2008年重慶市公務(wù)員考試《申論》真題

給定材料:

材料1:

到2030年,中國老年人口將達(dá)到3.51億,從2005年開始,全國平均每年增加596萬老年人口,年均增長速度達(dá)3.28%,大大超過總?cè)丝谀昃?.66%的增長速度。2005年底全國百分之一人口抽樣顯示,中國65歲以上人口逾1億人,占總?cè)丝跀?shù)的7.7%。

據(jù)統(tǒng)計(jì),1980年我國在職職工與退休人員的供養(yǎng)比是13∶1,1990年為10∶1,到2003年,這個(gè)比例已經(jīng)銳減到3∶1。此外,每年新增退休人員300多萬人,如果現(xiàn)行政策不變,社會(huì)統(tǒng)籌養(yǎng)老金收支均衡赤字將在2016年后凸顯出來。要應(yīng)對(duì)2030年的人口老齡化高峰的資金壓力,戰(zhàn)略儲(chǔ)備資金至少要達(dá)到25000億元。社保基金需要我國財(cái)政在未來20年內(nèi),年均向其撥付1000億元左右的資金。此外,我國現(xiàn)行養(yǎng)老保險(xiǎn)制度只覆蓋總?cè)丝诘?5%,97%的農(nóng)村人口沒有養(yǎng)老保險(xiǎn)。

據(jù)衛(wèi)生部統(tǒng)計(jì),60歲以上老年人的慢性病患病率是全部人口患病率的3.2倍,傷殘率是全部人口傷殘率的3.6倍。老年人消耗的衛(wèi)生資源是全部人口平均消耗衛(wèi)生資源的1.9倍。

據(jù)調(diào)查,60以上老年人口中有三分之二的時(shí)間處于帶病生存,需要不同程度的照料;5%的老年人有入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的愿望。

材料2:

“與發(fā)達(dá)國家人口老齡化水平城鎮(zhèn)高于農(nóng)村的發(fā)展歷程不同,我國農(nóng)村老齡化水平超過城鎮(zhèn),農(nóng)村老齡問題的壓力更為突出?!比珖淆g工作委員會(huì)辦公室常務(wù)副主任李本公的這一結(jié)論得自于2006年2月23日發(fā)布的《中國人口老齡化發(fā)展趨勢預(yù)測研究報(bào)告》。

報(bào)告指出,根據(jù)最近的人口普查數(shù)據(jù),我國農(nóng)村老年人口為8557萬人,占老年人口總數(shù)的65.82%,農(nóng)村的老齡化水平高于城鎮(zhèn)1.24個(gè)百分點(diǎn)。這種城鄉(xiāng)倒置的狀況將一直持續(xù)到2040年。到21世紀(jì)后半葉,城鎮(zhèn)的老齡化水平才將超過農(nóng)村,并逐漸拉開差距。

與城市相比,農(nóng)村老齡化帶來的壓力更大,西部和貧困地區(qū)尤為嚴(yán)峻。農(nóng)村絕大部分地區(qū)尚未建立社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度目前還處在試點(diǎn)階段,農(nóng)民的養(yǎng)老、醫(yī)療都缺乏必要的社會(huì)保障。同時(shí),因?yàn)榇笈鄩涯炅魅氤鞘写蚬?,贍養(yǎng)服務(wù)人口的下降使農(nóng)村老年人的照料成為難題,因此完善農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)將是今后的一項(xiàng)重要工作。

此外,報(bào)告還表明,我國人口老齡化發(fā)展具有明顯的由東向西的區(qū)域梯次特征,東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)明顯快于西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),最早進(jìn)入人口老年型行列的上海和最遲進(jìn)入人口老年型行列的寧夏比較,時(shí)間跨度長達(dá)33年。

材料3:

2006年底,中國廣東省的一位71歲高齡的“流浪”老人點(diǎn)燃山火,試圖求得在監(jiān)獄中“養(yǎng)老”。警方調(diào)查發(fā)現(xiàn),他5年前就曾因縱火入獄,當(dāng)時(shí)剛剛刑滿釋放一周。為了不再流浪,老人決定再次“放火”,以求監(jiān)獄的免費(fèi)食宿。

