給定材料：
材料1:
2012年2月22日，長城網刊登題為《中央媒體聚焦青縣“好人現象”》的消息：近日，人民日報、新華社、光明日報、經濟日報、中央人民廣播電臺、中央電視臺等中央新聞媒體，紛紛報道滄州青縣“好人現象”，深入探究這個小城“道德傳奇”背后的故事。
2月12日，《光明日報》報道：“盤古故里好人多，慈行善舉說不夠……和諧社會陽光照，創(chuàng)造美好新清州（青縣）”。這是河北青縣舉辦的2012年春節(jié)晚會主題曲《德風浩蕩滿清州》的歌詞，歌中的“盤古故里”是傳說，但“好人多”則是不折不扣的現實。據統計，2001年以來的十年間，青縣從基層涌現出的1300多位好人中評出縣級道德模范720多名，受到國家、省市表彰的達50多人，其中10人榮登“中國好人”榜，1人當選國家“百名優(yōu)秀志愿者”，3人獲省道德模范提名獎，2人被評為省“百名百姓雷鋒”和美德少年。去年10月，中央文明辦在滄州隆重表彰“中國好人”，河北好人占了全國好人的三分之一以上，滄州好人占了河北好人的三分之一以上，而青縣好人則占了滄州好人的三分之一以上，形成了“好人扎堆”的“青縣現象”，讓“青縣好人”成了品牌。
早在2001年中央頒布《公民道德建設實施綱要》時，青縣縣委就提出了“孝敬、友善、誠實、勤儉”的青縣人道德標準，開展了評選“孝敬模范”和“教子模范”活動。此后，逐漸建立了以公民道德建設促進會、老年道德評議會和青年敬老協會為主的群眾道德建設組織體系，形成了由黨委統一領導、群眾組織具體負責、百姓廣泛參與的道德建設管理機制，搭建群眾喜聞樂見的參與平臺，吸納參與者2.8萬人，群眾參與率達到60%以上，形成了村街（社區(qū)）“月評好人”“季評好人”，年底鎮(zhèn)（局）評出道德模范、全縣評出“感動青縣”道德模范的好人海選機制。對涌現出的道德典型，大張旗鼓地進行表彰宣傳，他們將一年一度的縣鄉(xiāng)村“三干會”變成“群英會”，胸戴紅花、手捧獎狀的普通百姓、優(yōu)秀公民成為會議的主角。他們通過電視專題欄目《德化人生》直播“青縣好人”的事跡，讓群眾家喻戶曉、人人敬重。對“感動青縣”道德模范，不僅給予物質重獎，還銘刻在“道德楷模榮譽墻”上，讓他們的名字世代相頌、萬古流芳。此外，還發(fā)動單位、企業(yè)、個人成立了“青縣好人后援會”，設立了“道德建設公益金”，對困難的道德模范家庭進行幫扶和救助，“讓好人出名，讓好人好報，讓好人不吃虧”。
一個只有40萬人口，名不見經傳的北方小縣，怎么能涌現出如此多的道德模范？縣委書記李新平說：“十年來，我們把公民道德建設作為一項基礎性、根本性、長期性的工作，納入經濟社會發(fā)展全局，形成制度，常抓不懈，使全縣上下形成了‘人人崇尚好人，人人爭做好人’的局面，促進道德感召的氛圍始終聚而不散，愈加濃郁”。
材料2:
2012年2月13日，新華網刊發(fā)新華社通訊：沿著京滬高速公路通過天津進入青縣界，一座寫有“道德青縣，愛心之城”的巨幅宣傳牌讓過往行人印象深刻。這是一個并不太出名的小縣城，來到這里你不僅可以看到干凈整潔的街道，而且可以感受到樸實的民風和積極向上的精神風貌。從大街小巷到樓堂館所，從街道宣傳牌到電臺、電視臺節(jié)目，初到青縣的外地人都會捕捉到這樣一種信息：青縣好，青縣好人多！
有一位老人叫周汝珍，作為青縣康復敬老院院長，她23年像親閨女一樣照顧170多位孤殘老人，給他們生的幸福；為125位老人送終，給他們死的尊嚴。
有一個男人叫孫志軍，他獨自照料癱瘓妻子30年，從掙錢養(yǎng)家到求醫(yī)問藥，從吃喝拉撒到縫縫補補，孫志軍一個人挑起所有家庭重擔，對病妻不離不棄。
有一對夫妻，收養(yǎng)腦癱棄嬰20年。夫妻二人省吃儉用，到處求醫(yī)問藥，對腦癱孩子勝過親生兒女，使這個曾被拋棄的弱小生命在人世間找到了最大的幸福。
