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2021年三支一扶考試公基備考:傳統(tǒng)文化之年齡與稱謂

2020-11-20 11:29:14 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://yflching.cn/ 文章來源:華圖教育

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中國傳統(tǒng)文化中,對于老人、父母的尊敬是發(fā)自血液和靈魂的。而相應(yīng)的,對于孩子的呵護(hù)也是從古至今一脈相承的。今天,小編就要梳理下,我們傳統(tǒng)文化中,與“一老一小”相關(guān)的考點(diǎn)。

考點(diǎn)1:年齡與代稱

年齡稱謂在古代是頗有講究的,有多種多樣稱呼年齡的詞語。

時(shí)期 年齡 稱謂 解釋
嬰兒期 0歲 初度 指生日之時(shí),出自《離騷》。
赤子 初生的嬰兒。子生赤色,故言赤子。
0-1歲 襁褓 不滿周歲的嬰兒。 本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。
幼兒期 2-3歲 孩提 指二三歲的幼兒。亦作“孩抱”
兒童期 3-6歲 垂髫之年 指兒童,童子未冠者頭發(fā)下垂。 陶淵明《桃花源記》中有詩句描述“黃發(fā)垂鬢并怡然自樂”。
少年期 7-14歲 髫(tiáo)年 女孩七歲。
始齔(chèn) 男孩八歲。
齠(tiáo)年
幼學(xué) 十歲,時(shí)始可學(xué)也。
總角 八九歲到十三歲的少年兒童。
黃口 十歲以下,用以譏諷他人年幼無知。
金釵之年 女孩十二歲。
豆蔻年華 女子十三四歲。
舞勺之年 男孩子13-15歲,勺是一種樂舞。
成童期 15歲 志學(xué)之年 男子“十有五而志于學(xué)”(《論語·為政》)
及笄(jī) 女子十五歲,表示成年。
束發(fā) 男孩成童時(shí)束發(fā)為髻。
16歲 二八 十六歲,正當(dāng)青春年少,多言女子。
碧玉年華 女子十六歲。
成年期 20歲 加冠/弱冠 二十歲,男子成年。
桃李年華 女子二十歲。
24歲 花信年華 女子二十四歲。
30歲 而立之年 三十而立,后因稱三十歲為“而立”之年
始室 (男子)三十而有室,始理男事。
40歲 不惑 四十而不惑。
50歲 知命 五十而知天命。
54歲 六九年 六九五十四。
老年期 60歲 耳順 六十而耳順。
花甲 即一甲子,因天干地支名號錯(cuò)綜參互,故稱花甲子。
60歲以上 耆老 年老,六十歲以上的人
61歲 還歷壽 60年為一輪,61歲是新一輪重新起算的年齡,故稱“還歷”
70歲 從心之年 七十而從心所欲
古稀之年 人生七十古來稀
77歲 喜壽 “喜”字的草書近似豎寫的“七十七”
80歲 耋(dié) 八十曰耋
88歲 米壽 八十八歲雅稱,米字拆開,上下各是“八”,中間是“十”,可以讀作八十八
90歲 耄(mào) 八十、九十歲。
鮐(tái)背之年 九十歲別稱,泛指長壽老人。
99歲 白壽 “百”字去掉上邊的“一”是“白”字,百去一為九十九。
100歲 期頤之年 人生以百年為期,故百年以期名之,后稱百歲為“期頤”。
108歲 茶壽 因“茶”字的草字頭即雙“十”,相加即“二十”,中間的“人”分開即為“八”;底部的“木”即“十”和“八”。中底部連在一起構(gòu)成“八十八”,再加上字頭的“二十”,一共是“一百零八”。
100歲以上 上壽 上壽百年以上,中壽九十以上,下壽八十以上。

考點(diǎn)2:對老年的稱謂

在上述表格中,已經(jīng)對人的各個(gè)年齡段的代稱做了一個(gè)總結(jié),大家會(huì)發(fā)現(xiàn),在人生的兩頭——孩童和老年,這種代稱是最多的,也反映出古人對這兩個(gè)階段的人生總抱有多種美好的期待。那么,我們就先從老年的角度看看,對于“敬老”,古人在生活中是如何稱呼的。

(1)敬老他稱

老先生:年高學(xué)博者之稱。《史記·賈誼傳》:“每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡力為之對。”

老父:對老年人的尊稱。《漢書·張良傳》:“有一老父,衣褐,至良所。”

老丈:對老年男人的尊敬之稱呼。《稱謂錄》卷三十二引《孫公談圃》:“周孟陽春卿,英廟宮僚也。圣眷素隆,書簡以老丈稱之。”

老宿:年老而在學(xué)藝上有造詣的人。如文壇老宿。汪啟淑《鹿菲子小傳》:“黃景仁著有《浮湘賦》,老宿咸稱之。”

老驥:老年人自喻。曹操《步出夏門行》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”

老蒼:謂頭發(fā)蒼白的老人。杜甫《壯游》詩:“脫略小時(shí)輩,結(jié)交皆老蒼。”

令尊:稱對方的父親。如:令尊親手交給我的。

令堂:稱對方的母親。如:令堂病體如何?