在黑龍江省雞西市麻山村有一對(duì)80多歲的老夫婦,老頭走路困難,老太太癱瘓?jiān)诖?,卻遭兒女棄養(yǎng),直至老夫婦雙雙死在家中多日才被鄰居發(fā)現(xiàn),而同住一村的兒女卻毫無察覺。

據(jù)對(duì)10401名60歲以上農(nóng)村老人進(jìn)行調(diào)查顯示:這些老人平均年收入650元,他們與兒女分居的比例是45.3%,自己干農(nóng)活的占85%。其中,5%的老人三餐不保,93%的老人一年換不上一件新衣服,69%的老人無替換衣服,小病吃不起藥的占67%,大病住不起醫(yī)院的則高達(dá)86%。

統(tǒng)計(jì)顯示,中國9000萬農(nóng)村人口中90%享受不到社會(huì)保障。家庭養(yǎng)老是我國農(nóng)村傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式,快速老齡化對(duì)家庭養(yǎng)老已經(jīng)產(chǎn)生了巨大沖擊。

材料4:

浙江省民政廳決定,從今年起在全省100個(gè)農(nóng)村社區(qū)先行“社區(qū)老年福利服務(wù)星光計(jì)劃”試點(diǎn),以后在農(nóng)村社區(qū)逐步推開覆蓋。

“星光計(jì)劃”將以滿足農(nóng)村社區(qū)老年人的需求為出發(fā)點(diǎn),大力挖掘和整合農(nóng)村社區(qū)資源,建設(shè)“星光保證老年人享受到有服務(wù)設(shè)施的活動(dòng)場所,保證農(nóng)村社區(qū)老年人有服務(wù)設(shè)施的活動(dòng)場所,實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)村社區(qū)老年人老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂。

浙江省民政廳3月27日公布的《關(guān)于實(shí)施“農(nóng)村老年福利服務(wù)星光計(jì)劃”試點(diǎn)的通知》指出,年內(nèi)各試點(diǎn)村都要建成農(nóng)村“星光老年之家”,向農(nóng)村老年人提供服務(wù),并突出實(shí)用性、安全性,方便老人就地、就近享受公共服務(wù)。在易災(zāi)地區(qū),可以與“避災(zāi)工程”建設(shè)相結(jié)合,兼顧減災(zāi)教育、避災(zāi)功能,重點(diǎn)提供老年教學(xué)、生活照料等服務(wù)。經(jīng)濟(jì)條件好、人口規(guī)模大的村可逐步發(fā)展住養(yǎng)、日托照料、上門服務(wù)、緊急援助等服務(wù)。

“星光計(jì)劃”不能給農(nóng)村增加新的負(fù)擔(dān)。浙江省民政廳要求各地利用農(nóng)村社區(qū)現(xiàn)有辦公服務(wù)用房、鄉(xiāng)鎮(zhèn)閑置房產(chǎn)、村級(jí)閑置學(xué)校和祠堂等資源,堅(jiān)持地方政府、村集體經(jīng)濟(jì)投入為主。村級(jí)已建有敬老院、老年活動(dòng)中心的,可以改擴(kuò)建的方式,增加其服務(wù)功能。

浙江省是全國最先進(jìn)入人口老齡化社會(huì)的省份之一。截至2006年底,全省60歲以上的老年人口達(dá)674萬人,占總?cè)丝诘?4.55%,主要集中在農(nóng)村,達(dá)483萬人。

材料5:

全國政協(xié)委員、中國老齡協(xié)會(huì)會(huì)長、民政部原副部長李寶庫在3月3日召開的十屆全國政協(xié)五次會(huì)議上,提議將是否孝親敬老作為評(píng)價(jià)學(xué)生道德水平的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

哈爾濱市賓縣民和鄉(xiāng)立千村在開展“婚育新風(fēng)進(jìn)萬家”活動(dòng)時(shí)成績顯著,被譽(yù)為“龍江人口文化第一村”。連日來,立千村結(jié)合鞏固“婚育新風(fēng)進(jìn)萬家”活動(dòng)成果,開展了“八榮八恥”學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)村民樹立健康文明、勤勞致富、誠信友愛、遵紀(jì)守法的意識(shí)。

