2021年三支一扶公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練（8.3）

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1. “一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”毛澤東的這句話出自：

A.《紀(jì)念白求恩》

B.《為人民服務(wù)》

C.《整頓黨的作風(fēng)》

D.《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》

【答案】A

【解析】第一步，本題考查毛澤東思想知識(shí)。第二步，《紀(jì)念白求恩》一文中有這樣的表述：“現(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見(jiàn)他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣�于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”《紀(jì)念白求恩》是毛澤東在1939年12月21日為紀(jì)念白求恩寫(xiě)的悼念文章。文章概述了白求恩同志來(lái)華幫助中國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)白求恩逝世的深切悼念，高度贊揚(yáng)了他的國(guó)際主義精神、毫不利己專門(mén)利人的精神和對(duì)技術(shù)精益求精的精神，并號(hào)召全黨向白求恩同志學(xué)習(xí)。因此，選擇A選項(xiàng)。

【拓展】B項(xiàng)：《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處在十分艱苦的階段，有許多困難需要克服。毛澤東主席針對(duì)這一情況，講述為人民服務(wù)的道理，號(hào)召大家學(xué)習(xí)張思德同志完全徹底為人民服務(wù)的精神，團(tuán)結(jié)起來(lái)，打敗日本侵略者。B項(xiàng)與題意不符，排除。

C項(xiàng)：《整頓黨的作風(fēng)》是毛澤東1942年2月1日在中國(guó)共產(chǎn)黨中央黨校開(kāi)學(xué)典禮上的演說(shuō)。是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本學(xué)習(xí)文獻(xiàn)之一。1942年4月27日以《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》為題，在延安《解放日?qǐng)?bào)》首次發(fā)表。C項(xiàng)與題意不符，排除。

D項(xiàng)：《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，是劉少奇論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作。主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。D項(xiàng)與題意不符，排除。

2. 1945年7月，曾有部分民主人士造訪延安，( )向毛澤東同志提出了“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率問(wèn)題。跳出“歷史周期率”是歷史上飽經(jīng)憂患的中國(guó)人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的真誠(chéng)期盼，從延安時(shí)期毛澤東找到的“民主新路”，到今天習(xí)近平總書(shū)記提出的“全面從嚴(yán)治黨”，凝聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈探索。

A.柳亞子

B.黃炎培

C.馬寅初

D.梁漱溟

【答案】B

【解析】第一步，本題考查毛澤東思想知識(shí)。第二步，A項(xiàng)：柳亞子(1887年—1958年)，民主愛(ài)國(guó)人士，曾任孫中山總統(tǒng)府秘書(shū)，后與宋慶齡、何香凝等從事抗日民主活動(dòng)。1949年，作為民主人士出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。與題干無(wú)關(guān)，故錯(cuò)誤，排除;B項(xiàng)：黃炎培(1878年—1965年)，民主愛(ài)國(guó)人士，1905年曾參加同盟會(huì)。1945年7月，黃炎培到延安考察，談到“其興也勃焉，其亡也忽焉”，稱歷朝歷代都沒(méi)有能跳出興亡周期律。毛澤東表示：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息”。故正確，當(dāng)選;C項(xiàng)：馬寅初(1882年—1982年)，民主愛(ài)國(guó)人士，中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育學(xué)家、人口學(xué)家，其著作為《新人口論》。馬寅初一生專著頗豐，特別對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、教育、人口等方面有很大的貢獻(xiàn)，有當(dāng)代“中國(guó)人口學(xué)第一人”之譽(yù)。與題干無(wú)關(guān)，故錯(cuò)誤，排除;D項(xiàng)：梁漱溟(1893年—1988年)，民主愛(ài)國(guó)人士，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一。與題干無(wú)關(guān)，故錯(cuò)誤，排除。因此，選擇B選項(xiàng)。

3. 毛澤東同志的著作是研究毛澤東思想的重要材料。下列關(guān)于毛澤東著作的說(shuō)法中不正確的是：

A.《星星之火，可以燎原》確立了要以“鄉(xiāng)村為中心”的觀念

B.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》提出黨的建設(shè)是一項(xiàng)“偉大的工程”

