公共基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn):馬哲----理性認(rèn)識(shí)三種形式

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公共基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn):馬哲----理性認(rèn)識(shí)三種形式

在事業(yè)單位關(guān)于公共基礎(chǔ)的考察中，馬克思主義哲學(xué)這一部分是考察的重點(diǎn)，并且相比起其他部分而言，馬哲除了對(duì)哲學(xué)原理以及方法論的記憶，更多的是需要理解，因此分析類題目考察較多。

認(rèn)識(shí)論部分在馬克思主義哲學(xué)中是絕不容忽視的一部分，其中對(duì)于認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程中的理性認(rèn)識(shí)，尤其是理性認(rèn)識(shí)三種形式的理解在多次考試當(dāng)中均有涉及。

認(rèn)識(shí)的發(fā)展是在實(shí)踐基礎(chǔ)上由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、又由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的能動(dòng)飛躍。

理性認(rèn)識(shí)屬于認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式、高級(jí)階段，是人們關(guān)于事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，是人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料，經(jīng)過(guò)思考、分析，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造之后形成的，主要包括概念、判斷、推理三種形式，其特點(diǎn)是間接性和抽象性。

概念：反映事物本質(zhì)屬性的思維形式，是構(gòu)成理性認(rèn)識(shí)科學(xué)體系核心的要素。人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)客觀事物的感性認(rèn)識(shí)有了大量積累之后，從中抽出事物的本質(zhì)屬性，也就是本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系，然后用一定的物質(zhì)外殼詞語(yǔ)把它標(biāo)志起來(lái)，這就產(chǎn)生了概念。例如：在認(rèn)識(shí)蘋(píng)果的初期，獲得了對(duì)蘋(píng)果的各種感性材料積累，通過(guò)對(duì)單一的感覺(jué)、綜合的知覺(jué)以及回憶再現(xiàn)的表象整體的思考、分析，最終抽離出蘋(píng)果的概念，也就是所謂含義的界定，蘋(píng)果是水果的一種，是薔薇科蘋(píng)果亞科蘋(píng)果屬植物，其樹(shù)為落葉喬木。蘋(píng)果的果實(shí)富含礦物質(zhì)和維生素，是人們經(jīng)常食用的水果之一。

判斷：反映事物關(guān)系的思維模形式，是對(duì)事物的狀況和性質(zhì)有所判定的思維形式，判斷其實(shí)是展開(kāi)了的概念，是對(duì)某一事物內(nèi)部聯(lián)系作出肯定與否定的論斷的思維形式。例如：通過(guò)蘋(píng)果是什么、不是什么，將蘋(píng)果的概念再細(xì)化，也就是所謂的判斷。蘋(píng)果是植物，不是動(dòng)物，形狀近乎圓形，不是三角形、方形，顏色常見(jiàn)為紅黃綠，不是黑藍(lán)紫……

推理：由已知合乎規(guī)律地推出未知的思維形式，是通過(guò)對(duì)某些判斷的分析和綜合再引出新的判斷的過(guò)程，能反映出事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。例如：蘋(píng)果中營(yíng)養(yǎng)成份可溶性大，易被人體吸收，有利于溶解硫元素，可以推理出蘋(píng)果是美容佳品，既能減肥，又可使皮膚潤(rùn)滑柔嫩;蘋(píng)果中含有銅、碘、錳、鋅、鉀等元素以及大量維生素C，可以推理出蘋(píng)果可以保護(hù)人體的心血管、增強(qiáng)人體免疫力并且改善呼吸系統(tǒng)和肺功能等。

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