2020青海省考行測(cè)常識(shí)備考：民族樂器的傳統(tǒng)形式

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中國(guó)民族器樂的歷史悠久。從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂演奏形式，那時(shí)涌現(xiàn)了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時(shí)的鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時(shí)的琵琶音樂，宋代的細(xì)樂、清樂，元明時(shí)的十番鑼鼓、弦索等，演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式，都是傳統(tǒng)形式的繼承和發(fā)展。下面我們一起來(lái)領(lǐng)略一下中國(guó)民樂的風(fēng)采。

古箏

簡(jiǎn)介：古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是中國(guó)漢民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器，屬于彈撥樂器。它是中國(guó)獨(dú)特的、重要的民族樂器之一。它的音色優(yōu)美，音域?qū)拸V、演奏技巧豐富，具有相當(dāng)強(qiáng)的表現(xiàn)力，因此它深受廣大人民群眾的喜愛�，F(xiàn)在也出現(xiàn)了小古箏、便攜式古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉(zhuǎn)調(diào)箏。古箏是一件伴隨中國(guó)悠久文化，在這肥沃的黃土地上土生土長(zhǎng)的古老民族樂器。結(jié)構(gòu)由面板、雁柱(一些地段也稱之為琴碼)、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴足、后岳山、側(cè)板、出音口、底板、穿弦孔組成。

起源：早在公元前5世紀(jì)至公元前3世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就在當(dāng)時(shí)的秦國(guó)(現(xiàn)陜西)一帶廣泛流傳，又名秦箏。算起來(lái)，它已經(jīng)有2500年以上的歷史了。

古箏是一件古老的漢民族樂器，一共10級(jí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳.諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國(guó)樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間，韶虞、武象者，異國(guó)之樂也。”也有說法為，箏是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一種兵器，用于豎著揮起打敵人還有一句古話叫“箏橫為樂，立地成兵”。后來(lái)在上面加上琴弦，撥動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)悅耳動(dòng)聽，于是發(fā)展成樂器。隨著時(shí)間的推移，兵器也越來(lái)越輕便，箏這種體形龐大、質(zhì)量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以樂器的形式出現(xiàn)的，形態(tài)優(yōu)美，并附有裝飾。

擴(kuò)展：十大古曲：十大古曲是是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的精髓。有高山流水(古琴曲)、廣陵散(古琴曲)、平沙落雁(古琴曲)、梅花三弄(古琴曲)、十面埋伏(琵琶曲)、夕陽(yáng)簫鼓(琵琶曲)、漁樵問答(琴簫曲)、胡笳十八拍(古琴曲)、漢宮秋月(二胡曲)、陽(yáng)春白雪(琵琶曲)。

古箏十大名曲第一首《漁舟唱晚》這是婁樹華在上世紀(jì)三十年代中期，根據(jù)古曲《歸來(lái)去辭》素材改編而成。標(biāo)題取自唐代王勃《滕王閣序》。樂曲描繪了夕陽(yáng)西下，漁人在碧波蕩漾的湖面上滿載而歸的歡樂情景。

第二首《出水蓮》這是客家箏曲代表曲目之一，客家箏也成漢調(diào)箏。此曲曲調(diào)柔美，典雅，很居民歌風(fēng)。

第三首《高山流水》此曲本是浙江桐廬地區(qū)流傳的民間器樂曲，后由杭州箏人移植改編為箏曲。

第四首《林沖夜奔》樂曲根據(jù)昆曲《寶劍記》中“夜奔”一折為題材，加以發(fā)展改編。全曲流暢、豪放，有一定的地方特色。

第五首《侗族舞曲》此曲由焦金海曲，表現(xiàn)了侗寨風(fēng)情，抒發(fā)了侗家兒女熱愛美好生活的歡樂情緒。

第六首《漢宮秋月》此曲是山東魯箏代表曲目之一。樂曲為六八板曲式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

第七首《寒鴉戲水》這是一首潮州傳統(tǒng)箏曲，也是潮州音樂十大明套曲之一。

第八首《東海漁歌》此曲由張燕以漁民勞動(dòng)生活為題材創(chuàng)作的箏曲。表現(xiàn)了漁民們的辛勤勞動(dòng)以及對(duì)美好未來(lái)的向往。

第九首《香山射鼓》樂曲創(chuàng)作于1980年，題材取自于唐大曲有著淵源關(guān)系的西安古樂，描繪了陜西關(guān)中自古以來(lái)每年一度的關(guān)中“香會(huì)”的活動(dòng)盛況。

第十首《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》此曲是浙江古箏流派的繼承者之一王昌元于1965年創(chuàng)作的，淋漓盡致的表現(xiàn)了碼頭工人英勇戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)的生動(dòng)情景。

