2020年云南省考公共基礎知識：我國歷代書法作品

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在公務員考試中，公共基礎知識不僅涉及的知識面廣而且不易記憶，華圖教育小編特為大家整理了以下公共基礎知識、公基備考資料供廣大考生復習備考。希望各位考生能夠認真學習，靈活運用。預祝各位同學考試順利，一次成“公”!

一、書法的起源及發(fā)展

書法是漢字的書寫藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。漢字在漫長的演變發(fā)展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。近代經(jīng)過考證，關于中國文字起源，一般認為在距今約5000、6000年左右中國黃河中游的“仰韶文化時期”，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南繩汕仰韶村發(fā)現(xiàn)而得名的。近40余年，又陸續(xù)有許多發(fā)現(xiàn)。

春秋戰(zhàn)國時期，各國文字差異很大，是發(fā)展經(jīng)濟文化的一大障礙。秦始皇統(tǒng)一國家后，丞相李斯主持統(tǒng)一全國文字，這在中國文化史上是一偉大功績。秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。著名書法家李斯主持整理出了小篆。《繹山石刻》《泰山石刻》《瑯琊石刻》《會稽石刻》即為李斯所書。歷代都有極高的評價。

漢代創(chuàng)興草書，草書的誕生，在書法藝術的發(fā)展史上有著重大意義。它標志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感，表現(xiàn)書法家個性的藝術。草書的最初階段是草隸，到了東漢時期，草隸進一步發(fā)展，形成了章草，后由張芝創(chuàng)立了今草，即草書。

隋結束南北朝的混亂局面，統(tǒng)一中國，和之后的唐都是較為安定的時期，南帖北碑之發(fā)展至隋而混合同流，正式完成楷書之形式，居書史承先啟后之地位。隋楷上承兩晉南北朝沿革，下開唐代規(guī)范的新局，隋有碑版遺世，多為真書，分四種風格：

1.平正淳和如丁道護的《啟法寺碑》等

2.峻嚴方飭如《董美人墓志銘》等

3.深厚圓勁如《信行禪師塔銘》等

4.秀朗細挺如《龍藏寺碑》等。

唐代文化博大精深、輝煌燦爛，達到了中國封建文化的最高峰，可謂“書至初唐而極盛”。唐代墨跡流傳至今者也比前代多，大量碑版留下了寶貴的書法作品。整個唐代書法，對前代既有繼承又有革新�？瑫�、行書、草書發(fā)展到唐代都跨入了一個新的境地，時代特點十分突出，對后代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。

無論是天資過高的蔡襄和自出新意的蘇東坡，還是高視古人的黃庭堅和蕭散奇險的米芾，都力圖在表現(xiàn)自己的書法風貌的同時，凸現(xiàn)出一種標新立異的姿態(tài)，使學問之氣郁郁芊芊發(fā)于筆墨之間，并給人以一種新的審美意境，這在南宋的吳說、趙佶、陸游、范成大、朱熹、文天祥等書法家中進一步得到延伸，然而南宋書法家的學問和筆墨功底已不能和北宋四家相比了。宋代書法家代表人物是蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。

元朝書壇的核心人物是趙孟頫，他所創(chuàng)立的楷書“趙體”與唐代楷書之歐體、顏體、柳體并稱四體，成為后代規(guī)摹的主要書體，由于趙孟頫的書法思想絕對不逾越二王一步，所以，他的書法對王派書法的精妙之處頗有獨到的領悟，表現(xiàn)為“溫潤閑雅”、秀研飄逸”的風格面貌，這也和他信佛教有關。

明初書法“一字萬同”，“臺閣體”盛行。沈度、學粲兄弟推波助瀾將工穩(wěn)的小楷推向極致。“凡金版玉冊，用之朝廷，藏秘府，頒屬國，必命之書”，二沈書法被推為科舉楷則。明初書法家有擅行草書的劉基、工小楷的宋潦、精篆隸的宋遂和名滿天下的章草名家朱克和祝允明、文徽明、王寵三子。

明末書壇的放浪筆墨，憤世疾俗的風氣在清初進一步延伸，如朱傅山等人的作品仍表現(xiàn)出自我內(nèi)在的生命和一種不可遇止的情緒表現(xiàn)。這一點在中期“揚州八怪”的身上又一次復現(xiàn)。于此同時，晚明的帖學統(tǒng)也同時進一步光大發(fā)揚，姜英、張照、劉墉、王文治、梁同書、翁方綱等人在刻意遵照傳統(tǒng)的時候，力圖表現(xiàn)出新面貌，或以淡墨書寫，或改變章法結構等。

近代硬筆書法，硬筆書法是書法藝術百花園中一朵璀璨的奇葩。它的書寫工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等，以墨水為主要載體，來表現(xiàn)漢字書寫技巧。具有攜帶方便、書寫快捷、使用價值廣等特點。它與毛筆的區(qū)別在于變軟筆的粗壯點畫為纖細的點畫，去其肉筋存其骨質(zhì)。

二、書法大家及代表作

1.李斯是秦代著名的政治家，文學家和書法家，李斯書寫的刻石有《泰山封山刻石》、《瑯琊刻石》和《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。