有一個少年叫呂希慶，背著雙腿殘疾的同學上學，從小學背到中學，整整8年風雨無阻，從未間斷，讓人們看到了幼小的擔當和古老的道義。
有一名青年叫張強，他是一名企業(yè)家，更是一位出了名的孝子，出外洽談業(yè)務時帶著患有小腦萎縮癥的母親以便隨時照顧，被傳為佳話。
有一個個體戶叫王俊崗，20余年義務救助車禍傷者近30人，他不圖回報，還經常為傷者墊付醫(yī)療費，人稱活雷鋒“王老救”。
……
青縣為何好人多？除了制度、機制作用外，還是堅持走群眾路線進行思想道德教育的結果。宣傳的是發(fā)生在群眾身邊看似平常卻不平凡的好人好事，推出的道德模范都是土生土長的鄉(xiāng)親，老百姓看得見、摸得著、記得住、容易學、效果好，拉近了道德建設和老百姓的距離，在老百姓中營造出了道德養(yǎng)成的氛圍。群眾的道德觀念強了，是非標準對了，社會風氣好了，很多社會矛盾、糾紛和沖突自然而然得到有效化解，實現了道德教育與社會管理的統一，好人好事增多，爭做道德模范蔚然成風，信訪量連年下降，刑事治安案件年均減少10%。
青縣的道德建設經驗表明，社會和諧與否，很大程度上取決于社會環(huán)境、社會風氣的好壞。通過弘揚社會正氣、宣傳高尚情操，引導人們形成一個良好的主流價值觀，在好人好事成為普遍現象的同時，自私、狹隘甚至抱怨、仇恨、敵視等不和諧的因素也自然失去了生存的土壤。
由于社會環(huán)境和諧向上，全縣各項工作都走在全國前列，先后獲得“全國農村五保供養(yǎng)先進單位”“全國民政系統行風建設示范單位”“全國計劃生育優(yōu)質服務縣”“全國科技進步先進縣”“全省依法行政示范縣”“全省雙擁模范縣”等榮譽稱號。
材料3:
青縣縣委認為，作為地方黨委、政府，不僅要發(fā)展經濟，改善民生，還要教育民眾，倡導良好的社會風氣。公民道德是軟實力，軟實力也是硬道理。由于領導重視，認識到位，青縣一直把公民道德建設擺到與經濟建設同等重要的位置來抓，把看起來不好量化、很容易做“虛”的思想道德建設做“實”。大力選樹既體現先進性又體現社會性的道德典型，大張旗鼓地表彰、宣傳、推廣好人好事，充分發(fā)揮典型的示范帶動作用，讓好人好事在該縣形成規(guī)模、聲勢和氛圍，發(fā)揮規(guī)模效應，凝成一股正氣，使先進感到光榮，后進感到難容。公民道德建設不僅營造了良好的社會風尚，也為經濟發(fā)展注入了強大的生機和活力，經濟建設和社會事業(yè)都實現了又好又快發(fā)展，加快了“經濟強縣、和諧青縣”的建設步伐。
春風化雨，潤物無聲。青縣持之以恒地加強公民道德建設，全民文明素質明顯提高，社會環(huán)境和諧穩(wěn)定。2011年，一個攜6.5億元項目的客商考察了附近多個縣市，最終落戶青縣，理由只有一個：青縣社會風氣好。
梧桐樹茂，引鳳來儀。位于青縣馬廠鎮(zhèn)的韓商工業(yè)園內，八成以上企業(yè)是外地客商投資興建，機箱工業(yè)園區(qū)發(fā)展也已形成規(guī)模。鎮(zhèn)長李維忠介紹，由于馬廠鎮(zhèn)抓道德文化建設和發(fā)展環(huán)境建設十年不松懈，最終形成了群賢畢至的可喜現象：2007年全鎮(zhèn)招商引資2億元，2008年達到3億元，2010年升至6億多元，2011年突破9億元！
2011年，青縣財政收入達到10.5億元，5年翻了一番半，在全省縣域經濟綜合實力排名4年躍升了10個位次，上升到第30名。目前，青縣已經成為全國最強最大的輸油氣鋼管制造基地、環(huán)京津地區(qū)最大的針織毛衫生產加工基地、我國北方最大的電子機箱配套加工基地。在前不久首批發(fā)布的全國40個“宜居宜業(yè)典范城市”中，河北青縣榜上有名。
材料4:
