2022國(guó)考申論寫(xiě)作技巧：明確思路 讓作答思路清晰

申論當(dāng)中，作文一直是大多數(shù)考生頭疼的題。 近些年國(guó)考當(dāng)中，又出現(xiàn)了一些難度更甚的作文題。這種題出自于材料，但是在材料能找到的素材和提示又少之又少。比較典型的就是2018年國(guó)考申論副省級(jí)試卷中的作文題。

題干描述為：“請(qǐng)深入思考給定資料5畫(huà)線句子‘科學(xué)、藝術(shù)和古文化對(duì)于想象力都起著非常重要的作用，構(gòu)成了想象力的源泉’”，自擬題目，自選角度，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。(40分)要求：(1)觀點(diǎn)明確，見(jiàn)解深刻;(2)參考給定資料，但不拘泥于給定資料;(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;(4)字?jǐn)?shù)1000～1200字。

通讀材料，我們發(fā)現(xiàn)，材料中給的有效信息不多，除材料3中有明顯的提示外，只剩出題材料“材料5”中給了委婉的解釋。對(duì)于構(gòu)思一篇完整的作文，這些信息是不夠的。同時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種出題思路的作文題，要求中都會(huì)提到“參考給定資料，但不拘泥于給定資料”，這就是命題人在瘋狂暗示：想要答好這道題，主要觀點(diǎn)從材料中提取，但是內(nèi)容需要向材料之外拓展和延伸。這也是這道題的難點(diǎn)。

我們就以這道題，講一講如何寫(xiě)通過(guò)明確解題思路，寫(xiě)好一篇材料中提示信息很少的申論作文。

撰文之前，一定要確定好文章的立意，立意的對(duì)錯(cuò)直接決定了作文是否跑題。這個(gè)環(huán)節(jié)考生需要將對(duì)題干的理解和對(duì)材料的理解高度結(jié)合，這是確定文章立意的關(guān)鍵步驟。只考慮題干或只看材料，作文是得不了高分的。

通過(guò)閱讀題干和材料，二者結(jié)合，我們了解到，本文的立意通俗一點(diǎn)說(shuō)就是：“科學(xué)、藝術(shù)、古文化有助于產(chǎn)生想象力”。

接下來(lái)，我們要確定文章的結(jié)構(gòu)，也就是提前在頭腦中勾勒作文的大體框架。在考試中，我們通常建議考生采用總分總的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，比較容易把握，適合考場(chǎng)作答。

以上兩步確定文章立意和確定文章結(jié)構(gòu)，都是在頭腦中構(gòu)思。接下來(lái)開(kāi)始真正落實(shí)在紙面上。

首先我們需要擬一個(gè)能高度反映文章主旨、觀點(diǎn)的標(biāo)題。這也是閱卷評(píng)分的重點(diǎn)環(huán)節(jié)之一。

“借助科學(xué)、藝術(shù)、古文化讓想象力騰飛”

擬標(biāo)題時(shí)需要注意，不要假大空，基礎(chǔ)好的考生可以適當(dāng)優(yōu)化詞句，基礎(chǔ)有待提高的考生，可以盡量保持文章主旨的“原汁原味”，避免優(yōu)化詞句過(guò)程中，錯(cuò)誤使用語(yǔ)法和詞語(yǔ)，導(dǎo)致標(biāo)題含義錯(cuò)誤，也不要故作神秘，用一些不知所云的成語(yǔ)、詞做標(biāo)題。

標(biāo)題確定好，我們開(kāi)始寫(xiě)第一段。開(kāi)頭段的任務(wù)很簡(jiǎn)單，亮明觀點(diǎn)。不管你的開(kāi)頭段寫(xiě)多少，都是為了亮明觀點(diǎn)服務(wù)的。因此，可以開(kāi)篇直奔主題，直接提及“想象力”有關(guān)內(nèi)容。

從古人的“天圓地方”，到今人的“流浪地球”;從曾經(jīng)的“嫦娥奔月”，到現(xiàn)在的“登陸月球”;從以往的“魚(yú)傳尺素”，到如今的“互聯(lián)萬(wàn)物”。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展充滿了天馬行空的想象，也離不開(kāi)想象力的推動(dòng)。得益于想象力，古文化積淀厚重、科學(xué)發(fā)展日新月異、藝術(shù)創(chuàng)造百花齊放。但同時(shí)，想象力也從科學(xué)、藝術(shù)、古文化中汲取著養(yǎng)分。

