公務(wù)員行測(cè)備考之常識(shí)判斷-文化常識(shí)

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　　文化常識(shí)

　　一、官職常識(shí)

　　我國(guó)古代官職情況較復(fù)雜，各朝代的情況也不相同。大體上主要分為中央官職和地方官職兩類。

　　(一)中央官職

　　(1)三公。一“公”官職管行政，領(lǐng)率百官;二“公”管軍事;三“公”管監(jiān)察和秘書工作。周朝為司 馬、司徒、司空;秦與西漢為丞相、太尉、御史大夫;東漢為太尉、司徒、司空;明清為太師、太傅、太保。 三公之下，設(shè)有九卿。

　　(2)三省。三省分別為中書省負(fù)責(zé)決策、門下省負(fù)責(zé)審議、尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，三省的長(zhǎng)官都是宰 相。唐宋時(shí)，則以“同中書門下平章事”為宰相，以“參知政事”為副相。明朝時(shí)，則以“內(nèi)閣”為最高政 務(wù)機(jī)關(guān)，“內(nèi)閣大臣”稱為“輔臣”，首席長(zhǎng)官稱為“首輔”即宰相。清朝時(shí)，設(shè)軍機(jī)處，分別任命王、公、尚書為軍機(jī)大臣。

　　(3)六部。吏部分管官吏的任免、考核、升降諸事;戶部分管土地、戶口、賦稅、財(cái)政及其他經(jīng)濟(jì)諸 事;禮部分管朝廷典禮、科舉、學(xué)校諸事;兵部分管軍隊(duì)及軍事;刑部分管司法、刑律、監(jiān)獄;工部分管工 程建筑營(yíng)造、屯田水利諸事。各部長(zhǎng)官稱為尚書，副職稱為侍郎。下設(shè)郎中(相當(dāng)現(xiàn)今的司局長(zhǎng))，郎 中的副職稱為員外郎，下屬稱為主事、隨員等。

　　(二)地方官職

　　(1)郡守太守。秦漢的行政區(qū)主要是郡�？さ氖组L(zhǎng)，秦稱為郡守，漢則稱為太守。

　　(2)刺史。隋唐的行政區(qū)主要是州，州的首長(zhǎng)稱為刺史。刺史的下屬有長(zhǎng)史、別駕、司馬等。

　　(3)節(jié)度使。唐朝所設(shè)一些軍事重鎮(zhèn)首長(zhǎng)(相當(dāng)現(xiàn)今的軍區(qū)司令)稱為節(jié)度使。節(jié)度使的下屬有 行軍司馬、參謀、掌書記等。

　　(4)州、縣、府。宋朝稱州的長(zhǎng)官為知州，稱縣的長(zhǎng)官為知縣。后來(lái)，知縣恢復(fù)以前的稱謂叫縣令。 明朝、清朝把州改為府，于是便稱知府。

　　(5)差役。三班六房，州縣衙門吏的總稱。三班指皂班、壯班、快班，均為隸役;六房指吏房、戶房、 禮房、兵房、刑房、工房，均為胥吏。

　　二、宗法常識(shí)

　　(1)三從四德。三從四德是封建社會(huì)奴役和壓迫婦女的精神伽鎖和教條。“三從”指在家從父、出 嫁從夫、夫死從子。四德也叫“四行”，內(nèi)容是:婦德、婦言、婦容、婦功。

　　(2)三綱五常。三綱的內(nèi)容是:君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。五常內(nèi)容舊時(shí)說(shuō)法不一。一說(shuō)是 君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間所規(guī)定的關(guān)系;二說(shuō)是指仁、義、禮、智、信等人與人之間的道德標(biāo)準(zhǔn)。

　　(3)三姑六婆。三姑指尼姑、道姑、卦姑。六婆指牙婆、媒婆、師婆(女巫)、虔婆(鴇母)、藥婆、穩(wěn)婆 (接生婆)。“三姑六婆”現(xiàn)在一般用來(lái)泛指走門串戶的婦女。

　　(4)六親。六親一般有兩種說(shuō)法。一是按《左傳》的說(shuō)法，指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭。 二是按《史記》的說(shuō)法，指外祖父母、父母姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子、兄弟子女。現(xiàn)在一般泛 指所有親戚。但也有只指父、母、兄、弟、妻、子等。

　　(5)九族。九族指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孫、曾孫、玄孫。一般即指往上推四世，往下推四世。

　　三、天文歷法常識(shí)

　　(1)三春。三春指春季的三個(gè)月，分為孟春、仲春、季春。我國(guó)習(xí)慣上指立春到立夏的三個(gè)月時(shí)間 為春季，也指農(nóng)歷的正月、二月、三月。

　　(2)三伏。三伏是初伏、中伏、末伏的統(tǒng)稱。夏至后第三個(gè)庚日是初伏第一天，第四個(gè)庚日是中伏第 一天，立秋后第一個(gè)庚日是末伏第一天。初伏、末伏各10天，中伏10天或20天,有時(shí),三伏也泛指從初 伏第一天到末伏第十天的一段時(shí)間。三伏天一般是一年中天氣最熱的時(shí)期，有時(shí)，也可以特指末伏。

　　(3)五行。五行指金、木、水、火、土五種物質(zhì)。我國(guó)古代思想家用它來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的起源。中 醫(yī)則用它來(lái)說(shuō)明生理病因種種現(xiàn)象。

　　四、文史典籍常識(shí)

　　(1)六書。六書指漢字造字的方法，即象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。

　　(2)六藝。六藝指禮、樂、射、御、書、數(shù)。

　　(3)四書五經(jīng)。四書指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。五經(jīng)指《易經(jīng)》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。

　　(4)四史。四史指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。

　　五、地理位置常識(shí)

　　(1)三山五岳。三山指古時(shí)相傳神仙所居的三座山，有蓬萊、方丈、瀛洲。五岳，指我國(guó)古時(shí)所稱 的五大名山，即東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　(2)五湖四海。五湖指洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖、巢湖、洪澤湖。四海是我國(guó)古時(shí)所指東海、西海、南 海和北海，泛指海內(nèi)之地。五湖四海泛指全國(guó)各地。

　　(3)五方。五方指東、南、西、北、中央。

　　(4)六合。六合指上(天)、下(地)和東西南北四方，泛指天下或宇宙。

　　(5)八荒。八荒也叫八方，指東、西、南、北、東南、東北、西南、西北八面方向，指離中原極遠(yuǎn)的地 方。后泛指周圍、各地。

　　(6)九州。九州是傳說(shuō)中的我國(guó)上古行政區(qū)劃，后來(lái)即成為“中國(guó)”的代稱。

　　六、札儀風(fēng)俗常識(shí)

　　(1)三牲。三牲指祭祀所用的牛、羊、豬。

　　(2)五服。五服指的是上推至高^(guò)&即高祖、曾祖、祖父、父親和自己，下推至玄孫即自己、子、孫、曾 孫和玄孫等親屬五世的血緣親系。古人習(xí)慣上以“五服”以內(nèi)為親，以“五服”以外為疏。所以直到現(xiàn) 在，民間還有“出”了“五服”的同姓本家可以通婚聯(lián)姻。

　　(3)九賓。九賓是我國(guó)古代外交上最為隆重的禮節(jié)，有九個(gè)迎賓贊禮的官員司儀施禮，并延引上殿。

　　(4)三教九流。三教指儒教、釋教(即佛教)、道教。九流是儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、 縱橫家、雜家、農(nóng)家。

　　七、書法