C.《新民主主義論》首次提出了“新民主主義革命”的科學(xué)概念

D.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》首次提出了“中華人民共和國(guó)”的概念

【答案】C

【解析】第一步，本題考查毛澤東思想知識(shí)。第二步，A項(xiàng)：1930年1月《星星之火，可以燎原》否定了“城市中心論”，確立了要以“鄉(xiāng)村為中心”的觀念。故正確，排除;B項(xiàng)：1939年《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》提出了黨的三大法寶的理論，并指出黨的建設(shè)是一項(xiàng)“偉大的工程”，首次明確提出“馬克思主義的理論和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合”。故正確，排除;C項(xiàng)：1939年12月《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》闡明了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩部分，首次提出了“新民主主義革命”的科學(xué)概念。故錯(cuò)誤，當(dāng)選;D項(xiàng)：1948年4月《在晉綏干部會(huì)議上的講話》提出了新民主主義革命的總路線和土地改革的總路線;首次提出了“中華人民共和國(guó)”的概念。故正確，排除。因此，選擇C選項(xiàng)。

4. 毛澤東同志在其詩(shī)詞中描寫(xiě)過(guò)許多歷史事件，下列詩(shī)句中涉及的事件，按時(shí)間先后排序正確的是：

①“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”

②“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江”

③“秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)”

④“十年丑史歸塵土，一陣驚雷卷颶風(fēng)”

A.①③②④

B.③①④②

C.①③④②

D.③①②④

【答案】D

【解析】第一步，本題考查毛澤東思想知識(shí)。第二步，①出自《憶秦娥·婁山關(guān)》，創(chuàng)作于1935年，詩(shī)中“雄關(guān)”指的是“婁山關(guān)”，是扼守遵義的要沖;“從頭越”點(diǎn)明了遵義會(huì)議的重要意義。詩(shī)句反映的是紅軍長(zhǎng)征這一歷史事件。②選自《人民解放軍占領(lǐng)南京》，創(chuàng)作于1949年，詩(shī)中“鐘山”位于南京，“大江”指長(zhǎng)江，由此可知反映的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間的渡江戰(zhàn)役。③選自《西江月·秋收起義》，創(chuàng)作于1927年，反映的是秋收起義，這是共產(chǎn)黨早期發(fā)起的一次武裝起義。④選自《滿江紅·慶祝第一次核試驗(yàn)》，創(chuàng)作于1964年，詩(shī)句體現(xiàn)了一種揚(yáng)眉吐氣的喜悅和昂首挺胸的自信，據(jù)此可知反映的是新中國(guó)成立后所取得的成就。因此按時(shí)間順序排列應(yīng)為③①②④。因此，選擇D選項(xiàng)。

5. 2021年3月5日，近3000名全國(guó)人大代表出席了第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議。參加此次會(huì)議的全國(guó)人大代表，有黨政軍干部、工人、農(nóng)民、農(nóng)民工代表，也有少數(shù)民族代表和歸國(guó)華僑代表，這表明我國(guó)：

A.民主權(quán)利具有真實(shí)性

B.民主權(quán)利具有廣泛性

C.民主主體具有廣泛性

D.人民民主是全民的民主

【答案】C

【解析】第一步，本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí)。第二步，我國(guó)人民民主的廣泛性表現(xiàn)在：人民享有的民主權(quán)利具有廣泛性和民主主體具有廣泛性。在我國(guó)現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者在內(nèi)的全體人民，都是國(guó)家和社會(huì)的主人。題干中，“參加此次會(huì)議的全國(guó)人大代表，有黨政軍干部、工人、農(nóng)民、農(nóng)民工代表，也有少數(shù)民族代表和歸國(guó)華僑代表”體現(xiàn)了民主主體具有廣泛性。因此，選擇C選項(xiàng)。

6. 底線思維能力，就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)，爭(zhēng)取最大期望值的一種積極的思維能力。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)底線思維的是：

A.居安思危，未雨綢繆

B.無(wú)所畏懼，勇往直前

C.他山之石，可以攻玉

D.亡羊補(bǔ)牢，為期不晚

【答案】A

【解析】第一步，本題考查新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想知識(shí)。第二步，底線思維，是指一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會(huì)認(rèn)真計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，并且接受這種情況。“居安思危”意指處在安樂(lè)的環(huán)境中，要想到可能有的危險(xiǎn)。“未雨綢繆”意思是趁著天沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T(mén)窗。比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生。這兩句都說(shuō)明了要立足當(dāng)下，預(yù)先準(zhǔn)備好，積極爭(zhēng)取最好的結(jié)果，體現(xiàn)了底線思維能力。因此，選擇A選項(xiàng)。

【拓展】“五大思維”能力是指戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維等科學(xué)的思想方法，出自《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》。

