2010年江西省上半年事業(yè)單位試題管理崗

　　2010年江西省上半年事業(yè)單位試題管理崗

　　第一部分 客觀題

　　江西-2010-1.“觀念的東西不外乎的移入到人腦，并在人的頭腦中加工過(guò)的物質(zhì)的東西而已。”這是( )

　　A.馬克思的觀點(diǎn) B.恩格斯的觀點(diǎn)

　　C.黑格爾的觀點(diǎn) D.費(fèi)爾巴哈的觀點(diǎn)

　　【答案】A

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】政治——唯物主義

　　【解析】馬克思說(shuō)：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。” 所以本題選A。

　　江西-2010-2.掌握火候，把握分寸的哲學(xué)依據(jù)是( )

　　A.質(zhì)和量的統(tǒng)一 B.肯定和否定的相互滲透

　　C.矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的相互連接 D.內(nèi)容和形式的相互轉(zhuǎn)換

　　【答案】A

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】政治——質(zhì)量互變規(guī)律

　　【解析】掌握火候，即把握“度”的問(wèn)題。堅(jiān)持適度原則就是堅(jiān)持質(zhì)與量的統(tǒng)一。所以本題選A

　　江西-2010-3.在人的自覺(jué)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系問(wèn)題上，宿命論的錯(cuò)誤在于( )

　　A.否認(rèn)人的自覺(jué)活動(dòng)，夸大社會(huì)規(guī)律的必然性

　　B.否認(rèn)社會(huì)規(guī)律的必然性，夸大人自覺(jué)活動(dòng)

　　C.否認(rèn)人的自覺(jué)活動(dòng)和社會(huì)規(guī)律的統(tǒng)一性

　　D.承認(rèn)社會(huì)規(guī)律的統(tǒng)一性

　　【答案】A

　　【題型】政治

　　【考點(diǎn)】社會(huì)發(fā)展規(guī)律

　　【解析】割裂人的自覺(jué)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系會(huì)犯兩種錯(cuò)誤：如果夸大人的自覺(jué)活動(dòng)， 否認(rèn)社會(huì) 規(guī)律的必然性就是唯意志論錯(cuò)誤;相反如果夸大社會(huì)規(guī)律的必然性， 否認(rèn)人的自覺(jué)活動(dòng)就是 宿命論錯(cuò)誤。題中的四個(gè)選項(xiàng) A 符合題意，為正確選項(xiàng)。B 項(xiàng)是唯意志論觀點(diǎn)。C 項(xiàng)是二元史觀觀點(diǎn)。D 項(xiàng)是一個(gè)不完整的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

　　江西-2010-4.大躍進(jìn)時(shí)期“浮夸風(fēng)”盛行，某些生產(chǎn)隊(duì)甚至匯報(bào)說(shuō)到畝產(chǎn)達(dá)到十幾萬(wàn)斤。改革開(kāi)放后，水稻專(zhuān)家通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)提出了我國(guó)水稻能夠?qū)崿F(xiàn)畝產(chǎn)過(guò)噸的目標(biāo)。2003年，我國(guó)栽培除了畝產(chǎn)900公斤的水稻，從而為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)畝產(chǎn)噸級(jí)的目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)。以上事實(shí)說(shuō)明( )

　　A.提出水稻畝產(chǎn)十幾萬(wàn)噸的人混淆了現(xiàn)實(shí)的可能性和抽象性的可能性之間的區(qū)別。

　　B.水稻專(zhuān)家提出的目標(biāo)是實(shí)踐成果體現(xiàn)了可能性總是向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的關(guān)系

　　C.畝產(chǎn)過(guò)噸的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)水稻畝產(chǎn)幾十萬(wàn)斤的提法都具有抽象的可能性

　　D.畝產(chǎn)900公斤時(shí)朝著畝產(chǎn)過(guò)噸目標(biāo)發(fā)展過(guò)程中有的內(nèi)在根據(jù)的，合乎必然的存在

　　【答案】D

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】可能性和現(xiàn)實(shí)性的辯證關(guān)系

　　【解析】06 年的一道考研真題。《馬克思主義哲學(xué)原理》 中的四大范疇即原因與結(jié)果、本質(zhì)和現(xiàn)象、必然性與偶然性、可能與現(xiàn)實(shí)，值得引起重視。 可能考到選擇題考到或者作為分析題的某一要點(diǎn)設(shè)計(jì)出題。 ” 抽象的可能性 又稱(chēng)“虛假的可能性”或“形式的可能性”。指在現(xiàn)實(shí)中缺乏充分根據(jù)、尚不具備必要的條件，因而在目前是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的可能性�，F(xiàn)實(shí)性是指包含內(nèi)在根據(jù)的、合乎必然性的存在，是客觀事物和現(xiàn)象種種聯(lián)系的綜合。現(xiàn)實(shí)性與必然性有其內(nèi)在聯(lián)系。在事物發(fā)展中只有表現(xiàn)為必然性的東西才具有現(xiàn)實(shí)性。所以本題選D。