2012年3月14日長城網消息：率先實行新農合、新城合、新農保的青縣，民生保障在全國處于領先地位。
近年來隨著城市化進程的加快，失地農民的養(yǎng)老問題凸顯，各地都在進行著不同方式的探索，但目前仍沒有統一的解決方法。青縣為了讓為城市發(fā)展做出貢獻的農民同樣分享社會發(fā)展的成果，最近出臺了《青縣失地農民養(yǎng)老保險補貼辦法》，對全縣11250名失地農民，由政府斥資一億六千萬全部給予補貼，其中5540人根據個人意愿納入了企業(yè)職工保障體系。給農民上企業(yè)職工養(yǎng)老保險，這在全國是首例。
早在幾年前，青縣率先推行農村新型養(yǎng)老保險時，縣財政就進行大筆的投入，因為保障標準每人每月提高了50元，縣財政為此每年就要多支付五千萬元。縣委書記李新平說：“助人為樂、服務人民不僅是老百姓的事，更是政府的執(zhí)政理念。各項社會事業(yè)要真干，政府首先要為老百姓著想，老百姓才會響應支持政府工作，青縣的系列民生工程與道德建設是同一根莖上生出的花朵?！?/p>
青縣多年前是滄州的一個窮縣，但十年來卻一直是“人口財政小縣，民生大縣”。目前全國農村合作醫(yī)療基本采用的是青縣模式，“新城合”（城市無單位人員、失業(yè)人員合作醫(yī)療）、農民合作養(yǎng)老均由青縣率先發(fā)起，青縣村民自治新模式、農民合作養(yǎng)老先后成為中國基層政府創(chuàng)新樣板。貧困學子保障等多項民生創(chuàng)舉均獲得了社會廣泛贊譽。這些舉措，意味著政府寧愿過緊日子，也要把幸福給老百姓。事實上，一系列大的民生投入，不但沒有將青縣財政拖垮，由此而來的風清氣正的社會環(huán)境反而為當地帶來了更好的發(fā)展勢頭，成就了一個平原小縣的德政之路。
材料5:
2011年12月5日《河北日報》發(fā)表署名文章指出，改革開放以來，我省經濟總量不斷壯大，但社會事業(yè)相對滯后，造成“一條腿長、一條腿短”。當前我們已走過了單純注重經濟發(fā)展的階段，進入統籌推進經濟、政治、文化和社會建設的新時期。中國共產黨河北省第八次代表大會提出了建設經濟強省、和諧河北的總體要求，從經濟和社會兩個方面提出未來五年河北發(fā)展的“雙子目標”。經濟強省，就是總量要大，素質要高，結構要優(yōu)，活力要足，質量要好；和諧河北，就是生活品質提高，文明程度提高，社會管理水平提高，生態(tài)環(huán)境質量提高。建設經濟強省、和諧河北，是對綜合實力的高度概括，既包含經濟總量、發(fā)展速度等外在狀況，又包含經濟結構、質量效益、人均數量等內涵要求；既包括經濟發(fā)展指標，又包括社會發(fā)展指標；既反映經濟、科技、生態(tài)等構成的硬實力，又反映政治、文化、社會管理等方面的軟實力，體現了綜合實力大幅躍升的主要內涵。經濟強省與和諧河北是一個有機整體，相互依存、相輔相成。建設經濟強省為建設和諧河北提供雄厚的物質基礎和條件，建設和諧河北為建設經濟強省提供政治、文化、社會保障和支持，提供良好的社會環(huán)境。經濟強省與和諧河北統一于河北現代化建設之中，實現“雙子目標”之日就是河北全面小康社會建成之時。
材料6:
“爭當雷鋒精神傳人，弘揚社會文明新風”“孝敬、友善、誠實、勤儉”……走進青縣公民道德建設展館序廳，醒目位置展示的道德格言、青縣公民道德基本規(guī)范，一下子就讓人感受到該縣公民道德建設的濃厚氛圍。
2012年3月9日，我省唯一、全國一流的綜合性道德主題展館——青縣公民道德建設展館落成并向社會免費開放。借展館開館的契機，青縣精神文明建設委員會向全縣干部群眾以及廣大志愿者發(fā)出倡議：從我做起，從現在做起，在建設“道德青縣，愛心之城”的過程中弘揚雷鋒精神、踐行雷鋒精神。
