2020年北京公務(wù)員考試申論文章寫作之時(shí)評(píng)文章

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在申論學(xué)習(xí)的過程中，積累很重要，但是對(duì)于大部分備考考生而言，在做積累時(shí)，更多的是盲目的、機(jī)械的，最后感覺收獲不多，所以，今天專家給大家講講時(shí)評(píng)文章到底怎么用。

一、選好平臺(tái)：在“精”不在“多”

時(shí)評(píng)類文章的選讀，一要保證權(quán)威性;二要保障時(shí)效性;三要保證領(lǐng)域?qū)�。所以給大家推薦兩款手機(jī)APP：央視新聞、人民日?qǐng)?bào)。這兩款A(yù)PP都專門設(shè)有“評(píng)論”和“評(píng)銳度”兩個(gè)專欄，刊發(fā)評(píng)論員文章。同時(shí)，文章不僅更新速度能緊緊“咬住”熱點(diǎn)事件且熱點(diǎn)事件多為國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)民生等領(lǐng)域話題，與申論考試材料涉及領(lǐng)域基本趨同。因此，只要持之以恒，每天積累“跬步”，學(xué)之有“道”，掌握科學(xué)方法，切中學(xué)習(xí)要義，定會(huì)在文章寫作中“百尺竿頭更進(jìn)一步”!

二、學(xué)之有“道”：學(xué)素材、學(xué)觀點(diǎn)、學(xué)語言

(一)學(xué)素材

素材積累，是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在進(jìn)行素材積累時(shí)，大家可以做好“檔案整理”，例如可以將看到的素材按照五大領(lǐng)域：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)進(jìn)行分類;同時(shí)，為了盡最大可能保證事件的準(zhǔn)確性，又能最大限度減小記錄壓力，可以將事件按照“主體+處境+做法+結(jié)果”，進(jìn)行梳理。例如：社會(huì)：溫州樂清再次發(fā)生“滴滴順風(fēng)車”司機(jī)殺人案;陜西漢中共享單車首次被交警貼上“罰單”等。這樣一方面，新聞事件的系統(tǒng)性會(huì)比較強(qiáng);另一方面通過梳理事件主要內(nèi)容還可以提升提煉概括能力，一舉兩得。

(二)學(xué)觀點(diǎn)

觀點(diǎn)積累，是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。縱觀近幾年國(guó)考文章寫作，寫作主題與材料依然會(huì)有很大關(guān)系，但是，文章考察切入點(diǎn)即從哪個(gè)角度考察對(duì)材料的看法仍然很靈活，且越來越深邃，更加關(guān)注一個(gè)考生能夠?qū)σ粋�(gè)具體的話題談出深刻的、獨(dú)到的見解。所以，考生在進(jìn)行時(shí)評(píng)文章學(xué)習(xí)時(shí)，積累評(píng)論員的觀點(diǎn)既能保證對(duì)同一事件有全面、多棱角的認(rèn)知，又能夠通過積累提升自己的思考力、見解力。例如：高鐵“霸座男”，最近引發(fā)公眾唾棄，隨后濟(jì)南鐵路公安處依據(jù)《治安管理處罰法》，給予孫某治安罰款200元的處罰,鐵路客運(yùn)部門也在鐵路征信體系中記錄該旅客信息，并在一定期限內(nèi)限制其購票乘坐火車。人民日?qǐng)?bào)對(duì)此評(píng)論刊文，仔細(xì)閱讀，可以整理如下觀點(diǎn)：1、這次“霸座男”之所以能迅速得到處罰，與網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵不無關(guān)系，但不能每次出現(xiàn)問題，都依賴輿論的“推力”，最為有效率的平息事態(tài)、維系公正，還需執(zhí)法果斷;2、公共服務(wù)機(jī)構(gòu)不能縱容這樣的“小惡”，執(zhí)法者不能站在破壞者的一邊，拿大眾的公共資源、閑置資源為違規(guī)者買單，搞無原則的息事寧人，那樣只會(huì)讓守規(guī)則的人被羞辱;3、規(guī)則需要輿論譴責(zé)“圍觀”，更需要依法依規(guī)維護(hù)，只有這樣這“霸”那“痞”的現(xiàn)象才會(huì)越來越少。

(三)學(xué)語言

時(shí)評(píng)文章的語言并非有多華麗，更多傳遞的是客觀和理性，所以在閱讀時(shí)評(píng)文章時(shí)，對(duì)于表達(dá)觀點(diǎn)、思想的句子和詞匯積累必不可少。例如，在高鐵“霸座男”時(shí)評(píng)文章中，可以積累如下語句：“一個(gè)列車的文明標(biāo)桿：惡小不可為，惡小亦會(huì)受罰。”;“‘小惡’必罰，‘小善’當(dāng)為。”;“對(duì)于“小惡”有沒有懲戒能力，恰恰成為考驗(yàn)一個(gè)社會(huì)微觀法治水平的標(biāo)尺。”;“一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)必然是注重規(guī)則的社會(huì)，我們需要多些較真兒，少些‘差不多得了’。”

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