常識(shí)判斷：什么是科舉制

選官制度是保證封建制度的重要舉措，歷代統(tǒng)治者對(duì)此極為關(guān)注，選拔標(biāo)準(zhǔn)由家世、財(cái)產(chǎn)逐漸發(fā)展到才學(xué)，形式日益嚴(yán)密，選拔標(biāo)準(zhǔn)逐步趨向公平、客觀。從西周開(kāi)始一直到隋唐，分別形成了以世襲制、軍功爵制、察舉制、九品中正制、科舉制為主的選官制度。在眾多的選官制度當(dāng)中沿用時(shí)間最長(zhǎng)的是科舉制，科舉制誕生于隋朝，在不同的朝代有不同的完善，唐太宗李世民設(shè)置明經(jīng)兩科，女皇武則天設(shè)置武舉和殿試，唐玄宗考察詩(shī)詞歌賦并且任用高官來(lái)監(jiān)考，增加了對(duì)科舉的重視程度。宋太祖趙匡胤采用糊名和謄錄方式發(fā)展科舉，到明清的時(shí)候已經(jīng)定型。在整個(gè)完整科舉考試過(guò)程中共分為四個(gè)考試環(huán)節(jié)，分別是院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。院試在府縣中進(jìn)行參加者一般是儒生，中了之后是秀才成為有功名之人。秀才參加鄉(xiāng)試，中了之后是舉人。舉人參加會(huì)試，中者是貢士。之后貢士可以參加殿試，在殿試揭榜時(shí)第一名是狀元，第二名是榜眼，第三名是探花。在國(guó)考中像類似誰(shuí)參加了什么考試，中者叫什么，經(jīng)常會(huì)出題，所以這就要求的我們同學(xué)在復(fù)習(xí)的時(shí)候著重要注意。關(guān)于科舉考試的成語(yǔ)也是國(guó)考出題的方向。例如蟾宮折桂、金榜題名、衣錦還鄉(xiāng)、獨(dú)占鰲頭、名落孫山。諸如此類的成語(yǔ)需要大家知曉其意思和用法。一方面可以應(yīng)對(duì)常識(shí)，一方面可以應(yīng)對(duì)言語(yǔ)，所以顯得尤為重要。

【例題】下列選項(xiàng)中，都與中國(guó)古代科舉考試有關(guān)的一組詞語(yǔ)是：

A.蟾宮折桂、桂冠、連中三元

B.問(wèn)鼎中原、獨(dú)占鰲頭、蟾宮折桂

C.連中三元、五子登科、名落孫山

D.金榜題名、桂冠、獨(dú)占鰲頭

【答案】C

【解析】連中三元，來(lái)源于中國(guó)古代的科舉考試制度，意思是在科舉考試中獲得鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試的第一名，即解元、會(huì)元、狀元。五子登科本為中國(guó)民間諺語(yǔ)，最初來(lái)源于民間故事，說(shuō)的是五代后周時(shí)期，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后參加科舉考試登科及第，故稱“五子登科”。名落孫山是古時(shí)候一個(gè)叫孫山的人和同鄉(xiāng)的兒子參加科舉考試，孫山在最后一名，同鄉(xiāng)的兒子排在孫山后面，沒(méi)有中第。

A項(xiàng)和D項(xiàng)：原先人們把月桂樹(shù)的枝條做成花圈的形狀或把花圈戴在頭上作為一種勝利或杰出的象征，后來(lái)通常以桂冠作為光榮的稱號(hào)，也比喻冠軍或杰出的人物。榮膺桂冠，表示光榮地獲得了最高的榮譽(yù)，與科舉考試無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)：?jiǎn)柖χ性�出自《左傳》，說(shuō)的是春秋時(shí)期的楚莊王北伐，并向周天子的使者詢問(wèn)九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢(shì)，與科舉考試無(wú)關(guān)。因此，選擇C選項(xiàng)。

科舉制是重要的選官制度，從隋朝開(kāi)始一直沿用到清朝光緒皇帝31年，是沿用時(shí)間最長(zhǎng)選官制度，在眾多的選官制度當(dāng)中具有舉足輕重的地位。所以是考試的高頻考點(diǎn)。并且在古詩(shī)詞中有很多關(guān)于科舉的詩(shī)句，在考試題目中很愿意把科舉制度和這些詩(shī)句結(jié)合考核大家。所以在國(guó)考備考時(shí)這些值得大家去關(guān)注。

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