2021國(guó)考申論押題范文：“有我”與“無(wú)我”

范文十三

【作答要求】

給定資料6”劃線句子寫到：“有我”和“無(wú)我”并非相互沖突的矛盾，二者相互融合促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化升華，“有我”和“無(wú)我”也道出了人類精神世界的辯證法。結(jié)合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。(40分)

要求：(1)觀點(diǎn)明確，見解深刻;(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;(4)字?jǐn)?shù)控制在1200字左右。

【給定資料】

6.意大利羅馬，議會(huì)廣場(chǎng)上公元前六世紀(jì)的方尖碑，正對(duì)著的蒙特奇特利歐宮，那是眾議院所在地。今年3月22日，習(xí)近平總書記出訪歐洲，在這里會(huì)見意大利眾議長(zhǎng)菲科。會(huì)見臨近結(jié)束，“70后”的菲科說(shuō)，“最后，我有一個(gè)很好奇的問(wèn)題，不知能不能問(wèn)一下?”全場(chǎng)目光注視著他。“您當(dāng)選中國(guó)國(guó)家主席的時(shí)候，是一種什么樣的心情?”大家輕聲笑起來(lái)。菲科補(bǔ)充說(shuō)：“因?yàn)槲冶救水?dāng)選眾議長(zhǎng)已經(jīng)很激動(dòng)了，而中國(guó)這么大，您作為世界上如此重要國(guó)家的一位領(lǐng)袖，您是怎么想的?”

某報(bào)記者杜某是在場(chǎng)記者之一，她聽到習(xí)近平總書記說(shuō)，“這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。一個(gè)舉重運(yùn)動(dòng)員，最開始只能舉起50公斤的杠鈴，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，最后可以舉起250公斤。我相信可以通過(guò)我的努力，通過(guò)全中國(guó)13億多人民勠力同心來(lái)?yè)?dān)起這副重?fù)?dān)，把國(guó)家建設(shè)好。我有這份自信，中國(guó)人民有這份自信。”杜某趕忙把這段話速記下來(lái)，很快，這篇發(fā)自現(xiàn)場(chǎng)的報(bào)道，在網(wǎng)絡(luò)刷屏。

“無(wú)我”一詞出現(xiàn)得很早。蘇軾在為司馬光寫的碑文中有“公亦無(wú)我，惟民是度”，元代劉祁在《歸潛志》中寫道：“士大夫?yàn)槔粽�，�?dāng)以至公無(wú)我處之”。“無(wú)我”是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)胸懷天下、坦蕩無(wú)私的境界追求。研讀《習(xí)近平的七年知青歲月》《知之深愛之切》《習(xí)近平在正定》等著作，不難發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平始終把為群眾辦實(shí)實(shí)在在的好事放在首位。為此，他可以不遠(yuǎn)千里考察學(xué)習(xí)辦成陜西省第一口沼氣池，他可以騎著“二八”自行車走街串巷、解決問(wèn)題，興起正定調(diào)查研究新作風(fēng)。他始終同群眾在一起，充分掌握基層事情和群眾所思所想，做到胸有成竹的充分自信，不斷創(chuàng)出造福一方的優(yōu)異成績(jī)。

“無(wú)我”與“有我”，歷來(lái)是中國(guó)思維體系和社會(huì)文化構(gòu)建的重要元素。從莊子的“非彼無(wú)我，非我無(wú)所取”到《雜阿含經(jīng)》“諸行無(wú)常、諸法無(wú)我”，從王國(guó)維的“無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物”到胡適“成功不必在我，而功力必不唐捐”。“有我”和“無(wú)我”并非相互沖突的矛盾，二者相互融合促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化升華，“有我”和“無(wú)我”也道出了人類精神世界的辯證法。

【參考范文】

“有我”與“無(wú)我”

從一般意義上理解，“有我”是自我意識(shí)的凸顯，是遇事不退縮的擔(dān)當(dāng)精神;“無(wú)我”則是做人能夠做到淡泊名利的人格境界。二者之間體現(xiàn)了做人與做事、精神與境界的辯證思考。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，做事當(dāng)以“有我”的心態(tài)，積極主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)方能有所建樹;做人當(dāng)以“無(wú)我”的境界不計(jì)較個(gè)人的得失，才能更好地立身于世�！军c(diǎn)評(píng)：闡釋正確看有我與無(wú)我的關(guān)系的重要作用，以此點(diǎn)明中心】

為什么說(shuō)做事當(dāng)以“有我”的心態(tài)，積極主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)?

