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掌握關(guān)鍵詞巧解人文常識(shí)

2021-09-29 14:29:44 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線APP下載 文章來源:吉林分院

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常識(shí)判斷是公務(wù)員考試行測(cè)試卷必考模塊。對(duì)于常識(shí)判斷的備考最令我們頭疼的莫過于缺乏有效的解題技巧,往往依靠大量的記憶工作,耗費(fèi)大量時(shí)間,投入產(chǎn)出比小,尤其人文常識(shí)。人文常識(shí)是國(guó)考、省考行測(cè)科目中重點(diǎn)考察板塊,幾乎每張行測(cè)試卷都會(huì)出現(xiàn)人文常識(shí)類題目,少則1道多則4、5道。因此,對(duì)于人文常識(shí)我們必須重視起來,適當(dāng)?shù)挠洃浗Y(jié)合一定的方法是解決這類題目的關(guān)鍵。今天就帶領(lǐng)大家一起學(xué)習(xí)一種行之有效的方法:抓關(guān)鍵詞法。

在人文常識(shí)中最喜歡考察的題目就是作品與名句的對(duì)應(yīng),這類題目的名句大多出自先秦時(shí)期諸子百家的著作,我們很難做到對(duì)諸子百家的著作逐字逐句地進(jìn)行背誦,但我們通過大量的試題以及之前我們學(xué)習(xí)過的諸子百家的文學(xué)作品可以知道各個(gè)學(xué)派的主張截然不同,他們的作品即反映了各自的思想。我們可以總結(jié)各個(gè)學(xué)派所主張的思想的關(guān)鍵詞,通過關(guān)鍵詞來區(qū)分不同的學(xué)派。在解題的過程中,我們就可以利用題干當(dāng)中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞去判斷其所屬學(xué)派,幫助我們選擇答案。

儒家思想主張德治、仁、禮、民本等,題干中能夠體現(xiàn)出禮、仁、民本等關(guān)鍵詞的名句一般出自儒家,對(duì)應(yīng)著作主要有《論語》、《孟子》等。法家思想主張以法治國(guó)、嚴(yán)苛律法、刑賞分明等,題干中出現(xiàn)刑、賞、法、罰等關(guān)鍵詞的句子一般出自法家,對(duì)應(yīng)的主要著作一般出自《韓非子》。墨家思想主張尚賢、節(jié)用、兼愛、非攻,題干出現(xiàn)尚賢、兼愛等關(guān)鍵詞即為墨家思想,對(duì)應(yīng)作品《墨子》。道家主張道法自然、清靜無為、小國(guó)寡民、天人合一等,題干中出現(xiàn)道法自然、無為而治等思想的句子即出自道家,對(duì)應(yīng)作品《道德經(jīng)》、《莊子》等。

【例1】習(xí)近平總書記指出,我國(guó)歷朝歷代在吏治方面留下了很多思想和做法,下列吏治思想出自《墨子》的是:

A.國(guó)有賢良之士眾,則國(guó)家之治厚;賢良之士寡,則國(guó)家治薄

B.功雖疏必賞,過雖近必誅

C.君臣父子之禮,列夫婦長(zhǎng)幼之別,不可易也

D.天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然,損不足以奉有余

【答案】A

【解析】A選項(xiàng)出自《墨子》。 A項(xiàng)中“賢良之士眾”則“國(guó)家之治厚”體現(xiàn)了尚賢的思想,尚賢屬于墨家思想,出自《墨子》。B選項(xiàng)根據(jù)“賞”、“罰”關(guān)鍵詞可以判斷其屬于法家思想,出自《韓非子》。C選項(xiàng)根據(jù)“禮”可知屬于儒家思想,與《墨子》無關(guān)。D“天

之道”、“人之道”可知屬于道家思想,與《墨子》無關(guān)。

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