村民劉某一家老少四代生活在一起。提起劉某,村民都說,她可是孝敬老人的模范,要不是她,她家的老爺子早就被送到敬老院了。村民說的老爺子,是劉某的大爺公公,年近八旬,身體多病。30多年來,劉某一直悉心照料著大爺公公,就像孝敬自己親爸爸一樣。老人病了,劉某和兒子、兒媳忙前忙后,買藥端水。劉某的兒媳劉小娣說,看到婆婆孝敬老人,我也好好孝敬我的婆婆?,F(xiàn)在,劉小娣3歲的小女兒也在家庭中耳濡目染,從小學(xué)就尊敬老人。媽媽給她買的好吃的,她總是想到奶奶和太爺爺。劉某說,雖說我們家經(jīng)濟(jì)條件不是太好,村民看到她如此孝敬老人,一家人生活得這么和睦,鄰居們和村干部總是給予他們無私的幫助,她自己也體會(huì)著鄰里互助的溫暖。

材料6:

“百善孝為先,孝是德之本。”3月4日,在十屆全國政協(xié)五次會(huì)議的小組討論會(huì)間隙,李寶庫委員告訴記者,“敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是提高公民道德意識(shí)的重要途徑?!?/p>

曾任民政部副部長、現(xiàn)在作為中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會(huì)會(huì)長的李寶庫對(duì)于弘揚(yáng)“孝文化”從來都是不遺余力的。在2005年全國政協(xié)十屆三次會(huì)議上,李寶庫便呼吁弘揚(yáng)孝道,建議把是否孝敬父母納入干部考核體系,并和全國政協(xié)委員敬一丹向大會(huì)提交了《構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)施愛心護(hù)理工程》的提案,因“充滿人性化的關(guān)愛老人的提案”而被采訪“兩會(huì)”的記者評(píng)為“最令人感動(dòng)的提案”。

由于建議把弘揚(yáng)敬老傳統(tǒng),是否孝敬父母納入干部考核體系,李寶庫被人們稱為“孝官”。李寶庫把關(guān)注的目光投向了孩子。這一次,李寶庫委員的提案之一是把敬老故事列入中小學(xué)和幼兒教材。

在提案中,李寶庫提到:“中國自古重孝。孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文化的瑰寶,是人倫道德的基石……在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,把孝的優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合,大力弘揚(yáng)孝親敬老的傳統(tǒng)美德,不僅是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)光大,也是推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、提高公民的道德水平、緩解人口老齡化壓力的重要舉措?!?/p>

李寶庫認(rèn)為,“弘揚(yáng)敬老傳統(tǒng),很重要一條是從娃娃抓起,讓每個(gè)公民在兒時(shí)就樹立起孝的理念,懂得孝敬父母、尊重老人是人生最重要的守則之一?!?/p>

材料7:

“現(xiàn)在的問題是,由于我國不得不長期實(shí)行計(jì)劃生育的國策,家庭形成了四個(gè)老年人、一對(duì)夫婦、一個(gè)孩子的‘四二一’的家庭結(jié)構(gòu);由于人們愛幼的本能,特別是隔代更甚的規(guī)律,我們的孩子往往被嬌慣、溺愛。在這種環(huán)境中長大的孩子,很容易成為以自我為中心、淡化親情回報(bào)、缺少社會(huì)責(zé)任感的人?!?/p>

材料8:

《中國老齡事業(yè)的發(fā)展》白皮書指出,和城市相比,解決農(nóng)村老齡化問題的壓力更大。農(nóng)村絕大部分地區(qū)還沒有建立社會(huì)保險(xiǎn)制度,隨著人口老齡化進(jìn)程的加快,農(nóng)村的養(yǎng)老、醫(yī)療等方面的壓力相對(duì)城鎮(zhèn)來說將更加突出,而西部和貧困地區(qū)尤為嚴(yán)峻。統(tǒng)計(jì)顯示,中國9000萬農(nóng)村老人中90%享受不到社會(huì)保障。