　　江西-2010-5.揭示事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉的是( )

　　A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 B.質(zhì)量互變規(guī)律

　　C.否定之否定規(guī)律 D.邏輯思維規(guī)律

　　【答案】A

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

　　【解析】矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，對(duì)立統(tǒng)一即矛盾。所以本題選A。

　　江西-2010-6.人類(lèi)從必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)的飛躍，就是( )

　　A.不受客觀規(guī)律的支配 B.擺脫自然的奴役和社會(huì)的壓迫

　　C.完全按人的主觀能動(dòng)性活動(dòng) D.實(shí)現(xiàn)了無(wú)束縛的自由

　　【答案】B

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】科學(xué)社會(huì)主義

　　【解析】這個(gè)飛躍即是共產(chǎn)主義社會(huì)，我們都?jí)羟蟮模瑪[脫了自然的奴役和社會(huì)的壓迫。共產(chǎn) 主義就是這樣的自由王國(guó)，在這個(gè)自由王國(guó)中，人類(lèi)才真正地獲得了解放。完成這一全人類(lèi) 解放的事業(yè)，是現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。所以本題選B

　　江西-2010-7.實(shí)踐高于理性的認(rèn)識(shí)，是因?yàn)閷?shí)踐具有( )性。

　　A.普遍 B.絕對(duì)

　　C.直接現(xiàn)實(shí) D.客觀實(shí)在

　　【答案】C

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】認(rèn)識(shí)論——實(shí)踐

　　【解析】毛澤東同志在《實(shí)踐論》中講到實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的地位和作用時(shí)引用了列寧的一句話:“實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí),因?yàn)樗�不但有普遍性的品�?而且還有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。”

　　江西-2010-8.“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”這一觀點(diǎn)是說(shuō)( )

　　A.認(rèn)識(shí)的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐 B.認(rèn)識(shí)世界沒(méi)有必要

　　C.實(shí)踐無(wú)需認(rèn)識(shí)指導(dǎo) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)

　　【答案】D

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】認(rèn)識(shí)論——實(shí)踐

　　【解析】以前的哲學(xué)都只是作為認(rèn)識(shí)世界的工具，但馬克思主義誕生后就把改造世界作為己任，即提出哲學(xué)在改造世界上的指導(dǎo)功能。也就是說(shuō)哲學(xué)要靠人的實(shí)體來(lái)把它表現(xiàn)出來(lái)，所以本題選D

　　江西-2010-9.“畫(huà)餅不能充饑”的哲學(xué)道理是：( )

　　A.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西 B.精神與物質(zhì)是對(duì)立的

　　C.精神與物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性 D.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

　　【答案】A

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】物質(zhì)與意識(shí)

　　【解析】物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)在人腦中的客觀反映，所以本題選A。

　　江西-2010-10.“我們今天生活著的世界與其說(shuō)是自然世界，還不如說(shuō)是人造或人為世界。在我們的周?chē)鷰缀趺繕訓(xùn)|西都刻有人技能的痕跡”這段話應(yīng)理解為( )

　　A.人造的或人為的世界是唯一存在的世界

　　B.人類(lèi)世界的人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果

　　C.現(xiàn)實(shí)世界是人類(lèi)精神的創(chuàng)造物

　　D.人的主觀能動(dòng)性可以突破客觀規(guī)律性

　　【答案】B

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】認(rèn)識(shí)論

　　【解析】ACD選項(xiàng)錯(cuò)誤，所以本題選B

　　江西-2010-11.下列短語(yǔ)中體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是( )

　　A.有無(wú)相生，長(zhǎng)短相形 B.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨

　　C.千里之行，始于足下 D.和以物生，同則相繼

　　【答案】C

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】質(zhì)量互變

　　【解析】A項(xiàng)是對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，B是聯(lián)系的觀點(diǎn)，D是矛盾普遍性與特殊性的觀點(diǎn)。所以本題選C

　　江西-2010-12.( )把科學(xué)的實(shí)踐觀第一次引入認(rèn)識(shí)論

　　A.毛澤東 B.鄧小平

　　C.馬克思 D.恩格斯

　　【答案】A

　　【題型】政治

　　【考點(diǎn)】毛概

　　【解析】參見(jiàn)毛澤東的《矛盾論》和《實(shí)踐論》

　　江西-2010-13.解放思想，與時(shí)俱進(jìn)就是要( )

