2015公務員考試時政熱點：“衣錦還鄉(xiāng)”民族文化心理

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　　每年過年，總有一些年輕人成為“恐歸族”。“近鄉(xiāng)情怯”的原因，或是經(jīng)濟壓力，或是愛情無著，或是一票難求，或是風俗隔閡。在南京大學社會學院社會工作與政策系主任陳友華看來，年輕人過年回家有顧慮已經(jīng)是一個普遍現(xiàn)象。

　　中國青年報：您認為年輕人過年回家有顧慮，是個別現(xiàn)象還是普遍現(xiàn)象?

　　陳友華：實際上，不僅年輕人回家有顧慮，在城市生活或打工的中年人或老年人，春節(jié)回老家過年，多少都會有一些顧慮。原因主要有：

　　第一，回家過年的經(jīng)濟壓力太大。中國春節(jié)送紅包與禮品的習俗，導致“望家卻步”。

　　第二，“衣錦還鄉(xiāng)”是中國人對外出者的普遍期盼。年輕人工作不久，在事業(yè)上很難取得什么大成就，很多人“混得不怎么樣”甚至“混得不好”，礙于面子，覺得在家鄉(xiāng)父老面前無法交代。

　　第三，年輕人正值戀愛結(jié)婚年齡，很多卻仍孑然一身，春節(jié)回家會面臨來自家庭與社會的巨大壓力。為了逃避這種壓力，甚至出現(xiàn)租借男女朋友回家的現(xiàn)象。更多則是干脆不回家，以逃避父母逼婚。

　　第四，城市與農(nóng)村的生活形態(tài)差別較大，一些離家時間較長的年輕人，可能已經(jīng)不習慣家鄉(xiāng)的生活。

　　第五，春節(jié)期間農(nóng)村多是吃吃喝喝、撲克麻將、東家長李家短地拉家常，文化生活相對比較貧乏，年輕人呆不住。

　　中國青年報：您認為這種現(xiàn)象反映出怎樣的社會問題?

　　陳友華：“衣錦還鄉(xiāng)”甚至“光宗耀祖”，是人們對外出者的共同期盼，這也是一種共同的民族文化心理，這就給外出者巨大的精神壓力。實際上，現(xiàn)在從農(nóng)村走出來的年輕人，很多在城市受到制度歧視，也得不到家庭的“幫襯”，要取得事業(yè)上的成功，難度越來越大。

　　中國青年報：您認為這些年輕人的壓力和挫敗感，是大環(huán)境下的必然還是偶然?

　　陳友華：不同時代的人對“努力”的理解不一樣，40后到60后對“努力”的理解與70后到90后，是很不相同的。在40后到60后的眼中，一些自認為“很努力”的70后到90后，可能并不怎么努力，少部分甚至很不努力。

　　挫敗感和失落感，與預期和欲望緊密相關(guān)。年輕人工作不久，絕大多數(shù)人不可能取得多大成就，僅憑自己的努力在大城市買不起房，這很正常。即便在西方發(fā)達國家，在大城市工作的年輕人也很難僅靠自己的努力買得起房。中國多數(shù)年輕人對自己的預期和欲望較高，不切實際的高預期和高欲望與現(xiàn)實之間出現(xiàn)較大落差時，挫敗感與失落感就會油然而生。

　　這種挫敗感的出現(xiàn)，一方面，與當前社會風氣有關(guān)。改革開放以來，中國社會逐漸出現(xiàn)了“一切向錢看”的傾向，消費主義、享樂主義盛行。另一方面，與我們的制度設計有關(guān)，貧富分化與階層固化很多都是制度設計的結(jié)果。在這樣的時代背景下，很多年輕人出現(xiàn)挫敗感和失落感是一種必然。

　　中國青年報：您認為應當如何減輕年輕人的負擔?

　　陳友華：時代痛感自然要靠改革，特別是制度變革來緩解。

　　一是必須在政治、經(jīng)濟、社會與文化各方面，進行徹底的變革，特別是盡快廢除戶籍制度以及在此基礎上的一整套城鄉(xiāng)與區(qū)域隔離性制度安排。真正建立起一個公平正義的、讓每個人都看到希望的社會。讓所有人覺得只要努力工作，都有可能成功。打碎階層固化的藩籬，建立公平正義的社會流動機制。

　　二是國家在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、就業(yè)等基本民生方面，應該承擔起應有責任。建立起公共資源的均等化配置機制，改變目前存在的公共產(chǎn)品與公共服務的差別化配置傾向。比如，擇校就是教育資源差別化配置的結(jié)果。還要建立起全國統(tǒng)一的覆蓋全體成員的基本社會保障制度，使每一個公民的基本生活都能得到制度性保障。特別是保障房制度要將流動人口包含在內(nèi)。

　　三是在子女教育、住房等方面給予年輕人更多支持。減輕包括年輕人在內(nèi)的所有人的生活壓力與社會負擔。

　　中國青年報：有人說“有錢沒錢，回家過年”。您認為親情會緩解年輕人內(nèi)心的焦慮嗎?

　　陳友華：春節(jié)是一個家庭團聚的節(jié)日，無論平時身在何處，回家過年是中國人的文化傳統(tǒng)，這與是否有錢關(guān)聯(lián)不大。每一個回家過年的人，身心感受都是不完全一樣的。很多年輕人回家過年，感受到濃濃親情的同時，可能也感受到種種壓力。對于春節(jié)回家的年輕人來說，內(nèi)心的“五味雜陳”也許只有他們自己才知道。

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