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2020年社區(qū)工作者考試每日一練(1.5)

2020-01-13 14:59:51 社區(qū)工作者考試 http://www.yflching.cn/shehui/ 文章來(lái)源:華圖教育

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1.古人說(shuō)“涉淺水者見(jiàn)蝦,其頗深者察魚(yú)鱉,其尤甚者觀蛟龍”,這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是________。

A.實(shí)踐出真知

B.質(zhì)量互變

C.否定之否定

D.世界是普遍聯(lián)系的

1.【答案】A。解析:原句意為“走在淺水里能見(jiàn)到小蝦,水很深的地方能看到魚(yú)和龜鱉,要見(jiàn)蛟龍,就要到深水中去”。處在什么樣的環(huán)境里就能得到什么樣的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。語(yǔ)出東漢王充《論衡》,《論衡》一書(shū)為東漢思想家王充所作,大約作成于漢章帝元和三年(86年)。現(xiàn)存文章有85篇(其中的《招致》僅存篇目,實(shí)存84篇)!墩摵狻芳(xì)說(shuō)微論,解釋世俗之疑,辨照是非之理,即以“實(shí)”為根據(jù),疾虛妄之言。“衡”字本義是天平,《論衡》就是評(píng)定當(dāng)時(shí)言論的價(jià)值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心,使知虛實(shí)之分”(《論衡·對(duì)作》篇)。它是古代一部不朽的唯物主義的哲學(xué)文獻(xiàn)。故本題答案為A。

2.《管子·形勢(shì)解》中提到“海不辭水,故能成其大”,與其中蘊(yùn)含的哲理一致的是:

A.積土而為山,積水而為海

B.功崇惟志,業(yè)廣惟勤

C.治世不一道,便國(guó)不法古

D.周雖舊邦,其命維新

2.【答案】A。解析:海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高--海不拒絕點(diǎn)滴的水,因而能使自己這樣浩瀚;山不拒絕一土一石,因而能使自己之樣崇高。辭:拒絕!豆茏·形勢(shì)解》:海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學(xué),故能成其圣。體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。A“積土而為山,積水而為海”出自《荀子·儒效》。“積土而為山,積水而為海”,山再高,也是由一掊土、一塊石累積而成的。沒(méi)有一點(diǎn)一滴的積累,就不能成就其偉大。任何偉大的事業(yè),都要從一點(diǎn)一滴做起,而且都必須進(jìn)行堅(jiān)持不懈的努力。B“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”出自《尚書(shū)》中的周書(shū)。意思是:功勞崇高,因?yàn)橛兄鞠?事業(yè)廣大,由于勤奮。周王在平殷后,告誡各級(jí)官員要忠于職守,勤于政務(wù),認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé),不能怠惰忽略。只有樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,才能建立崇高的功業(yè)。只有付出辛勤的勞動(dòng),才能成就偉大的事業(yè)。體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用的發(fā)揮。C“治世不一道,便國(guó)不法古。”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅所說(shuō)。“治世不一道”,是指治世的法則不是死板的。"便國(guó)不法古”,是指使國(guó)家安適不效法古人。體現(xiàn)了辯證否定觀和發(fā)展。D周雖舊邦,其命維新,出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》。體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。故本題答案為A。

3.《資治通鑒》中提到“治本在得人,得人在審舉,審舉在核真”,意思是治國(guó)的根本在于得到人才,得到人才在于慎重推薦,慎重推薦在于考察這人真實(shí)的情況(能力),其中包含的哲理是:

A.世界是永恒發(fā)展的

B.質(zhì)量互變

C.對(duì)立統(tǒng)一

D.抓主要矛盾

3.【答案】D。解析:這句話層層遞進(jìn),指出國(guó)家治理的關(guān)鍵和得人的關(guān)鍵,體現(xiàn)做事情抓主要矛盾。故本題答案為D。

(編輯:admin)

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