因?yàn)橐粋�(gè)人只有去擔(dān)當(dāng)才能體現(xiàn)生命的價(jià)值，才能成就一番事業(yè)。【提出分論點(diǎn)】一個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉�，往往證明其價(jià)值越大�！具M(jìn)一步解釋】人生在有擔(dān)當(dāng)中成長(zhǎng)，在敢擔(dān)當(dāng)中前行，在能擔(dān)當(dāng)中輝煌。遇事推諉、裹足不前，在逃避責(zé)任的同時(shí)，往往也錯(cuò)過(guò)了成就事業(yè)的機(jī)會(huì)。許多政治家、企業(yè)家正是因?yàn)樵趪?guó)家或者組織面臨重大困難時(shí)挺身而出，以大無(wú)畏的精神真干、實(shí)干才成就了自身，如：毛澤東、鄧小平，張瑞敏、任正非等�！菊归_論證】正是他們以“有我”的心態(tài)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神才成就了自身的功業(yè)。【得出結(jié)論】

往更深的層次來(lái)說(shuō)，“有我”的擔(dān)當(dāng)精神也是中華民族的傳統(tǒng)。【提出分論點(diǎn)】正是這些擔(dān)當(dāng)精神的傳承與延續(xù)才使得我國(guó)在幾千年的歷史長(zhǎng)河中每逢大事之際、治亂之秋，興亡懸卵、民生危殆之時(shí)總有無(wú)數(shù)仁人志士赴湯蹈火、前赴后繼地解民之憂患、救國(guó)于危難�！具M(jìn)一步闡釋精神內(nèi)涵】如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”等警爍千古的名句都是擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在青年時(shí)，為了民眾的日常生活，可以騎著“二八”自行車走街串巷，可以不遠(yuǎn)千里考察學(xué)習(xí)辦成陜西省第一口沼氣池，不斷創(chuàng)造出造福一方的優(yōu)異成績(jī)，也是在做事上“有我”的擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)……【展開論證】如果在危難和需要承擔(dān)責(zé)任之時(shí)，每個(gè)人都往后退縮，我們國(guó)家怎么發(fā)展?社會(huì)怎么進(jìn)步?所以說(shuō)，個(gè)人需要“有我”的精神來(lái)做事，國(guó)家、社會(huì)更需要有擔(dān)當(dāng)?shù)娜��！镜贸鼋Y(jié)論】

為什么說(shuō)做人又當(dāng)有“無(wú)我”的境界呢?

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”“無(wú)我”是淡泊名利的人格境界�！咎岢龇终擖c(diǎn)】如果一個(gè)人沒有“無(wú)我”的境界，總是把名利看得非常重要，其實(shí)也很難獲得成功，也就無(wú)法做出“有我”的事業(yè)。如果個(gè)人的奮斗目標(biāo)不在事業(yè)、而在功名，就會(huì)格局小、境界低，做事畏手畏腳、患得患失�！具\(yùn)用多種方式展開論證，假設(shè)論證、類比論證】在面臨抉擇之時(shí)總是將個(gè)人利益與他人利益、團(tuán)體利益矛盾化、復(fù)雜化，最終只能落得事的功虧、人的污名。在這方面，楊秀清、袁世凱、張國(guó)燾等都可做前車之鑒�！咎岢鰧�(duì)策】

反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果能以“無(wú)我”之私行“有我”之公，結(jié)果往往會(huì)假其“私”而成其“公”。【提出分論點(diǎn)】就是說(shuō)一個(gè)人能以“無(wú)我”的境界去做“有我”的事情則往往又能夠成就自我�！窘忉尫终擖c(diǎn)】為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)檫@樣的人永遠(yuǎn)能做到目標(biāo)明確、心無(wú)旁騖，始終以大公之心對(duì)待事情。這樣自然也能得到眾人的認(rèn)可與幫助，恰恰又能因“無(wú)我”的境界成就了“有我”的功業(yè)。習(xí)近平總書記說(shuō)：我將無(wú)我，不負(fù)人民。意思是我愿意做到一個(gè)“無(wú)我”的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己——這就是“無(wú)我”境界的體現(xiàn)。雜交水稻之父袁隆平，他的一生都在和水稻打交道，為全世界做出了巨大的貢獻(xiàn)，但袁隆平卻常說(shuō)，“雜交水稻并非我一個(gè)人的成績(jī)，而是整個(gè)科研團(tuán)體的成就。”【展開論證】可見，他們都是以“無(wú)我”的心態(tài)在做“有我”的事情，而恰恰又因?yàn)檫@種“無(wú)我”成就了他們的“有我”�！镜贸鼋Y(jié)論】

由此可以看出：做事當(dāng)以“有”，有則有功;做人當(dāng)以“無(wú)”，無(wú)也是有�！狙院�(jiǎn)意賅，畫龍點(diǎn)睛】

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