琵琶

簡(jiǎn)介：琵琶，是彈撥樂器首座，撥弦類弦鳴樂器。木制或竹等制成，音箱呈半梨形，上裝四弦，原先是用絲線，現(xiàn)多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。頸與面板上設(shè)用以確定音位的“相”和“品”。琵琶，是東亞傳統(tǒng)彈撥樂器，已有兩千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。“琵琶”二字中的“玨”意為“二玉相碰，發(fā)出悅耳碰擊聲”，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發(fā)聲的樂器。其名“琵”、“琶”是根據(jù)演奏這些樂器的右手技法而來(lái)的。也就是說琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱，琵是右手向前彈，琶是右手向后挑。在唐朝以前，琵琶也是漢語(yǔ)里對(duì)所有魯特琴族(又稱琉特屬)彈撥樂器的總稱。中國(guó)琵琶更傳到東亞其他地區(qū)，發(fā)展成現(xiàn)時(shí)的日本琵琶、朝鮮琵琶和越南琵琶。

起源：歷史上的所謂琵琶，并不僅指具有梨形共鳴箱的曲項(xiàng)琵琶，而是多種彈撥樂器，其名“琵”、“琶”是根據(jù)演奏這些樂器的右手技法而來(lái)的。也就是說琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱，琵是右手向前彈，琶是右手向后挑。所以說當(dāng)時(shí)的“琵琶”形狀類似，大小有別，像月琴，阮等，都可說是琵琶類樂器。琵琶是中國(guó)歷史悠久的主要彈撥樂器。經(jīng)歷代演奏者的改進(jìn)，至今形制已經(jīng)趨于統(tǒng)一，成為六相二十四品的四弦琵琶。

琵琶十大名曲：一、《塞上曲》是一首傳統(tǒng)琵琶大套文曲，樂曲通過描寫王昭君對(duì)故國(guó)的思念，表達(dá)了哀怨悲切之情。

二、《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲，堪稱曲中經(jīng)典。樂曲內(nèi)容的壯麗輝煌，風(fēng)格的雄偉奇特，在古典音樂中是罕見的。垓下決戰(zhàn)是中國(guó)歷史上一次有名的戰(zhàn)役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運(yùn)用音樂手段表現(xiàn)了這場(chǎng)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈戰(zhàn)況，向世人展現(xiàn)了一幅生動(dòng)感人的古戰(zhàn)場(chǎng)畫面。

三、《霸王卸甲》是一首著名的琵琶傳統(tǒng)大套武曲。這首曲子取材與《十面埋伏》一樣，也是描述垓下之戰(zhàn)，同樣是采用章回式結(jié)構(gòu)，但立意不同。主角是項(xiàng)羽，所以樂曲沉悶悲壯。

四、《大浪淘沙》是華彥鈞創(chuàng)作的一首琵琶獨(dú)奏曲，樂曲表現(xiàn)了作者對(duì)不平人世的無(wú)限感慨及對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。

五、《昭君出塞》琵琶獨(dú)奏曲《昭君出塞》由華彥鈞傳譜。樂曲通過刻畫昭君出塞時(shí)的情緒變化，表達(dá)了作者對(duì)這一歷史事件的無(wú)限感慨。

六、《陽(yáng)春白雪》，亦名《陽(yáng)春古曲》，簡(jiǎn)稱《陽(yáng)春》，是一首廣泛流傳的優(yōu)秀琵琶古曲。質(zhì)樸而豐富的音樂語(yǔ)言，表現(xiàn)了人們積極進(jìn)取，樂觀向上，對(duì)大自然充滿無(wú)限感情的精神氣質(zhì)。

七、《草原小姐妹》表現(xiàn)了新中國(guó)少年兒童熱愛集體，不畏風(fēng)暴的高尚風(fēng)格和勇敢的精神。

八、《海青拿天鵝》據(jù)說《海青拿天鵝》是現(xiàn)今所知，流傳年代最早的一首琵琶曲。

九、《彝族舞曲》是一首有著濃郁生活氣息的極其抒情的樂曲，它是用音樂來(lái)描述在晚上，男女老少圍著篝火歡樂地載歌載舞。

十、《火把節(jié)之夜》用音樂的方式寫出了在火把節(jié)夜晚，少數(shù)民族的人們圍著篝火，激情地跳著歡快的舞蹈。樂曲時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而激烈。

編鐘

簡(jiǎn)介：國(guó)漢族古代大型打擊樂，編鐘興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。中國(guó)是制造和使用樂鐘最早的國(guó)家。它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂音，因?yàn)槊總�(gè)鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲。

起源：早在3500年前的商代，中國(guó)就有了編鐘，不過那時(shí)的編鐘多為三枚一套。后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，每套編鐘的個(gè)數(shù)也不斷增加。古代的編鐘多用于宮廷的演奏，在民間很少流傳，每逢征戰(zhàn)、朝見或祭祀等活動(dòng)時(shí)，都要演奏編鐘。

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