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單選題:智者之言即是真理

2021-03-21 11:01:41 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://yflching.cn/ 文章來源:華圖教育

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下列選項(xiàng)中,說法正確的是:

A.智者之言即是真理

B.經(jīng)歷史考驗(yàn)即是真理

C.主客觀相符即是真理

D.世人熟知即是真理

解析

第一步,本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

第二步,真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理在形式上是主觀的;在內(nèi)容上是客觀的,真理最基本的屬性是客觀性。真理作為一種主觀的思想形式,是把不以人的意志為轉(zhuǎn)移的外部客觀世界作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的。真理最根本的特征就在于對(duì)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確揭示,就在于思想與客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的一致性。故主客觀相符則是真理。C項(xiàng)與題意相符,當(dāng)選。

因此,選擇C選項(xiàng)。

拓展

A項(xiàng):真理具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。所以,智者之言只是一種個(gè)體化的主觀認(rèn)識(shí),但并不一定是真理。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng):真理具有相對(duì)性,只是在一定范圍之內(nèi)是真理。經(jīng)過歷史考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)也可能只是在一定歷史時(shí)期是相對(duì)正確的認(rèn)識(shí),但是離開這些歷史時(shí)期也可能轉(zhuǎn)化為謬誤,真理到謬誤只是一步之遙。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng):真理具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。世人熟知的認(rèn)識(shí)可能是正確的認(rèn)識(shí),也可能是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。因此,世人熟知的認(rèn)識(shí)也不一定是真理。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

考點(diǎn)

政治

馬克思主義哲學(xué)

認(rèn)識(shí)論

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