需要注意的是，開(kāi)頭段不要過(guò)于啰嗦，很多考生喜歡在開(kāi)頭段寫(xiě)兩三百字，有的甚至?xí)��?xiě)四百字，一方面是因?yàn)殚_(kāi)始沒(méi)有思路，只能邊寫(xiě)邊想，一方面有湊字的目的，但無(wú)論何種原因，這種做法都是不恰當(dāng)?shù)�，�?huì)直接影響作文的質(zhì)量，進(jìn)而影響得分。

開(kāi)頭段亮明觀點(diǎn)后，可以酌情使用過(guò)渡段作為第二段。一般，過(guò)渡段的作用是承上啟下。如例文的開(kāi)頭段，對(duì)于總論點(diǎn)沒(méi)有詳細(xì)的解釋?zhuān)�第二段直接�?xiě)分論點(diǎn)，就顯得很突兀，缺少銜接。這種情況下我們就可以寫(xiě)一段過(guò)渡段，進(jìn)一步解釋總論點(diǎn)，一方面承接開(kāi)頭段，一方面引出下文，以使得開(kāi)頭段和分論點(diǎn)段落邏輯銜接順暢。

一個(gè)重要前提是，想象力是建立在有形的基礎(chǔ)上的。而科學(xué)、藝術(shù)、古文化恰恰能作為想象力的基礎(chǔ)。科學(xué)讓人們認(rèn)識(shí)了世界，同時(shí)也有了新的思考，成為想象力的根基;藝術(shù)天馬行空的創(chuàng)作，既給人以美的享受，又給人以想象力的啟迪，無(wú)疑是想象力的沃土;凝結(jié)了古人智慧的古文化，對(duì)當(dāng)前社會(huì)各方面發(fā)展依然有著深遠(yuǎn)的作用，當(dāng)之無(wú)愧的想象力寶庫(kù)。

接下來(lái)就是核心——分論點(diǎn)段落。按照題干和材料中的意思，分論點(diǎn)分為三個(gè)，分別是“科學(xué)是想象力的根基”、“藝術(shù)是想象力的沃土”、“古文化是想象力的寶庫(kù)”。

論證的過(guò)程當(dāng)中，由于材料中給的提示信息有限，在說(shuō)明分論點(diǎn)后，需要我們使用一些材料之外的信息進(jìn)行理證或例證，這也是題干要求中所說(shuō)“不拘泥于給定材料。”

科學(xué)是想象力的根基。在古代，人類(lèi)對(duì)于世界的認(rèn)知有限，對(duì)于未知的世界，人們用無(wú)限的想象力描繪出來(lái)。比如我國(guó)古代“天圓地方”的概念，西方古代“世界盡頭是深淵”的概念，正是對(duì)于世界的探索，人們開(kāi)始了對(duì)地球的探索。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)地球是圓的之后，“日心說(shuō)”和“地心說(shuō)”相繼出現(xiàn)，沒(méi)有“地圓說(shuō)”也就沒(méi)有后來(lái)的“日心說(shuō)”，這一切都是基于對(duì)世界有了正確的認(rèn)識(shí)。電影《流浪地球》備受好評(píng)，這部電影也是基于人類(lèi)已有的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行的大大膽想象，由此可見(jiàn)，科學(xué)幫助人們正確的認(rèn)識(shí)世界，更為人類(lèi)推翻已有的錯(cuò)誤認(rèn)知，展開(kāi)進(jìn)一步的想象提供基礎(chǔ)。