最近中共中央辦公廳印發(fā)的《關于深入開展學雷鋒活動的意見》指出，新形勢下深入開展學雷鋒活動，大力弘揚雷鋒精神，對于激發(fā)人們思想道德建設熱情，倡導文明新風，匡正道德失范，矯正誠信缺失，提升社會道德水平，弘揚民族精神和時代精神，促進社會主義核心價值體系建設，具有十分重要的意義。
2012年3月9日《世界新聞報》綜合報道：瑞士《新蘇黎世報》的文章認為，中國人學雷鋒不是因為他的偶像性和時代性，而是因為社會需要一種更真實的道德回歸。新加坡《聯合早報》、美國《紐約時報》日前也紛紛刊文，報道了中國社會最近開展的學習雷鋒的系列活動，并認為這些活動目的在于提倡道德秩序感和愛國主義精神，堅定人們的理想信念，促進良好社會風氣的形成。
實際上，雷鋒精神和其他國家所提倡的利他主義和博愛主義在很多方面有著共通之處。在韓國，公交車上，老弱婦孺坐席即便空著，年輕人也不會去坐；許多老年人出門都自帶兜子，遇到路上并不多見的垃圾都要裝到兜子里集至垃圾箱，沒有想到過要報酬，也沒有覺得自己有多么高尚。
材料7:
學者G認為，道德、精神和價值觀念都屬于文化的范疇。文化是社會發(fā)展的先導，經濟發(fā)展越來越依賴于文化的支撐，這已經成為世界經濟發(fā)展的一大趨勢。健康的社會文化，能把壞人改造成好人，使人舍生取義，使人在不棄義的前提下取利；低俗的社會文化，不但笑貧不笑娼，還夸贊個人主義，拿雷鋒的手表、皮夾克和陳光標的“高調”說事，把高尚的人抹成黑色，以掩蓋大眾低俗的內心黑暗，使人見利而忘義。
學者K說，近年來我一直在思考，為什么三十多年的發(fā)展，我們中國人撿了垃圾風俗卻丟掉了優(yōu)良傳統？中國改革開放三十年來的社會精神文化，從最初單純的社會經濟思想解放，逐漸演變成以經濟為中心，只看重經濟利益，越來越背義趨利。社會精神文化的變形，讓依靠勤勞致富的大多數人看不到希望，讓一些人把希望寄托在波濤洶涌的股票、概率極低的彩票上，讓年輕人越來越浮躁、越來越功利、越來越難以接受高尚的道德文化。一些人根本不懂得，如果社會缺少高尚的社會文化指引，市場常常把社會價值扭曲，民主常常把政治扭曲，把鳳凰打壓成落湯雞，把少見的垃圾炒上天，甚至為出名賺錢而自炒丑聞，把善的潑污成臟的，把假的偽造成真的。因此，結論就是市場經濟放大了人們好逸惡勞、見利忘義的人性弱點，導致社會價值觀錯位，社會道德水平下滑。
W教授指出，河北青縣道德模范的不斷涌現，良好社會道德環(huán)境的形成，用事實至少說明了三個問題：一、青縣涌現出的大量道德典型，無不印證了市場經濟社會同樣可以形成良好的道德風尚。那種把社會道德墮落歸咎于市場經濟的觀點和市場經濟導致道德墮落的論斷都是片面的。二、青縣十年涌現出720多名道德模范的廣泛性，進一步說明我國目前社會良好道德仍是主流，不應該用個別不道德現象來否定社會主流道德的進步性。三、提高道德教育成效的有效途徑，不是單純的說理性宣傳教育，而是發(fā)揮好道德典范的示范性作用。
材料8:
2012年3月21日河北新聞網消息：3月20日，中宣部和省委宣傳部在滄州市召開河北省青縣思想道德建設工作經驗座談會。中宣部、團中央、全國婦聯、全國總工會以及北京、天津、河北、山西、遼寧、江蘇、山東等省市的近百名宣傳系統干部和專家學者參加座談。青縣縣委作了匯報發(fā)言，河北省委常委、宣傳部長艾文禮出席并講話。
艾文禮指出，青縣的做法證明，社會主義核心價值體系建設必須與實踐相結合，與干部群眾的生產生活相結合，與當地的經濟發(fā)展相結合。青縣堅持不懈地推進公民道德建設，是推進社會主義核心價值體系建設的生動實踐和范例，為社會主義核心價值體系落實到基層提供了寶貴經驗。他表示，要把青縣創(chuàng)造的成功經驗總結宣傳好、推廣運用好，讓青縣經驗在燕趙大地開花結果，使崇尚道德模范、關愛道德模范、爭做道德模范蔚然成風，為建設經濟強省、和諧河北提供堅強道德支撐和不竭精神動力。
