理論和實踐具體的歷史的統(tǒng)一;

(2)還要重視認識的指導(dǎo)作用,特別要充分發(fā)揮科學(xué)理論對實踐的巨大指導(dǎo)作用

示例“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。

“暗潮已到無人會,只有篙師識水痕”。

“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也”。

“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”。

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。

“不入虎穴,焉得虎子”。

“百聞不如一見”。

“入山問樵,入水問漁”。

“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。

“沒有革命的理論,就沒有革命的運動”。

真題實戰(zhàn)〉〉〉

視頻解析

(多選) 與“及之而后知,履之而后艱”反映的哲學(xué)原理相同的是()。

A. 防微杜漸

B. 實踐是檢驗真理的唯一標準

C. 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

D. 橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳

解析BC。“及之而后知,履之而后艱”的意思是接觸了實際后才知道真相,親自實踐后才知道困難,這句話體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ)這一哲理。A項,“防微杜漸”的意思是當(dāng)錯誤的思想和行為剛有苗頭或征兆時,就加以預(yù)防與制止,堅決不讓它繼續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準備,與題干反映的哲理不同,排除。B、C兩項都體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ),與題干反映的哲理相同,當(dāng)選。D項,“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的意思是生于淮河以南的橘樹,移植到淮河以北就變?yōu)殍讟,比喻環(huán)境變了,事物的性質(zhì)也變了。這句話既體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系及其具體性、客觀性,又體現(xiàn)了外因是事物變化的重要條件,與題干反映的哲理不同,排除。故本題選BC。

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(編輯:huatu)

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