黑龍江省人大代表翟玉和自費(fèi)10萬元完成了一項(xiàng)對(duì)中國農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀的調(diào)研。調(diào)研涉及全國31個(gè)省份10400位60歲以上的農(nóng)村老人,他們當(dāng)中45%獨(dú)居,其中5%一日三餐難保。被調(diào)研的老人中有69%只有一套換洗衣服,67%生病沒錢醫(yī)。

北京市中級(jí)人民法院提供的數(shù)字顯示,僅去年就有2000多名京郊農(nóng)民控告自己的子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)。而事實(shí)上,絕大多數(shù)老人并不愿意與不孝子女對(duì)簿公堂,畢竟他們心疼孩子也怕丟面子。

“對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀中孝道和敬老觀念的重視是建設(shè)和諧社會(huì)所必需的。在中國人傳統(tǒng)的家庭觀念中,老年人一旦和子女分開居住還會(huì)感覺‘被遺棄’。他們勞累了幾十年,晚年卻在孤單和貧病中掙扎?!钡杂窈桶艳r(nóng)村老人難養(yǎng)老的問題提升到“在家不盡孝,為國難盡忠”的高度。

在今年3月向全國人大提交的一份報(bào)告中,翟玉和建議在相關(guān)法規(guī)中加大對(duì)體罰、羞辱老年人的行為的處罰力度。盡管相關(guān)部門尚未針對(duì)他的建議采取直接措施,但他已經(jīng)從一些社會(huì)變化中看到曙光。

在一些城市,政府部門已經(jīng)將敬老的子女作為模范進(jìn)行表彰。江蘇、山西等省份的一些城市在考察任用領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)會(huì)走訪他們的家庭、親友和鄰居,了解后備干部對(duì)待父母的情況,并將考察結(jié)果作為選拔的參考因素。一些學(xué)校也開始注重傳統(tǒng)價(jià)值觀中的“孝道”。一些學(xué)前班會(huì)向孩子們教授尊敬師長、善待父母等內(nèi)容;一些高校也將中國傳統(tǒng)文化列為必修課,使以“孝”為榮的民族傳統(tǒng)復(fù)歸。

第1題

請(qǐng)概括給定資料反映的主要內(nèi)容,并簡要提出政策性的建議。

要求:

準(zhǔn)確全面,條理清晰,具有針對(duì)性可行性,字?jǐn)?shù)在300字以內(nèi)。

審題要點(diǎn):

審題五要素:(1)作答任務(wù):概括對(duì)象為主要內(nèi)容和提出解決問題的對(duì)策(2)答案來源:給定的全部材料,具體涉及的位置需要考生自己定位。(3)作答角色:無。(4)作答體例:無。(5)細(xì)節(jié)限制:300字左右。

解題思路:

根據(jù)題目要求,第一個(gè)概括的對(duì)象是主要內(nèi)容,轉(zhuǎn)化理解既是材料中所有的有效信息,通讀材料后不難發(fā)現(xiàn),材料中包含的主要信息有背景介紹,問題、官員的觀點(diǎn)中包含的對(duì)策。此題的答題形式上,我們主要根據(jù)要求來作答,要求中的“全面”代表此題的答案要點(diǎn)較多,故在書寫的時(shí)候應(yīng)分點(diǎn)作答并多寫要點(diǎn),“條理清楚”體現(xiàn)在答案的層次上,對(duì)答案要點(diǎn)做出合理地分類,便于閱卷人員的參閱。在整理答案的同時(shí),要注意對(duì)字?jǐn)?shù)的控制,對(duì)于同類的內(nèi)容合理的合并,異類的內(nèi)容全面的羅列即可?!熬哂嗅槍?duì)性可行性”提示考生要找到材料中的問題,再進(jìn)行逐個(gè)地解決,并且有一個(gè)隱性的要求是,政策性的建議,提示考生對(duì)策不用太具體,只需要大致指明未來政府應(yīng)該努力的方向,畢竟篇幅有限。最后,注重語言的轉(zhuǎn)換和凝煉,此題采分點(diǎn)并不是很多,因此分類在這里并不必要,直接整合答案即可。