中宣部宣教局局長荊惠民作了總結講話。他說，近十年來，在河北省委、滄州市委的高度重視和正確領導下，青縣領導從戰(zhàn)略高度和發(fā)展大局認識思想道德建設的地位和作用，把學習實踐社會主義核心價值體系作為推動經濟社會發(fā)展的重要任務，以長期堅持、扎實開展公民道德建設為抓手，持續(xù)推出數百名道德模范，大力宣傳發(fā)生在群眾身邊的好人好事，守住了道德元氣，弘揚了社會正氣，凝聚了思想共識，創(chuàng)新了社會管理，優(yōu)化了發(fā)展環(huán)境，為全縣各項事業(yè)實現科學發(fā)展提供了強大精神動力和思想保證。青縣的實踐告訴我們，思想道德建設不僅僅是一種思想文化建設，也不僅僅是一張地方文化名片，而是一種凈化社會風氣、促進生產力發(fā)展、推動經濟和社會發(fā)展的重要力量。
第1題
社會道德下滑問題是近期社會關注和議論的熱點問題。給定資料7中學者K和W教授就此表達了各自的觀點，請你指出他們的觀點，提出自己的看法并說明理由。
要求：
觀點明確，理由充分，簡明扼要，300字。
審題要點：
審題干，這是一道概括加分析題。由題干我們可知本題作答需要分為三部分：指出K、W觀點；提出自己看法；說明理由。題目中提到給定材料7，單從題目本身來看，可以肯定的是從材料7中能夠找出第一個問題答案，即K、W觀點是什么，可以直接概括出來。而“提出看法”和“說明理由”的答案就不一定局限在材料7了。所以本題的答案來源范圍應為不明確，還需要具體結合整篇材料內容對答案來源進行進一步篩選和確認。最后，題目首先就提到了“社會道德下滑問題”，而之后寫到K、W就“此”表達了觀點，其中的“此”就是道德下滑問題，本文答案應是圍繞此一話題進行組織的，也要根據這一話題對給定材料進行篩選。題目要求“觀點明確”、“理由充分”和“簡明扼要”。所以對于觀點的表述要直接，不得模棱兩可。說明理由時要注意全面，多角度入手。整體表述上注意簡潔明確、切中要害，避免啰嗦。
解題思路：
由題目和要求可知，本題是一道觀點評價題。答題步驟：指出K、W觀點；表明自己看法和說明理由。第一步找出K、W的觀點很簡單，回到材料7中能夠直接從中摘出，只需要我們用簡明扼要的話表述出來。從材料中我們看出二者爭論的核心是市場經濟是否會導致社會道德的下滑，K將道德下滑全部歸咎于市場經濟。而W指出K的觀點過于片面、絕對，在此基礎上表達了自己的三重看法：市場經濟下同樣存在良好風尚；良好道德仍是主流；要發(fā)揮好道德典范的作用。第二步表明自己的看法，在申論作答中，遇到表明自己觀點或看法的題目，要注意，“你”的觀點不僅僅是自己的觀點，“你”的觀點應與命題人觀點吻合，所以自己的觀點也應是圍繞材料得出的客觀性觀點，而不是絕對主觀的。通觀材料，本文明顯“自己的”觀點與W的觀點是基本吻合的，即，市場經濟并非導致道德水平下滑。且持這一觀點的話，我們能夠從材料中找到更多的論據支撐。為作答下一個問題“說明理由”做好準備。第三步“說明理由”，即找到為什么“市場經濟并非導致道德水平下滑”的論據。本層是我們作答本題的重頭戲。首先W給我們提供了一些理由：第一，市場經濟下同樣可以形成良好道德風尚。第二，社會良好道德仍是主流。除此之外，我們還可以通過自己的理解補充些理由來加強論證，如，第三，導致道德水平下滑的原因很多，市場經濟僅是原因之一。第四，任何經濟模式下，都可能會出現道德水平下滑。為了保證此類題目作答的全面，我們有必要補充上一些對策，即，第五，通過......方式來加強社會主義道德建設。題目要求“理由充分”，所以在每點理由之后，我們有必要舉例來進一步加強論證，而這些事例就不僅僅局限于材料7了，我們需要通觀全篇來選擇合適的事例。最后提示一點，在組織本題答案過程中，我們發(fā)現材料原文中有一些詞或短語非常規(guī)范、概括性也較強，而且與題目緊密相關，那么這樣的素材我們就可以酌情直接搬到答案中。