　　A.不受任何框架的束縛，思想上達(dá)到絕對(duì)的自由

　　B.不受任何約束，做到隨心所欲

　　C.拋棄原有的一切觀念，重新評(píng)價(jià)一切

　　D.突破落后的觀點(diǎn)的束縛，實(shí)事求是

　　【答案】D

　　【題型】政治

　　【考點(diǎn)】中特

　　【解析】ABC選項(xiàng)錯(cuò)誤，所以本題選D

　　江西-2010-14.“真理和謬誤的對(duì)立，只有在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是( )觀點(diǎn)

　　A.形而上學(xué) B.唯物辯證法

　　C.詭辯論 D.相對(duì)主義

　　【答案】B

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】真理

　　【解析】唯物辯證法,因?yàn)檎胬砭哂邢鄬?duì)性,即只有在一定的范圍里才是正確的反映。當(dāng)然真理也有絕對(duì)性,即在此范圍內(nèi)其是絕對(duì)正確的。所以本題選B

　　江西-2010-15.雇傭勞動(dòng)者在生產(chǎn)商品的勞動(dòng)中新創(chuàng)造的全部?jī)r(jià)值是( )

　　A.剩余價(jià)值 B.勞動(dòng)力價(jià)值

　　C.商品的全部?jī)r(jià)值 D.勞動(dòng)力價(jià)值和剩余價(jià)值

　　【答案】A

　　【題型】經(jīng)濟(jì)

　　【考點(diǎn)】剩余價(jià)值

　　【解析】馬克思說(shuō)：剩余價(jià)值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。這里的剩余價(jià)值，即資本主義的剩余價(jià)值，本質(zhì)上也是勞動(dòng)者創(chuàng)造的超過(guò)自身及家庭需要的那部分價(jià)值。也就是題目中所說(shuō)的“新創(chuàng)造出的全部?jī)r(jià)值”。

　　江西-2010-16.有人說(shuō)，偉大人物“一言可以興邦，一言可以喪邦”屬于( )

　　A.重視偉大人物的思想意識(shí)作用的正確觀點(diǎn)

　　B.重視歷史必然性作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)

　　C.片面夸大個(gè)人歷史作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)

　　D.否認(rèn)偶然性在歷史發(fā)展中作用的機(jī)械論觀點(diǎn)

　　【答案】C

　　【題型】政治

　　【考點(diǎn)】唯物歷史觀

　　【解析】唯物歷史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。所以本題選C。

　　江西-2010-17.“感亦需待有物，有物則有感，無(wú)物則無(wú)感”屬于( )

　　A.唯物主義反映論 B.唯心主義先驗(yàn)論

　　C.不可知主義懷疑論 D.辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論

　　【答案】A

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】哲學(xué)基本派別

　　【解析】這句話明顯是唯物的觀點(diǎn)，因此排除BC，但不是在說(shuō)認(rèn)識(shí)論，因此不選D。所以本題選A

　　江西-2010-18.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是( )

　　A.思維和存在關(guān)系 B.意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系

　　C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系 D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的的關(guān)系

　　【答案】C

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】社會(huì)歷史觀

　　【解析】社會(huì)歷史觀研究的基本問(wèn)題就是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)之間的辯證關(guān)系。所以本題選C。

　　江西-2010-19.生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是生產(chǎn)過(guò)程中( )

　　A.人與自然界的關(guān)系 B.人與人的政治關(guān)系

　　C.人與人的思想關(guān)系 D.人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

　　【答案】D

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】生產(chǎn)關(guān)系

　　【解析】生產(chǎn)關(guān)系的概念是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。它是生產(chǎn)方式的社會(huì)形式，又稱(chēng)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 生產(chǎn)關(guān)系的主要內(nèi)容：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制 形式、人們?cè)谏�產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三項(xiàng)內(nèi)容。所以體現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)關(guān)系是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

　　江西-2010-20.馬克思在勞動(dòng)價(jià)值理論上的貢獻(xiàn)在于( )

　　A.創(chuàng)立了勞動(dòng)價(jià)值論 B.提出了勞動(dòng)二重性原理

　　C.擴(kuò)展了創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的內(nèi)容和范圍 D.提出了生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的問(wèn)題

　　【答案】B

　　【題型】經(jīng)濟(jì)

　　【考點(diǎn)】政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　【解析】馬克思在勞動(dòng)價(jià)值理論上的貢獻(xiàn)在于他發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值理論，揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)。勞動(dòng)二重性理論是馬克思的重大貢獻(xiàn)，是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。首先，勞動(dòng)二重性理論為理解勞動(dòng)價(jià)值論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以本題選B

　　江西-2010-21.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這是符合矛盾( )的觀點(diǎn)

　　A.普遍性 B.特殊性

　　C.斗爭(zhēng)性 D.同一性

　　【答案】B

　　【題型】政治——馬哲

　　【考點(diǎn)】矛盾的特殊性

　　【解析】矛盾的特殊性指的是事物所蘊(yùn)含的的矛盾以及矛盾雙方的每一個(gè)側(cè)面都具有其特點(diǎn)。所以本題選B

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