參考解析:

主要內(nèi)容:材料反映了我國進(jìn)入社會(huì)老齡化社會(huì)。1、特點(diǎn):老齡人口基數(shù)大,增長率高;發(fā)展呈現(xiàn)由東向西的區(qū)域梯次特征;農(nóng)村老齡化人口大于城鎮(zhèn);2、問題:養(yǎng)老壓力大,養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的覆蓋率低,傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老不可持續(xù);3、措施:推廣“星光老年之家”計(jì)劃,發(fā)揚(yáng)敬老傳統(tǒng),弘揚(yáng)孝文化,未來的養(yǎng)老問題需要政府、社會(huì)和家庭齊心參與。政策性建議:1、完善老年人社會(huì)保障,尤其是農(nóng)村社會(huì)保障。建立老年醫(yī)療健康保險(xiǎn)制度。2、借鑒成功經(jīng)驗(yàn),試行和推廣適合省情市情的計(jì)劃,增加社會(huì)服務(wù)功能。3、建立社會(huì)道德衡量標(biāo)準(zhǔn),發(fā)揚(yáng)敬老傳統(tǒng)、弘揚(yáng)孝文化。4、宣傳敬老模范,普及青少年敬老意識(shí),制定獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn),營造敬老的良好社會(huì)氛圍。

comment_author"":""廣州分校  沈玲""seq_in_pastpaper"":""1""offline_checker"":""安徽分校 宋國棟""type_id"":""105""type_name"":""復(fù)合題""}"

第7題

請(qǐng)就給定資料中反映的現(xiàn)實(shí)問題寫一篇議論文,標(biāo)題自擬。

要求:

觀點(diǎn)明確、分析具體、條理清晰、語言流暢,字?jǐn)?shù)在1200字以內(nèi)。

審題要點(diǎn):

根據(jù)重慶市歷年考試和閱卷的特點(diǎn),傳統(tǒng)策論文成為高頻考點(diǎn)。1、“觀點(diǎn)明確”指必須要有核心的中心論點(diǎn)。2、體裁雖然明確要求是策論文章,但是明顯是一個(gè)針對(duì)材料中的現(xiàn)實(shí)問題寫一篇議論文,因此重在提對(duì)策的文章,一篇完整的策論文,必須具備提出問題,分析問題,和解決問題三個(gè)環(huán)節(jié),前兩個(gè)部分占據(jù)篇幅較小,分析問題側(cè)重分析原因,解決問題環(huán)節(jié)占得篇幅較大,重點(diǎn)在提出具體措施。3、結(jié)合給定材料中的問題,即大作文的對(duì)策可以來源于材料之中,也可以適當(dāng)發(fā)散。

解題思路:

文章寫作是沒有固定不變的思路的,只要能符合文章寫作的一般思路、結(jié)構(gòu)完整、邏輯脈絡(luò)清晰就可以很大程度上符合閱卷者要求。1、提出問題部分,可以提出總的社會(huì)養(yǎng)老和老齡化問題。2、分析問題部分在第一題的答題過程中已經(jīng)得到了體現(xiàn),考生可以根據(jù)關(guān)鍵詞進(jìn)行發(fā)散。3、解決問題主要是提對(duì)策。對(duì)策的兩大來源為:一是材料中的問題,二是材料中的對(duì)策。當(dāng)材料之中的問題正好被材料之中現(xiàn)成的對(duì)策解決的時(shí)候,我們直接選擇援引現(xiàn)成的對(duì)策。第一題中有很多現(xiàn)成的對(duì)策,潤色加工即可,語言流暢,適當(dāng)體現(xiàn)文采。4、通過對(duì)材料的梳理和總結(jié),可以得出材料主要是談?wù)摿松鐣?huì)保障制度不健全、傳統(tǒng)敬老愛幼的文化弘揚(yáng)不夠,缺乏考核標(biāo)準(zhǔn)等關(guān)鍵話題。因此可以沿著這幾個(gè)關(guān)鍵詞展開成為論點(diǎn)。

參考解析:

老有所養(yǎng)——如何改變中國的養(yǎng)老現(xiàn)狀面對(duì)老年人的社會(huì)保障覆蓋率低,農(nóng)村的養(yǎng)老工作基礎(chǔ)更加薄弱,對(duì)老人沒有盡到贍養(yǎng)義務(wù)、不尊重老人等問題,實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂”的目標(biāo)難度越來越大。弘揚(yáng)敬老傳統(tǒng),建設(shè)老有所養(yǎng)的保障社會(huì),是改善民生的具體體現(xiàn)。我國還是一個(gè)發(fā)展中國家,綜合國力不強(qiáng),人均國民生產(chǎn)總值不高,政府能夠投入于養(yǎng)老工作的資源不可能短期內(nèi)迅速增加。必須從我國國情出發(fā),探索中國特色的養(yǎng)老模式,遵循國家、社會(huì)、家庭、個(gè)人共同負(fù)擔(dān)的原則。未來我們還需要在“加”字上做好功夫。一“加”是加強(qiáng)敬老愛老文化的弘揚(yáng)。對(duì)老年人的關(guān)愛程度,可以反映一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的程度。在現(xiàn)實(shí)生活中,不少年輕人或忘卻了孝順父母的祖訓(xùn),或忙于事業(yè)無暇顧及老人,反映出傳統(tǒng)美德的淡漠和缺位,已逐漸演化成社會(huì)公德問題。所以,我們必須在輿論引導(dǎo)上下功夫,加強(qiáng)“尊敬老人、關(guān)心老人、愛護(hù)老人”傳統(tǒng)美德教育,為破解養(yǎng)老難題營造良好的輿論環(huán)境。畢竟家庭是社會(huì)的細(xì)胞,每個(gè)家庭中的子女都應(yīng)該承擔(dān)贍養(yǎng)父母的義務(wù)。輿論引導(dǎo)還可以適當(dāng)將家庭美德,社會(huì)美德納入公務(wù)員和學(xué)生的考核體系的方式結(jié)合起來。二“加”是加大財(cái)力保障。當(dāng)前,我國養(yǎng)老公共服務(wù)體系還不夠健全,覆蓋面比較狹窄,保障水平不高,醫(yī)療問題都缺乏必要保障。應(yīng)以政府力量為主導(dǎo),加大投入,普遍建立托養(yǎng)、供養(yǎng)等公共性養(yǎng)老機(jī)構(gòu);在政府資金投入能力不足的條件下,要鼓勵(lì)社會(huì)力量介入養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域,建立民間養(yǎng)老機(jī)構(gòu),為老年人提供基本養(yǎng)老和醫(yī)療、生活照料等服務(wù)。難以滿足老齡化社會(huì)快速發(fā)展的要求,構(gòu)成了當(dāng)前養(yǎng)老難題的主要矛盾。要堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬。一手抓養(yǎng)老公共服務(wù)體系建設(shè),因地制宜,提高養(yǎng)老金發(fā)放標(biāo)準(zhǔn),加快養(yǎng)老院等公共養(yǎng)老設(shè)施建設(shè)速度;一手抓養(yǎng)老社會(huì)化,通過財(cái)政轉(zhuǎn)移支付,支持民辦養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展。三“加”是加快制度建設(shè)的步伐。完善養(yǎng)老保險(xiǎn)、老年人社會(huì)保障制度,特別是擴(kuò)大農(nóng)村社會(huì)保障制度的覆蓋面,切實(shí)消除老人的后顧之憂。要細(xì)化制度規(guī)定和執(zhí)行措施,對(duì)子女沒有盡到贍養(yǎng)責(zé)任的老人,一方面,政府要提供過渡性救助,安頓好老人的生活;另一方面,要通過法律措施,懲戒不孝兒女,督促其履行贍養(yǎng)老人的法律和道德義務(wù)。養(yǎng)老,不僅是滿足老人物質(zhì)生活需要的,更是給予他們更多的精神呵護(hù);養(yǎng)老,也不僅僅是為了弘揚(yáng)中華民族尊老敬老、重視孝道的傳統(tǒng)美德,更是為了實(shí)現(xiàn)百姓安居樂業(yè),維護(hù)社會(huì)的正常秩序!