參考解析：
K觀點：市場經濟導致價值觀扭曲，道德水平下滑。W觀點：一是市場經濟同樣可形成良好道德風尚，市場經濟導致道德墮落的觀點片面；二是良好道德是主流；三是注重道德典范的示范作用。我的看法是認同W觀點，即市場經濟并非必然導致道德下滑。理由如下：1、市場經濟下同樣出現了良好的道德風尚。如“青縣好人”現象。2、任何經濟模式下都存在道德敗壞的現象。如計劃經濟時代也有道德缺失現象。3、導致道德下滑的因素是多方面的。如社會價值觀的多元化沖擊、社會文化建設的滯后、個人信仰的缺失等都可能造成道德下滑，不能全部歸咎于市場經濟。4、政府需通過完善機制、宣傳教育、發(fā)揮道德模范帶動作用、改進民生等推動道德水平的提高。
第2題
青縣思想道德建設工作在許多方面都形成了寶貴的經驗。請你根據給定資料，簡要概括其在“激發(fā)群眾的道德建設熱情，形成濃厚的道德感召氛圍”方面的成功經驗。
要求：
全面準確，條理清晰，語言簡練，200字。
審題要點：
審題目，青縣思想道德建設工作在許多方面都形成了寶貴經驗，讓簡要概括其在“激發(fā)群眾的道德建設熱情，形成濃厚的道德感召氛圍”這一方面的經驗。所以我們所要找的答案要點僅局限于成功經驗這一方面。近年河北省考的題目經常會出現這樣的陷阱，這就需要我們在審題方面更加注意，以準確確定作答任務和內容。另外題目并沒有明確給定作答范圍，所以我們需要通觀全篇去找這一方面的成功經驗。而尋找答案的線索就是“激發(fā)群眾的道德建設熱情，形成濃厚的道德感召氛圍”這一句話或者類似表達或描述。題目要求“全面準確”，需要我們盡可能的將要點找的全面，而且要與題目緊密相關；條理清晰提示我們最好分條分點作答；字數要求只有200字，所以每一點的表述必然要簡潔，避免啰嗦。
解題思路：
由題目中“簡要概括......的成功經驗”可判斷本題是一道概括題。概括題的主要特征是一般情況下能夠直接從材料中提取答案要點。由于題目沒有限定作答范圍（這增加了篩選材料的步驟，提升了試題難度），所以我們需從頭開始，尋找有關“激發(fā)群眾的道德建設熱情，形成濃厚的道德感召氛圍”這一句話或者類似表達。通觀材料，我們發(fā)現材料1的最后：“使全縣上下形成了“人人崇尚好人，人人爭做好人”的局面，促進道德感召的氛圍始終聚而不散，愈加濃郁”，而這句話之前是一系列做法的集中表述，如“提出了.....開展了......建立了......形成了......”等等，這正是我們所要找的“成功經驗”。再讀下文，也能找到一些類似信息，但是其含義基本都包含在了材料1中一系列的成功經驗中。所以我們鎖定材料1為我們的作答范圍。另外，本題要求答案僅200字，所以注意組織答案時語言的簡練與要點的全面。
參考解析：
1、提出道德標準,開展各類道德模范評選活動。2、建立公民道德建設促進會等群眾道德建設組織體系。3、形成由黨委、群眾組織、百姓共同參與的道德建設管理機制。4、搭建群眾參與平臺，形成好人海選機制。5、大力表彰宣傳道德模范，設計道德專題欄目，物質與精神獎勵并重。6、成立后援會與公益金，扶助困難道德模范。7、將公民道德建設作為一項基礎性、根本性、長期性的工作，納入經濟社會發(fā)展全局，形成制度，常抓不懈。
第3題
近日，中央有關領導和省委領導，對青縣公民道德建設的做法作出重要批示，給予高度肯定。假如××縣要落實領導批示，推廣青縣經驗，請你參考給定資料，談談該縣應該做哪些工作。
要求：
內容確切，層次清晰，簡明扼要，200字。
審題要點：
