2019-03-08 11:05:45 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
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恩格斯在《路德維希·費(fèi)爾巴和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中提及:“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。”也可以表述為:“物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題。”不知大家是否思考過為何哲學(xué)的基本問題是“思維和存在的關(guān)系問題”,而不是其他問題呢。原因在于“哲學(xué)作為世界觀的性質(zhì)和特點(diǎn)所決定的”。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,說白了哲學(xué)歸根到底是世界觀,何為世界觀?即我們?nèi)祟悓φ麄(gè)世界的看法,如果人類對整個(gè)世界看到最深層次了,會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界無外乎可以分成兩大類,一類,觸手可及看的見摸得著物質(zhì)范疇,另一類,看不見摸不著的精神層次的客觀存在。
哲學(xué)黨性,即派別,在哲學(xué)史上,存在著各種各樣的哲學(xué)流派,但任何一種哲學(xué)流派要么屬于唯物主義,要么屬于唯心主義,不可能超越唯物主義、唯心主義之外。今天小編就帶大家詳細(xì)了解哲學(xué)基本問題的第一個(gè)方面:思維和存在何者為第一性,即就是我們標(biāo)題所說的哲學(xué)黨性問題!主要學(xué)習(xí)唯物主義的歷史形態(tài)和唯心主義的基本類型。
唯物主義在漫長的歷史發(fā)展過程當(dāng)中,有三種不同的形態(tài),即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義即馬克思主義哲學(xué)。首先問大家一個(gè)問題,古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義三者是堅(jiān)持唯物主義的觀點(diǎn)還是唯心主義的觀點(diǎn),都是堅(jiān)持唯物主義的哲學(xué)觀點(diǎn),認(rèn)為世界的本原都是物質(zhì),但為什么還把他們區(qū)分為這三種歷史形態(tài)呢?依據(jù)在于什么?其實(shí)在于三者對于“物質(zhì)”認(rèn)識(shí)的深度和廣度不同!哲學(xué)上的“物質(zhì)”,并不等同于我們?nèi)粘I钏姷囊恍〇|西,日常生活所見的都是這個(gè)“物質(zhì)”抽象概念的具體表現(xiàn)形式即物體。古代樸素唯物主義否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,認(rèn)識(shí)世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的,它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),比如金、木、水、火、土等等。比如西方哲學(xué)家赫拉克利特所言世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火。隨著歷史的發(fā)展,自然科學(xué)得到了發(fā)展,出現(xiàn)了近代形而上學(xué)唯物主義它把物質(zhì)歸于原子,具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的不徹底性。機(jī)械性是指近代形而上學(xué)唯物主義把世界上所有的運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)于機(jī)械運(yùn)動(dòng)即物體位移的變化;形而上學(xué)是指用孤立的、靜止的、片面的看世界;舉個(gè)例子,只見樹木,不見森林,就是用片面的觀點(diǎn)看問題。不徹底性是指,在自然界是堅(jiān)持唯物主義的觀點(diǎn),但是一到社會(huì)歷史領(lǐng)域就堅(jiān)持唯心主義。馬克思主義哲學(xué),指出物質(zhì)的本質(zhì)屬性為客觀實(shí)在性!即物質(zhì)=物質(zhì)性=客觀實(shí)在性。所謂的客觀實(shí)在性可以簡單粗暴的理解為看得見的摸得著的,關(guān)鍵是不以人的意志為轉(zhuǎn)移,凡是符合這一屬性特點(diǎn)的都是物質(zhì)范疇的內(nèi)容。
唯心主義的基本類型主觀唯心主義和客觀唯心主義。如何區(qū)分二者,就看決定世界本原的精神來自于哪兒?如果直接來自于人即主觀唯心主義,比如普羅泰戈拉:“人是萬物的尺度”!如果不是直接來自于人,泯泯之中自有主宰的某種神秘力量即客觀唯心主義,比如黑格爾認(rèn)為絕對精神是世界的本原。
最后我們小試牛刀一下:
例題分析:
1、下列屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)( )
A、水是萬物的始基
B、理生萬物
C、眼開則花明,眼閉則花寂
D、原子是宇宙之磚
【答案】C。
【解析】水是萬物的始基是屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn);理生萬物是客觀唯心主義的觀點(diǎn);眼開則花明,眼閉則花寂,是指花開花謝都是由人的意識(shí)直接決定的,是屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn);原子是宇宙之磚是近代形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)。故本題答案為C。
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