創(chuàng)意

　　今天要說的關(guān)鍵詞是創(chuàng)意。創(chuàng)意之稀缺和珍貴在王國維《人間詞話》中已然有云：“美成深遠之致不及歐秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者。但恨創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少耳。”

　　好的創(chuàng)意能帶給人啟發(fā)、愉悅。反之，如果創(chuàng)意不佳，則不僅不會帶來美感，反而令人生厭。

　　教學(xué)的創(chuàng)意

　　先說一則值得贊許的創(chuàng)意。

　　“同學(xué)們，今天講《紅樓夢》第五十六回：敏探春興利除宿弊，識寶釵小惠全大體�！边@不是文學(xué)課，而是重慶大學(xué)城市科技學(xué)院會計專業(yè)，主講教師田翠給同學(xué)們上的“財務(wù)管理”課。“探春受到奴才賴大家的管理花園的啟發(fā)，提出了大觀園新的管理方案，由原來的‘消費’場所，變成了‘生產(chǎn)基地’，變‘支出’為‘收入’。”這是田老師用“探春經(jīng)營大觀園”的例子，來講解現(xiàn)代公司如何擴大資金來源的概念。將《紅樓夢》引入現(xiàn)代會計課堂，學(xué)生們故事聽進去了，知識點也掌握了，就連課堂的出勤率和考試通過率都大大提升。

　　如何提高課堂效率可是一個老話題，盡管教育主管部門一再三令五申，通過各種嚴(yán)格的規(guī)定來要求學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量，但如何激發(fā)教師的主觀能動性，提升教學(xué)能力，仍然是一個并非通過一紙規(guī)定就能解決的難題。這位田老師的創(chuàng)意帶給我們最大的啟發(fā)是，提升教學(xué)能力，需要的不僅是廣博的知識、博古通今的能力，更要有一顆敬業(yè)而善于琢磨的心。

　　閱讀的創(chuàng)意

　　再來說一則引發(fā)爭議的創(chuàng)意。

　　日前，南京某書局舉辦一場“裸體閱讀”圖片展，圖片主角是兩名長發(fā)裸體女子，她們或站、或坐、或臥，在書店內(nèi)“裸體閱讀”，手里的書恰到好處地遮住了敏感部位。書店說，他們想以此讓讀者除去浮華，用靈魂去感受書籍。

　　誠然，此舉讓我們看到了傳統(tǒng)書商的無奈，一種面對國人“低閱讀”、“淺閱讀”、“不閱讀”狀態(tài)的無奈。古語說“腹有詩書氣自華”，但在時下浮躁的環(huán)境中，人們卻習(xí)慣了玩手機、打游戲、刷微博，而漸漸遠離了書籍。

　　可是，理解歸理解，無奈歸無奈，我們必須接受這樣的事實，剝掉衣物，未必能讓靈魂接受一次徹底的洗禮，閱讀本是一件詩意的事兒，這樣的營銷方式卻破壞這份詩意，畢竟，愿意讀書的不請自來，不愿意讀書的眼巴巴觀賞完女子的嬌柔后，仍半點不愿碰觸書本的芬芳。“書中自有顏如玉”，這句老話一度被許多皓首窮經(jīng)的書生當(dāng)作幸福與光明的向往，但現(xiàn)如今，在這個模糊的想象之余，更需要正視的是，閱讀危機以及實體書店和紙質(zhì)圖書在市場競爭中的困局，并不是靠“裸體閱讀”就能解決的�；貧w書籍，更需要先從心靈回歸純凈開始。

　　性別的創(chuàng)意

　　性別也能有創(chuàng)意？

　　是的，不但有創(chuàng)意，還有爭議。這并非是在討論社會學(xué)和人類學(xué)范疇的話題，而是一個與文化有關(guān)的現(xiàn)象。

　　日前，在某職業(yè)中學(xué)的運動會開幕式上，出現(xiàn)了一些讓人無法辨清性別的青年人，一些男兒郎化著濃妝，穿著婚紗，看起來如女子般貌美嬌羞。如此情景倒真應(yīng)了那句“安能辨我是雄雌”了。這情景似曾相識。據(jù)說，在武漢有個藝術(shù)團體被命名為“偽娘團”，就是由清一色年輕貌美的小伙子反串女生進行表演，招聘啟事中就明確，應(yīng)聘的小伙子們，必須“腿要細長，臉要秀俏”，該團體出場價不菲，頗受市場歡迎。

　　其實說起反串，我們并不陌生，早年京劇藝術(shù)大師梅蘭芳，那是登峰造極的藝術(shù)，如今在舞臺上人氣躥紅的李玉剛演繹的也算精致。但必須承認，不是所有的反串，都有藝術(shù)的效果，這與演技優(yōu)劣關(guān)系不大，卻與反串力求表達的功能有關(guān)。藝術(shù)之外的反串，不叫反串，而叫娛樂。

　　有人說，藝術(shù)與低俗，只在一步之間�；蛟S是有一定道理的。

　�。▍� 言）

　　《 人民日報 》（ 2013年11月07日 17 版）

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