尊上:稱對方父母。

高堂:尊對方父母。如:高堂在,不遠(yuǎn)游。

家父、家尊、家嚴(yán)、家君:稱父親。

家母、家慈:稱母親。

(2)老人自稱

老夫:《禮記·曲禮上》:“大夫七十而致仕……自稱曰老夫。”

老身:老年婦女謙稱自己。

老拙:蘇軾《章質(zhì)夫寄惠崔徽真》詩:“卷贈(zèng)老夫驚老拙。”

老朽:老人自謙之稱。蘇軾《與馮祖仁書》:“辱箋教累幅,文義粲然,禮意兼重,非老朽所敢當(dāng)。”

考點(diǎn)3:對孩子培養(yǎng)——蒙學(xué)

敬老的傳承,需要從小抓起。中國傳統(tǒng)文化中,對于這“一小”的重視,就體現(xiàn)在孩子的教育上。古人云:“幼年養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成年養(yǎng)德”,在不同的階段,對于孩子的培養(yǎng)重心不同。我們主要看看與孩子學(xué)習(xí)有關(guān)的考點(diǎn)。

蒙學(xué),是我國古代對幼兒啟蒙教育的一個(gè)統(tǒng)稱,與小學(xué)、大學(xué)相并列。

開蒙,舊時(shí)指兒童入書塾接受啟蒙教育,泛指開始教兒童識字學(xué)習(xí)。古代兒童開蒙的年齡一般在4歲左右。

古代教育家將幼兒從識字開始到15歲入大學(xué)之前這一階段稱為蒙學(xué)階段。

國學(xué)啟蒙讀物《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》和《千家詩》簡稱“三百千千”,對應(yīng)著名的“四書五經(jīng)”,俗稱“啟蒙小四書”。這四本書是兩宋以后,我國私塾中普遍使用的啟蒙讀物,普及率很高。其中,《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物。另外,《弟子規(guī)》、《幼學(xué)瓊林》、《增廣賢文》、《聲律啟蒙》等也是很常見的蒙學(xué)教材。

練習(xí)題:

2016-貴州遵義-3.下列指代都正確的一組選項(xiàng)是( )

A.桑梓—家鄉(xiāng) 黃發(fā)—老人

B.白丁—小孩 軒轅—國家

C.嬋娟—夫妻 絲竹—音樂

D.布衣—百姓 須眉—婦女

2016-廣西桂林-59-單選.古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,而是用專門的稱謂來代替,下面的年齡稱謂按從小到大排列正確的是( )

①豆蔻 ②弱冠 ③不惑 ④花甲 ⑤耄耋

A.①②③④⑤

B.①②④⑤③

C.⑤④①②③

D.③①②④⑤

【答案】A

【解析】豆蔻是十三四歲,弱冠是20歲,不惑是40歲,花甲是60歲,耄耋是80、90歲。故本題的正確答案為A項(xiàng)。

2016-貴州凱里-28.將下列各項(xiàng)按所表示年齡大小順序排列,正確的順序是( )

①不惑 ②垂髫 ③花甲 ④加冠 ⑤而立 ⑥古稀 ⑦半百

A.②④①⑦⑤③⑥

B.④②③⑥①⑦⑤

C.⑥⑤③②④⑦①

D.②④⑤①⑦③⑥

【答案】D

【解析】不惑是40歲,垂髫是3-6歲,花甲是60歲,加冠是20歲,而立是30歲,古稀是70歲,半百是50歲。故本題的正確答案為D項(xiàng)。

2017-晉城-判斷-99.家父是對別人稱自己的父親。( )

【答案】A

【解析】家父或家嚴(yán)是自己向別人介紹自己的父親,家母或家慈是自己向別人介紹自己的母親。

2017-安徽省巢湖-多選-60.蒙學(xué)是對我國傳統(tǒng)的幼兒啟蒙教育的一個(gè)統(tǒng)稱,與小學(xué)、大學(xué)并列,是我國傳統(tǒng)教育中的一個(gè)重要階段。中國傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物指的是( )

A.《三字經(jīng)》

B.《孝經(jīng)》

C.《千字文》

D.《百家姓》

【答案】ACD

【解析】《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物。故本題的正確答案為ACD。

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