7. 習(xí)近平指出：“發(fā)展社會(huì)主義民主政治，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一”下列對(duì)這句話的理解，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心

B.黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證

C.依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)入民治理國(guó)家的基本方略

D.選舉民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

【答案】D

【解析】第一步，本題考查新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想知識(shí)。第二步，協(xié)商民主是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式，是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。D項(xiàng)“選舉民主”說(shuō)法錯(cuò)誤。因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)：人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。人民民主是社會(huì)主義的生命。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。在中國(guó)特色社會(huì)主義政治生態(tài)中，人民當(dāng)家作主既是中國(guó)共產(chǎn)黨塑造的政治話語(yǔ)體系的核心組成部分，又是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度的具體政治內(nèi)容。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證。我黨自成立之日就以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任，這也是黨的先進(jìn)性的體現(xiàn)和要求。成為執(zhí)政黨以后，黨的所有主張皆體現(xiàn)人民意志，并通過(guò)法定程序使其成為國(guó)家意志，從而有效保證人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主。另一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)是依法治國(guó)的根本保證。黨既領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律、執(zhí)行憲法法律，黨又自覺(jué)在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：全面依法治國(guó)，本質(zhì)上是為了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，落實(shí)人民主體地位，保證人民依照法律規(guī)定，有效治理國(guó)家和社會(huì)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，充分實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。C項(xiàng)正確。

8. 關(guān)于全面依法治國(guó)，下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的是：

A.到本世紀(jì)中葉，基本建成法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)

B.全面依法治國(guó)在“四個(gè)全面”中具有基礎(chǔ)性、保障性作用

C.黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證

D.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的法律表現(xiàn)形式

【答案】A

【解析】第一步，本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí)第二步，十九大報(bào)告指出：綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化……人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。第二個(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。因此，選擇A選項(xiàng)。

【拓展】B項(xiàng)：“四個(gè)全面”，即全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。習(xí)近平總書(shū)記在中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議上發(fā)表重要講話時(shí)指出：“全面依法治國(guó)具有基礎(chǔ)性、保障性作用”。B項(xiàng)排除。

C項(xiàng)：十八屆四中全會(huì)指出：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。C項(xiàng)排除。

D項(xiàng)：中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的法律表現(xiàn)形式。必須抓住建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系這個(gè)總抓手，努力形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。D項(xiàng)排除。

9. 習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，一個(gè)手掌，攤開(kāi)是多個(gè)指頭，握緊就是一個(gè)拳頭，只有靠“眾人拾柴”和“三個(gè)臭皮匠”之力，工作才能做好。這說(shuō)明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要：

A.中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路

B.黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

C.全黨全軍全國(guó)各族人民的偉大團(tuán)結(jié)

D.馬克思主義的真理力量

【答案】C

【解析】第一步，本題考查新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想知識(shí)。第二步，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)越緊力量越大。團(tuán)結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的鮮明特色，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的基本力量。習(xí)近平總書(shū)記曾生動(dòng)指出，只有靠“眾人拾柴”和“三個(gè)臭皮匠”之力，靠大家?guī)鸵r，工作才能做好。一個(gè)手掌，攤開(kāi)是“多個(gè)指頭”;握緊是“一個(gè)拳頭”。一個(gè)“指頭”勁再大，其他“指頭”如果不用力，也難以體現(xiàn)出“拳頭”的合力。這說(shuō)明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要全黨全軍全國(guó)各族人民的偉大團(tuán)結(jié)。因此，選擇C選項(xiàng)。

10. 鄧小平指出，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠：

A.改革開(kāi)放

B.自己的發(fā)展

C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

D.反對(duì)霸權(quán)

【答案】B

【解析】第一步，本題考查鄧小平理論知識(shí)。第二步，1988年5月25日鄧小平在《思想更解放一些，改革的步子更快一些》一文中指出：中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。B項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。因此，選擇B選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)：改革開(kāi)放是1978年12月十一屆三中全會(huì)中國(guó)開(kāi)始實(shí)行的對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的政策。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的兩個(gè)基本點(diǎn)之一。中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總方針、總政策，是強(qiáng)國(guó)之路，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：1979年3月30日，鄧小平代表中共中央在北京召開(kāi)的理論工作務(wù)虛會(huì)上作了題為《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話。鄧小平在講話中提出必須堅(jiān)持的“四項(xiàng)基本原則”，即堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。C項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平，是我國(guó)對(duì)外政策的基本方針和首要任務(wù)。D項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

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