單選題：《泰山石刻》上有一座泰山碑，泰山碑出自哪一個(gè)典籍的記錄()

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單選題：《泰山石刻》上有一座泰山碑，泰山碑出自哪一個(gè)典籍的記錄()

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《山海經(jīng)》

C.《尚書》

D.《史記》

【答案】D

【解析】

第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，《泰山刻石》，又名《封泰山碑》。秦始皇二十八年，始皇巡狩泰山時(shí)所立。石四面環(huán)刻，三面為始皇詔，一面為二世詔及從臣名字�！妒酚�·秦始皇本紀(jì)》詳載其事及辭。原刻石立于泰山玉皇頂南沿碑亭處，明嘉靖以后，此石流落在碧霞元君祠西墻外的玉女池旁，當(dāng)時(shí)僅存二世詔書四行29字。至清雍正年間，此石又被移置至碧霞元君祠之東廡。清乾隆五年，碧霞祠遭火災(zāi)，石佚。至清嘉慶二十年春，由蔣因培等人在玉女池中覓得殘石兩塊，尚存“斯臣去疾昧死臣請(qǐng)矣臣”十殘字。后幾經(jīng)磨難，到宣統(tǒng)時(shí)尚存9字。殘石現(xiàn)存山東泰安岱廟內(nèi)，或有疑為非原石者。

因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】

①《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收錄自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌311篇，在內(nèi)容上共分《風(fēng)》《雅》《頌》三部分�！讹L(fēng)》出自各地的民歌，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色�！堆拧贩帧洞笱拧贰缎⊙拧罚�多為貴族祭祀之詩(shī)歌，祈豐年、頌祖德�！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩(shī)歌�！堆拧贰俄灐分械脑�(shī)歌對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值�！俄灐酚�40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩(shī)，不計(jì)算在內(nèi))，《風(fēng)》的數(shù)量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數(shù)，常說“詩(shī)三百”。

②《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍，內(nèi)容主要包括山川、地理、藥物、祭祀、巫醫(yī)等民間傳說中的地理知識(shí)。該書保存了不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事(夸父逐日、精衛(wèi)填海等)，它還具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)中國(guó)古代地理、文化、民俗、神話等研究均有參考，其中的礦物記錄更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。

③《尚書》，又稱《今文尚書》，是一本由先秦諸子所著的哲學(xué)論著，約成書于公元前五世紀(jì)，是我國(guó)第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。主要記載了從堯舜禹時(shí)代到東周歷時(shí)約1500年的歷史，基本內(nèi)容是古代帝王的文告和君臣的談話記錄。書中文章結(jié)構(gòu)漸趨完整，有一定的層次，并注意在命意謀篇上用功夫，標(biāo)志著中國(guó)古代散文的初步形成。

④《史記》是由司馬遷(西漢史學(xué)家)歷時(shí)14年撰寫的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，為“二十四史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。全書記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，在中國(guó)文學(xué)史上有很高的文學(xué)價(jià)值。

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