審題干，確定作答任務是某縣要推廣青縣經驗，讓考生談談該縣應該做哪些工作，題目是一道對策題，因此去找材料中青縣的一些具體做法，轉化為對策語言即可，但這里需要注意一點，要以某縣為主題，考慮到縣政府的職責，該干什么和能干什么。但本題與第二題都是以青縣的做法和經驗作為依據，但是兩題的區(qū)別之處在于第二題針對的是青縣某一方面的經驗，需要我們總結出其在那一方面具體的做法是什么。而第三題從學習青縣做法、宣傳青縣模式的角度出發(fā)，層次分明的提出對策思路和行動方向，是全部經驗，是宏觀層次上的。所以由于字數限制，不需要把每一條經驗都具體闡述，答案要點概括性相對更高一些。答題要點貫穿于整個材料中，因此要求考生能夠迅速回饋材料，篩選要點，然后進行分析整理和歸納。審題干，內容確切，要求考生指明的措施要具體可行；層次清晰，是對答案條理性的要求；簡明扼要，語言簡潔、明了。
解題思路：
通觀全文，每一則材料的具體內容大致如下：材料1：介紹滄州“青縣好人現象”，以及青縣宣傳好人好事的經驗。材料2：進一步揭示青縣好人多的原因，除了制度、機制作用，還是堅持走群眾路線進行思德教育的結果。材料3：青縣道德建設與經濟發(fā)展、社會環(huán)境和諧的辯證關系。材料4：青縣在“民生保障”方面的積極探索。材料5: 總體介紹經濟強省與和諧河北的辯證關系。材料6: 中共中央印發(fā)《關于深入開展學雷鋒活動的意見》，大力弘揚雷鋒精神材料7：由三位學者教授的發(fā)言，探討經濟發(fā)展與文化發(fā)展的關系。材料8：中宣部召開青縣思想道德座談會，再次肯定青縣做法。綜觀以上，我們能夠發(fā)現介紹青縣做法、經驗的主要是材料1、材料2、材料3和材料4。而在材料8的第二段有“青縣的做法表明，社會主義核心價值體系建設必須與實踐相結合，與干部群眾的生產生活相結合，與當地的經濟發(fā)展相結合?！?.....為......提供了寶貴經驗。所以我們可以從這三個角度入手，將有效信息點進行分層次整合，以滿足題目“層次清晰”的要求。
參考解析：
1、立足實際，深入基層?？偨Y青縣經驗，結合本縣實際；堅持群眾路線，發(fā)揮群眾模范示范帶動作用。2、宣傳教育，完善機制。輿論媒體宣傳引導，培養(yǎng)正確價值觀；建設道德展館，向公眾免費開放；搭建群眾，建立道德建設管理長效機制3、注重民生，以德施政。重視民生工程建設，牢記執(zhí)政為民理念，健全社會保障體系。4、道德與經濟建設并重。注重軟實力建設，以良好道德環(huán)境促進經濟發(fā)展，社會和諧。
第4題
青縣一直把公民道德建設擺到與經濟建設同等重要的位置來抓，把看起來不好量化、很容易做“虛”的思想道德建設做“實”。請你結合給定資料，以“道德建設的虛與實”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文章。
要求：
主題鮮明，認識深刻，條理清晰，語言流暢，不少于1000字。
審題要點：
題目要求以“道德建設的虛與實”為話題，自選角度，自擬題目寫一篇議論文。雖然是自選角度，自擬話題寫文章，但是仍然有幾點需要注意：一、主題明確。首先所選主題不可大于話題，如“論道德建設”等。其次文章內容需“虛”和“實”兩點都要寫到，最好談及兩者關系，不可只寫到其中一點。二、需結合給定材料。要加入材料中的一些例子和事實，加強論證。三、題目中提及“青縣一直把公民道德建設擺到與經濟建設同等重要的位置來抓”，因此在論證虛實關系時最好提及“經濟建設”。
解題思路：
