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2018甘肅公務員申論寫作技巧:不要吝嗇你的修辭手法

2018-01-12 14:49:09 公務員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號 華圖在線app下載 文章來源:華圖教育

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  2018甘肅公務員考試的復習大門已經(jīng)開啟,申論作為考試科目之一,亦是重中之重。在申論復習中,很多考生認為作文難寫、難以形成思路。想在申論考試的寫作中脫穎而出,考生就一定要寫出讓考官眼前一亮的好文章從而吸引考官的眼球。

  1、比喻

  [示例]:治霾“馬拉松” 沒有局外人

  (點評:標題用比喻手法,形象的說明治理霧霾是個長期工程。)

  [示例]:給城市帶上安全帽

  ——做好城市安全治理 保障社會安寧

  (點評:標題中用“安全帽”比喻維護城市安全,形象生動。)

  2、對比

  [示例]:時間對比。

  煤炭資源是國之瑰寶和保障民生的又一大命脈所在。過去數(shù)十年,我國的煤炭行業(yè)形成了多、小、散、亂格局,煤炭開采水平和資源回率較低,造成了嚴重的走遠浪費和環(huán)境污染。近年來,我國順應世界煤炭工業(yè)的發(fā)展趨勢和格局,加大了煤炭資源整合,開始了大進小退,優(yōu)進劣退的改革煤炭整改之路,尤其是山西朔州在這方面進行了大膽探索,取得了傲人的成果。因此,我們應該推廣“朔州途徑”,進行大膽探索,助推煤炭資源整合。

  [示例]:空間對比。

  俯瞰世界,各民族都盡力保護自己的歷史和文化,以期守住自身根之所在。因凡根在處,即為家國。歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn),遭受納粹的浩劫,維也納依然在音樂聲中的多瑙河邊臨流照鏡,莫斯科的紅場上依舊錦旗飛揚。但反觀我國,隨著現(xiàn)代化、工業(yè)化的發(fā)展,傳統(tǒng)文化尤其是農(nóng)村文化卻日漸衰落,出現(xiàn)了失根危機:農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式正在消亡與崩潰;傳統(tǒng)倫理秩序解體;農(nóng)村生活獨到的文化精神內(nèi)涵喪失。而失根危機究其根本,是因為作為農(nóng)村文化傳承的主要手段——農(nóng)村教育的衰敗造成的。因此,要解決農(nóng)村文化失根問題,必須振興農(nóng)村教育。

  [示例]:案例對比。

  自古以來,成功的政府都以其威嚴的形象和群眾的擁護刻入歷史。商鞅徙木立信,言出九鼎,終得百姓擁護,遂成變法強秦之大業(yè);而周幽王以烽火戲諸侯,最后孤家寡人,驪山被殺,葬送了天下?梢,人無信不立,政無信不威。然而,在我國部分政府行政執(zhí)法的過程中卻存在著違法行政、暴力執(zhí)法、釣魚執(zhí)法等現(xiàn)象,損害了政府公信力。因此,當務之急,要堅持依法行政,切實提高政府公信力。

  3、排比

  [示例]:華夏泱泱大國,五千年歷史傳承,“禮”成為中華民族璀璨明珠,或個人或國家,以“禮”之名片,與己展示良好素養(yǎng),與國彰大國范兒。鄭和下西洋,不立豐碑,不插旗幟,不宣誓主權(quán),與茫茫大海浩然天地之間展現(xiàn)大國之氣魄;黎明作品,水墨丹青,壯觀華美,金彩紛呈,與文藝創(chuàng)作中氤氳大國意識和彰顯東方文化之精神;國母迎接鄰國,旗袍唐裝,以禮相待,饋贈國禮,與細微處傳遞大國風度和以和為貴的名片。“禮”是禮貌,“禮”是禮儀,“禮”是規(guī)矩,學禮才能激濁揚清,立己達人;學禮,才能聚國之魂,彰顯大國氣度。學禮乃立人之本,乃立國之魂。

  [示例]:

  當長城被肆無忌憚的破壞;當傳統(tǒng)婚禮被西式婚禮取代;當國外博物館充斥著中國的文物;當雄渾的賀蘭山原始古樸的巖畫消失在歲月的煙塵。我們是否意識到,這些凝聚了歷史,凝聚了文化,凝聚了中華民族之魂的遺產(chǎn)正在流逝。保護文化遺產(chǎn),守住文化根性成了當前的緊迫任務。

  [示例]:

  風掠過水面,留下了粼粼波紋;陽光從云中穿過,留下深深的溫暖;時間從林中穿過,留下圈圈年輪;我們從歲月走過,留下了斑駁的歷史與文化。記憶這些文化與歷史的載體,正是豐富多彩的文化遺產(chǎn),無論是長城、故宮、寧夏巖畫這樣的物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是戲曲、秧歌、鶴溪缸窯這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其價值不僅僅是見證了歷史興衰和變遷,更是古老東方文化的載體和形式,是中華民族精神的靈魂、文化的根性。

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