2021國(guó)考申論：文化傳承

詩(shī)歌的力量，能夠穿透時(shí)空，持久的溫潤(rùn)人的心靈。在疫情當(dāng)前，多少口號(hào)被冠以“硬核”的標(biāo)簽，被廣泛傳播乃至津津樂道，諸如“今年上門，明年上墳”、“拜年就是害人，聚餐就是找死”、“帶病回村，不孝子孫”等，當(dāng)然這體現(xiàn)了我們防控疫情堅(jiān)決但態(tài)度和決心，簡(jiǎn)短有力，易于傳播。但其中不免缺乏溫暖和人性，讓人黯然凄涼。在短暫的幽默過(guò)后，不見反思：我們什么時(shí)候變得這么粗魯了?而與之相反，從捐獻(xiàn)物資上的詩(shī)句，我們看出了里面蘊(yùn)含的博大胸懷，一種溫暖且強(qiáng)硬的情感傳達(dá)，直擊人們的心靈。試想，夜深人靜的時(shí)候，在武漢前線忙碌了一天的醫(yī)生護(hù)士們，如果偶然間發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己防護(hù)服上印有“山川異域，風(fēng)月同天”，眼眶可能會(huì)微微濕潤(rùn)，內(nèi)心會(huì)多一分美好。這就是詩(shī)歌的妙處，簡(jiǎn)潔典雅，穿透時(shí)空，能溫潤(rùn)人心。

其實(shí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性了，并且我們的主流媒體已經(jīng)在行動(dòng)了。比起書本的普及速度，如今網(wǎng)絡(luò)的便捷可以不分年齡、時(shí)間和地域，包括微博、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以在短時(shí)間內(nèi)將信息分享給網(wǎng)民，隨時(shí)隨地進(jìn)行傳播。我們也認(rèn)識(shí)到這種宣傳方式的快捷與便利，近期不斷涌現(xiàn)出好節(jié)目，恰如其分的承擔(dān)了這樣的功能，比如央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《經(jīng)典詠流傳》、《朗讀者》等，獲得了網(wǎng)民的一致好評(píng)。在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化方面，起到了舉足輕重的作用，一下子激起了全民背詩(shī)潮。家長(zhǎng)也開始有意識(shí)的培養(yǎng)孩子的這種能力，這種全民讀書的熱情空前繁榮。

學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化只是其中之一，我們要明確的是文化背后承載的內(nèi)涵，那就是我們的文明感，這才是現(xiàn)代文明社會(huì)該有的景觀。我們學(xué)習(xí)傳承民族文化并不是把詩(shī)句背過(guò)就可以了，而是要深刻理解文化背后凸顯出的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵關(guān)乎身心，關(guān)乎精神，關(guān)乎文明和道德信仰，這種文明同時(shí)反饋到國(guó)民的行為上。從疫情發(fā)生之初的“圍堵”湖北人、泄漏個(gè)人信息、家門被封閉，到現(xiàn)在網(wǎng)友爆料武漢牌照車被砸，租房戶不能進(jìn)小區(qū)、業(yè)主持房產(chǎn)證出入等等，種種行為實(shí)在刺目。無(wú)視法律、契約，制造歧視鏈條，實(shí)在不是文明社會(huì)該有的景觀。詩(shī)終究是詩(shī)，標(biāo)語(yǔ)也終究是標(biāo)語(yǔ)，只是背后的思維模式與文明感，更發(fā)人深省。這種文明感，是對(duì)法治的信仰，與同胞的共情，對(duì)個(gè)體權(quán)利的尊重。

“千金難買好風(fēng)氣，萬(wàn)金難求好文化”，詩(shī)歌承載著中華民族上下五千年的優(yōu)秀文化，是不可替代的精神力量，比起物質(zhì)的富足，精神世界顯然更加彌足珍貴。就像鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略里的“鄉(xiāng)風(fēng)文明”，文明就該有它的體面。激活沉睡的優(yōu)秀文化，勢(shì)在必行!

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