通過審題，我們需要圍繞道德建設的“虛”與“實”確定主題。文章又要求結合材料，因此我們可以結合材料獲得啟發(fā)。材料中有關青縣道德建設的做法，有“宣傳教育”，這種看似比較“虛”的做法，還有“民生保障”及“經濟建設”等實的做法，二者相互補充、促進。所以我們文章的主題就可以確立為如何把“虛”的道德建設做“實”，而角度可以是以上提及的兩點，一為做實事，落到實處；二為與經濟建設相結合，使道德建設更有根基。當然以上只是提供給學員一個如何依據材料發(fā)現主題的思路，組織文章內容的一種方法。文章的角度可以各異，只要符合要求即可。
參考解析：
道德建設要“虛”“實”相濟道德建設“虛”在何處？因其是一種思想文化建設，一張地方文化“名片”，一個滲著自豪的“品牌“，這些閃閃發(fā)光的“噱頭”，暫且稱其為“噱頭”，聽起來是高尚的，想起來是虛無的，摸起來是無形的，所以它是“虛”的。但是此“虛”百無一用嗎？不是！它像是水，是潛移默化的滲透，將一種思維滲透到人的骨子里，無言中我們見證了它作用下的“實”—社會風氣凈化了，經濟發(fā)展了，人民的日子富裕了?！疤摗薄皩崱毕酀?，缺一不可，兩者相加，才能完美構建道德大廈?！獮椤疤摗弊鳇c什么？“好人扎堆”的青縣最有發(fā)言權。充分發(fā)揮體制機制的作用，提出道德標準，建立群眾道德建設組織體系，形成道德建設管理機制；宣傳教育必不可少，宣傳的方式多種多樣，評選道德模范，形成好人海選機制，表彰道德典范，讓好人出名，充分發(fā)揮道德典范的帶動作用。建設道德主題展館，倡議弘揚雷鋒精神，踐行雷鋒精神。青縣把公民道德建設納入經濟社會發(fā)展全局，在一系列貌似“虛”的大動作下，全縣上下形成了“人人崇尚好人，人人爭做好人”的局面，道德感召的氛圍濃厚?！趺窗选疤摗弊觥皩崱?？要想把“虛”的道德建設做“實”，首先需要放低姿態(tài)，走入群眾。道德建設不應常常飄于“天上”，馬哲，毛鄧，很多沒上過學的百姓聽不懂，歌功頌德，高談闊論，普通群眾不感興趣。所以讓道德建設走入民間，讓枯燥的語言轉變?yōu)轷r活的圖片、事例。宣傳發(fā)生在群眾身邊看似平常卻不平凡的好人好事，推出的道德模范都是土生土長的鄉(xiāng)親，青縣的這一宣傳手法，老百姓看得見、摸得著、記得住，拉近了道德建設和百姓的距離，這樣的道德建設才真正的接了地氣，從天上到了地上。把“虛”做“實”要做“實事”。改善百姓物質生活，物質豐腴了，精神才走的進視線。青縣在抓道德建設的同時，不忘民生保障。青縣最先實行新農合、新城合和新農保。出臺政策，加大補貼，給農民上養(yǎng)老保險解決了失地農民的養(yǎng)老問題。還有其貧困學子保障等多項民生創(chuàng)舉獲得了社會廣泛贊譽。政府把日子過緊了，幸福給了老百姓，而幸福是可以傳遞的，傳到家家戶戶，傳到老百姓的心里。——“虛”作用下，我們看到了什么樣的“實”？春風化雨，潤物無聲。一個男人孫志軍照料癱瘓妻子30年，對病妻不離不棄；一位老人周汝真，23年如一日，照顧170位病殘老人；一個個體戶王俊剛，20余年救助車禍傷者近30人，人稱活雷鋒“王老救”。這些鮮活的事例背后，是善的閃光，是愛的力量，而“愛”與“善”歸屬于“道德”。樸實的民風、積極向上的精神風貌、和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境是我們看的見的“實”。梧桐樹茂，引鳳來儀。道德文化建設、發(fā)展環(huán)境建設做好了，群賢畢至。商業(yè)經營，經濟發(fā)展仍然需要良好的誠信環(huán)境。青縣正是因為兩個環(huán)境好了，招商引資變得容易了。青縣馬場鎮(zhèn)抓兩個建設十年不動搖，招商引資從2007年到2011年實現了由2億元到9億元的突破。青縣財政收入，5年翻了一番半。青縣經濟發(fā)展了，人民的日子也必將富裕起來。經濟發(fā)展，人民富裕也是我們看得見的“實”。道德建設中，有“虛”才有“實”，“實”結碩果后，又促“虛”壯大，二者相互作用，共抵道德建設的新高度，所以道德建設要虛實相濟，共存共榮。