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2021國(guó)考申論備考:講好中國(guó)故事

2020-11-03 13:20:54 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線APP下載 文章來(lái)源:華圖教育

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知名短視頻博主李子柒最近成為話題人物。有媒體報(bào)道她在國(guó)外社交媒體吸粉735萬(wàn),受到國(guó)外觀眾熱捧。李子柒在國(guó)外社交媒體發(fā)布的內(nèi)容,與國(guó)內(nèi)網(wǎng)友看到的并無(wú)二致,甚至連英文字幕也沒(méi)有配,但還是“征服”了世界網(wǎng)友。而關(guān)于這一現(xiàn)象是否為“文化輸出”,也引發(fā)熱議。

桃李不言,下自成蹊。此時(shí)此刻,也只有這個(gè)成語(yǔ)最能概括李子柒了。無(wú)論是自己種菜種花、做傳統(tǒng)美食,還是釀醬油、熬紅糖、編背簍,視頻中的李子柒都保持最大程度的語(yǔ)言克制,偶爾會(huì)用幾句四川話與外婆作簡(jiǎn)單交流,但粉絲數(shù)卻呈現(xiàn)直線上升。

“李子柒現(xiàn)象”是一種文化現(xiàn)象,滿足了人們?cè)谠?shī)意中尋找文化原鄉(xiāng)的精神需求。大凡了解農(nóng)村生活的人都知道,真實(shí)的中國(guó)農(nóng)村生活并沒(méi)有像李子柒視頻描述的那樣唯美、典雅,但在現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)文化大潮下,人們開(kāi)始追求傳統(tǒng)、回歸自然、尋找鄉(xiāng)愁,為日益物化的心靈尋求詩(shī)意棲息之所。古色古香的景觀、自然采摘的食材、古樸簡(jiǎn)單的炊具、傳統(tǒng)繁復(fù)的工序、充滿儀式感的手作……李子柒的視頻恰恰呈現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的三種關(guān)系:人與人、人與物、人與自然的關(guān)系,滿足人們“雖不能至,然心向往之”的情愫。

李子柒所呈現(xiàn)的,則是中國(guó)古代文人向往、謳歌的田園生活,世外桃源式的生活即使不完全是現(xiàn)代農(nóng)村圖景。中國(guó)是立體的、多維的,有現(xiàn)代化大都市,也有傳統(tǒng)農(nóng)村。農(nóng)村生活也是多元的、豐富的,既有沿海地區(qū)的新農(nóng)村,也有西部的偏遠(yuǎn)農(nóng)村;有的在工業(yè)化浪潮中跨入城鎮(zhèn)行列,與城市生活差距不斷縮小,有的遠(yuǎn)離塵囂,依然保持著農(nóng)耕傳統(tǒng)。用它作為素材,向世界展示中華文化,并沒(méi)有什么不妥,因?yàn)樗皇俏ㄒ坏。?dāng)眾多中華文化符號(hào)像拼圖一樣拼在一起,一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國(guó)便躍然紙上。

文化是人類(lèi)共通的語(yǔ)言。“李子柒現(xiàn)象”還是一個(gè)傳播學(xué)上的“麻雀”,值得傳播行業(yè)認(rèn)真“解剖”。草根出身的李子柒,沒(méi)有顯赫的背景和深厚的學(xué)識(shí),僅憑個(gè)人之力(后期有小團(tuán)隊(duì)),短視頻產(chǎn)品短則幾分鐘、長(zhǎng)則十?dāng)?shù)分鐘,沒(méi)有大團(tuán)隊(duì)參戰(zhàn)、大成本投入的大制作,甚至連英文字幕都付諸闕如,低成本制作卻能在海外圈粉無(wú)數(shù),能級(jí)不比傳媒巨頭遜色,說(shuō)明了什么?那些充滿人性關(guān)懷、給人精神愉悅的文化作品,有一種打動(dòng)人心的力量,而這與作品主題是否宏大、制作是否大氣并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。有時(shí)候,那些習(xí)慣于宏大敘事、滿足于空洞說(shuō)教的大制作,其效果反而不如接地氣、有靈氣的小制作。“不著一字,盡得風(fēng)流”,李子柒作品,勝在人性化與詩(shī)意化,而這恰恰是現(xiàn)代人心靈所渴求的。

中華文化博大精深、中國(guó)面貌美麗動(dòng)人、中國(guó)精神氣象萬(wàn)千,要讓全世界都聽(tīng)到中國(guó)故事、聽(tīng)清中國(guó)聲音,只有一個(gè)李子柒是不夠的,需要更多“李子柒”脫穎而出,用心講好中國(guó)故事、做好文化輸出,讓世界真正認(rèn)識(shí)一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國(guó)。

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