2018海南三支一扶考試內容：哲學中關于世界本源的認識

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地球剛剛誕生的時候，還并未出現人類。但是在我們的生活之中存在著另外一種說法，話說盤古開天辟地創(chuàng)造了世界，也有說上帝創(chuàng)造了世界。那么關于世界到底是先由什么構成的，各國的哲學家在這條道路上不斷開創(chuàng)了自己的認識。

總的來說，世界本源的問題就是要搞清楚，在這個日趨復雜的世界體乃至宇宙，到底是先由物質還是先有意識。因此，出現了第一個問題：何為第一性(物質還是意識)的大討論，也因此產生了兩種黨派：唯物主義和唯心主義。所謂唯物主義學者認為世界是先有物質，然后才有了意識，是物質決定意識，另外一學派唯心主義則認為世界是先有意識，然后才有物質，是意識決定物質。正是因為對此的探討，出現了兩種派別。

那么關于唯物主義和唯心主義中又有不一樣的說法。首先，唯物主義主要有三種類型。因為，我們需要進行思考的是為何還會產生三種類型呢?他們的劃分依據又是什么呢?之所以有這三種類型是因為唯物主義哲學家們對“物質”的認識不同而產生的。第一，古代樸素唯物主義認為，“物質”是由一種或幾種實物組成，比如，在我們古代時候說的金木水火土的“五行”說，或者說“世界是一團永恒燃燒的活火”，把世界的本源比作一種實物“火”，還有古代的陰陽、氣等學說以及形神說。尤其是形神說對于很對的學說來說是最容易理解為唯心主義思想，這其實是錯誤的。并不是說看到“神”這個詞就一定是唯心，一定要弄清楚是先有物質還是先有意識，然后再進行判斷。比如這里的形神說，有這么一句話“形存則神存，形謝則神滅”，這里所說的“神”不是指上帝，而是精神的意思。因此，這句話的意思是以為人的肉體存在而精神存在，人的肉體不存在精神也隨之消亡。所以在這里首先是先肯定物質然后才有意識，是唯物主義的思想。

第二，近代形而上學唯物主義，他又叫機械唯物主義和半截子唯物主義，這種說法是源自他的缺陷。在開始的時候，我們談到這三種類型是對“物質”認識不同而產生了，那么，形而上學唯物主義則是把物質當作什么呢?因為，隨著科技不斷地發(fā)展，人們對于物質在認識過程中有一個共性，那就是所有的物質都是“原子”構成的，因為把原子比作是世界之磚。其實慢慢科技再進一步的發(fā)展，現在我們已知物質構成的最小單位是夸克和輕子。那么，是否還有更小的單位呢?肯定是存在的，只是我們現有技術還未能夠發(fā)現。對此，這種認識是存在一定的缺陷的，那么，就有三個缺陷，分別是機械性、形而上學性、不徹底性。這里尤其是要注意形而上學性，所謂形而上學是指以孤立、靜止、片面的觀點來看問題。這種觀點剛好跟辯證法是相反的，那么，形而上學性的這種思想在我們生活中是否存在呢?但然，哲學本來就包含社會知識、思維知識的總結。在生活有一種很有趣的現象，我們知道現在中國的男女比例嚴重失調，男多女少的現象。所以你會發(fā)現也有很多癡情的男生在瘋狂追求女生過程中，而且恰巧這個女生不喜歡這個男生，我們一般能夠聽到這樣的一句話“哼，我非這女的不娶”，好了，這樣的一種想法是不是形而上學呢?當然，有時候我們又經常會聽到這樣的勸阻，“天涯何處無芳草，何必單戀一枝花”。是的，哲學其實并不是抽象難懂的，其實它就是源于生活。第三，辯證唯物主義也即馬克思主義哲學，馬哲中的“物質”再也不是某種事物，只要是客觀實在的即是物質，也即客觀實在性是物質的本質屬性。那么有一個疑問了，馬哲中的物質和我們生活中看到的物質是不是同一類呢?當然不是同一類。那么，它們之間是什么樣的關系呢?馬哲中“物質”是一個抽象的概念，只要客觀實在的就是“物質”，而我們生活中看到的物質是馬哲中“物質”的具體形態(tài)而已。

所以，經過許多年，一代又一代的哲學家們孜孜不倦的研究，不停的實踐，對世界本源的認識有了一定的成就，也打破原來一直的神學說。

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