藝術(shù)是想象力的沃土。藝術(shù)誕生于想象力，同樣也是想象力無(wú)限發(fā)揮的最佳之選。人類(lèi)無(wú)限的想象力創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌之作。敦煌莫高窟、《蒙娜麗莎》、《思想者》、《命運(yùn)交響曲》、《百年孤獨(dú)》等等，在文學(xué)、藝術(shù)、雕塑等方面，閃耀著想象力的光輝。值得注意的是，天文學(xué)家伽利略喜歡文學(xué)、天文學(xué)家開(kāi)普勒喜歡音樂(lè)、生物學(xué)家巴斯德喜歡畫(huà)畫(huà)、科學(xué)家錢(qián)鐘書(shū)喜歡書(shū)畫(huà)詩(shī)詞···藝術(shù)上的追求和修養(yǎng)幫助這些科學(xué)巨擘建立起了新的視角和更豐富的想象力，為科學(xué)探索方面提供了靈感和創(chuàng)造性思維。由此可見(jiàn)，想象力不僅是創(chuàng)作藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是孕育想象力的沃土。尤其在當(dāng)前提倡、鼓勵(lì)創(chuàng)新的背景下，更需要藝術(shù)激發(fā)想象力和激發(fā)創(chuàng)造力。

古文化是想象力的寶庫(kù)。想象力并非空穴來(lái)風(fēng)，也需要一定的靈感和啟發(fā)。古文化正式提供這種靈感和啟發(fā)的無(wú)盡寶庫(kù)。古人的智慧經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積累，留下了燦爛的文化。中國(guó)的《周易》、《山海經(jīng)》、《道德經(jīng)》，古希臘的《理想國(guó)》、《荷馬史詩(shī)》，古印度的《摩訶婆羅多》等等，各種思想百家爭(zhēng)鳴。當(dāng)前人們更加注重以人為本，而古文化恰恰對(duì)于“人”有著極為深入的探討。無(wú)論是科學(xué)的創(chuàng)新研究還是國(guó)家的創(chuàng)新治理，古文化都能提供新的視角和思考。可以說(shuō)，插上古文化翅膀的想象力，才能飛得更高更遠(yuǎn)。

論證的過(guò)程當(dāng)中，需要考生旁征博引，不僅要舉例，還要適當(dāng)?shù)姆治�，以保證分論點(diǎn)段落論證充分，說(shuō)理透徹，有說(shuō)服力。避免一味的講道理，分析原因、影響、意義等，這種說(shuō)理是沒(méi)有說(shuō)服力的，同時(shí)也要避免單純的舉例，沒(méi)有分析的案例，是說(shuō)理不透徹的。

分論點(diǎn)段落撰寫(xiě)完畢，我們也迎來(lái)了作文的結(jié)尾。結(jié)尾段任務(wù)有兩個(gè)，一是總結(jié)全文，二是升華主題�？偨Y(jié)全文是對(duì)整篇文章中我們的觀點(diǎn)進(jìn)行匯總，升華主題是上升作文的高度，類(lèi)似于自賣(mài)自夸，也是大家所說(shuō)的“扣帽子”

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要”。正是不斷的想象力推動(dòng)這人類(lèi)不斷向前探索。而能夠促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的想象力，需要科學(xué)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，需要藝術(shù)提供有力的催化，需要古文化提供恒久的支持。未來(lái)不論號(hào)稱是什么時(shí)代，歸根結(jié)底都是想象力時(shí)代，重視科學(xué)、藝術(shù)、古文化，才能激發(fā)強(qiáng)大的想象力。

結(jié)尾點(diǎn)切忌過(guò)于啰嗦，部分考生為了湊字?jǐn)?shù)，在結(jié)尾段“依依不舍”“糾纏不清”，遲遲不肯結(jié)尾，這是十分影響作文質(zhì)量的做法，在撰文時(shí)，要注意每個(gè)段落的字?jǐn)?shù)，畢竟答題卡上是有計(jì)數(shù)的，要合理的謀篇布局。我們常說(shuō)，作文要“龍頭鳳尾豬肚”，結(jié)尾段是要體現(xiàn)文章水平的段落，需要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，目標(biāo)清晰，同時(shí)避免在結(jié)尾段提出新的話題或新的問(wèn)題，以及不要過(guò)度升華，“扣大帽子”，這樣才能盡可能減少結(jié)尾段的失誤。

理清思路，答題時(shí)循序漸進(jìn)，是寫(xiě)好作文的基礎(chǔ)。不僅如此，還需要經(jīng)常的練習(xí)，多動(dòng)筆，才能多積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，一口吃不成胖子，但是胖子是一口一口吃出來(lái)的。備考中，要戒驕戒躁。希望本文對(duì)您備考有所幫助。征途漫漫，華圖為伴!

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