2021年三支一扶考試公基備考：民族樂器

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中國(guó)民族器樂的歷史悠久。從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂演奏形式，那時(shí)涌現(xiàn)了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時(shí)的鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時(shí)的琵琶音樂，宋代的細(xì)樂、清樂，元明時(shí)的十番鑼鼓、弦索等，演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式，都是傳統(tǒng)形式的繼承和發(fā)展。下面我們一起來領(lǐng)略一下中國(guó)民樂的風(fēng)采。

古箏

簡(jiǎn)介：古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是中國(guó)漢民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器，屬于彈撥樂器。它是中國(guó)獨(dú)特的、重要的民族樂器之一。它的音色優(yōu)美，音域?qū)拸V、演奏技巧豐富，具有相當(dāng)強(qiáng)的表現(xiàn)力，因此它深受廣大人民群眾的喜愛�，F(xiàn)在也出現(xiàn)了小古箏、便攜式古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉(zhuǎn)調(diào)箏。古箏是一件伴隨中國(guó)悠久文化，在這肥沃的黃土地上土生土長(zhǎng)的古老民族樂器。結(jié)構(gòu)由面板、雁柱(一些地段也稱之為琴碼)、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴足、后岳山、側(cè)板、出音口、底板、穿弦孔組成。

起源：早在公元前5世紀(jì)至公元前3世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就在當(dāng)時(shí)的秦國(guó)(現(xiàn)陜西)一帶廣泛流傳，又名秦箏。算起來，它已經(jīng)有2500年以上的歷史了。

古箏是一件古老的漢民族樂器，一共10級(jí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳.諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國(guó)樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間，韶虞、武象者，異國(guó)之樂也。”也有說法為，箏是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一種兵器，用于豎著揮起打敵人還有一句古話叫“箏橫為樂，立地成兵”。后來在上面加上琴弦，撥動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)悅耳動(dòng)聽，于是發(fā)展成樂器。隨著時(shí)間的推移，兵器也越來越輕便，箏這種體形龐大、質(zhì)量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以樂器的形式出現(xiàn)的，形態(tài)優(yōu)美，并附有裝飾。

擴(kuò)展：十大古曲：十大古曲是是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的精髓。有高山流水(古琴曲)、廣陵散(古琴曲)、平沙落雁(古琴曲)、梅花三弄(古琴曲)、十面埋伏(琵琶曲)、夕陽簫鼓(琵琶曲)、漁樵問答(琴簫曲)、胡笳十八拍(古琴曲)、漢宮秋月(二胡曲)、陽春白雪(琵琶曲)。

古箏十大名曲第一首《漁舟唱晚》這是婁樹華在上世紀(jì)三十年代中期，根據(jù)古曲《歸來去辭》素材改編而成。標(biāo)題取自唐代王勃《滕王閣序》。樂曲描繪了夕陽西下，漁人在碧波蕩漾的湖面上滿載而歸的歡樂情景。

第二首《出水蓮》這是客家箏曲代表曲目之一，客家箏也成漢調(diào)箏。此曲曲調(diào)柔美，典雅，很居民歌風(fēng)。

第三首《高山流水》此曲本是浙江桐廬地區(qū)流傳的民間器樂曲，后由杭州箏人移植改編為箏曲。

第四首《林沖夜奔》樂曲根據(jù)昆曲《寶劍記》中“夜奔”一折為題材，加以發(fā)展改編。全曲流暢、豪放，有一定的地方特色。

第五首《侗族舞曲》此曲由焦金海曲，表現(xiàn)了侗寨風(fēng)情，抒發(fā)了侗家兒女熱愛美好生活的歡樂情緒。

第六首《漢宮秋月》此曲是山東魯箏代表曲目之一。樂曲為六八板曲式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

第七首《寒鴉戲水》這是一首潮州傳統(tǒng)箏曲，也是潮州音樂十大明套曲之一。

第八首《東海漁歌》此曲由張燕以漁民勞動(dòng)生活為題材創(chuàng)作的箏曲。表現(xiàn)了漁民們的辛勤勞動(dòng)以及對(duì)美好未來的向往。

第九首《香山射鼓》樂曲創(chuàng)作于1980年，題材取自于唐大曲有著淵源關(guān)系的西安古樂，描繪了陜西關(guān)中自古以來每年一度的關(guān)中“香會(huì)”的活動(dòng)盛況。

第十首《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》此曲是浙江古箏流派的繼承者之一王昌元于1965年創(chuàng)作的，淋漓盡致的表現(xiàn)了碼頭工人英勇戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)的生動(dòng)情景。

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