2.鐘繇：三國魏河南長葛人，字元常，官至大傅，故世稱鐘大傅。陳思《書小史》稱其善書，師曹喜、劉德升、蔡邕。鐘繇的書法，與以后的王羲之并稱“鐘、王”，為后世所宗。

3.索靖，西晉書法家。官征西司馬、尚書郎，封安樂亭侯。工書法，尤擅章草，傳張芝草法而變其形跡，骨勢峭邁，富有筆力。所書《出師表》很著名，著有《草書狀》。善章草書，峻險堅勁，著有《草書狀》一篇。

4.陸士衡，陸機的字，三國，作《文賦》，為古代重要文學理論著作。其書法《平復帖》，為后人師法。

5.王羲之，東晉書法家，王羲之一生最好的書法，首推《蘭亭集序》宋代米芾稱之為“天下行書第一”。王羲之的書法作品很豐富，除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》等。其書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，后人評曰：“飄若游云，矯若驚蛇”，王羲之的書法是極美的。

6.王獻之，王羲之最小的兒子，他的書法兼精諸體，尤以行草擅名。他運筆英俊豪邁，饒有氣勢，在書法史上與其父王羲之齊名，并稱「二王」。他的著名書法作品《洛神賦》，傳至宋代只存13行，有玉版刻本，世稱《玉版十三行》。另外，《鴨頭丸帖》、《中秋帖》、《東山帖》等作品，也都是書法藝術的瑰寶。

7.王珣晉代書家。王珣真跡《伯遠帖》的年代僅次于《平復帖》，堪稱無上至寶，其書體為成熟的行草，運筆自然，各字是分立的，古逸灑脫，確實是晉人特有的風神，堪與二王爭輝，也是乾隆的三希之一。其紙墨精良，至今依然古色照人，更加珍貴。其歷來為后世書法家，鑒賞家，收藏家視為瑰寶�！恫�遠帖》是王珣給親友的通知書函，它行筆峭勁秀麗，自然流暢，是我國古代書法作品中的佼佼者，被列為“三希”之一。

8.僧智永，晚年就曾以當時的識字課《千文字》為內(nèi)容，用草書寫了一千多本，從中挑選最滿意的八百本，分送給浙東的各個寺院。如今，智永的《千文字》墨跡和刻本還被視為學習書法的范本。

9.唐太宗李世民是以行書刻碑的首創(chuàng)人物�！稖厝�銘》便是行書入碑的代表作。李世民是我國歷史上一位杰出的帝王，他不僅將封建社會推向鼎盛時期，而且身體力行的倡導書法，促使唐代書法成為我國書法史上輝煌的一頁。他親自為王羲之寫傳記，不惜重金搜購大王墨跡三千六百紙。

10.歐陽詢他的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結構獨異，后人稱為“歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中見險絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼�？瑫�以《九成宮醴泉銘》等，行書以《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。歐陽洵以楷書名，其實他的行書也很出色，其中以《夢奠帖》為最佳。

11.虞世南唐書代表人物，他的傳世書跡刻石楷書有《孔子廟堂碑》，行書有《汝南公主墓志銘》可與《蘭亭序》比美。

12.李北海，即李邕，唐高宗鳳儀三年——唐玄宗天寶六年，李邕書法的個性特點比較明顯，字體左高右低，筆力遒勁舒展，給人以險峭爽朗的感覺，他反對機械地摹仿，提倡創(chuàng)新，《葉有道碑》、《岳麓寺碑》、《云麾將軍碑》為其代表作。他的筆力遒勁舒放，給人以險峭爽朗的感覺。

13.顏真卿唐中宗景龍三年——唐德宗貞元元年代表作《多寶塔》、《東方畫贊碑》、《麻姑仙壇記》、《郭家廟碑》，《顏勤禮碑》等，這些碑刻楷書，有個性，有特點，有正面不拘，莊而不險的氣勢，但筆畫橫細豎粗及捺腳空腹過大之處，在學習時應求其神韻，不應單純追求形似。他的行書《祭侄季明文稿》是懷著悲憤的心情創(chuàng)作出來的佳作，被稱為天下第二行書。行書還有《爭座位帖》、《裴將軍帖》。

14.柳公權，唐代宗大歷十三年——唐懿宗咸通六年，官至太子少師，故世稱“柳少師”。他初學王羲之并精研歐陽詢、顏真卿筆法，然后自成一家。所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有「顏筋柳骨」之稱。他的傳世書跡很多，影響較為突出的有《玄秘塔》、《神策軍碑》、《金剛經(jīng)》等。

15.張長史，即張旭，唐吳郡人，他的傳世書跡除楷書《郎官石柱記》外，草書有《肚痛帖》、《古詩四帖》等，較為著名。

16.懷素，唐玄宗開元十三年——唐德宗貞元尤年，繼張旭之后的又一大草書家，有“顛張醉素”之稱。他的草書，出于張芝、張旭。唐呂總《讀書評》中說：“懷素草書，揮毫掣電，隨手萬變，宋朱長文《續(xù)書斷》列懷素書為妙品。評論說：“如壯士拔劍，神彩動人。他存世草書墨跡很多，著名的有《東陵圣母帖》、《論書帖》，是含有章草筆意的優(yōu)秀作品�！犊喙S帖》、《千字文》和《自敘帖》，均為狂草，筆勢狂怪怒張，神彩飛舞，可以說是著力的佳作。

以上便是為大家總結的歷代較為出名的書法大家及代表作，往大家能整理記憶!

以上，就是華圖教育小編為各位考生整理的公共基礎知識，希望大家能夠認真學習，靈活運用。預祝各位面試順利，一次成功!

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