國(guó)家公務(wù)員時(shí)政熱點(diǎn)：“李斯達(dá)式發(fā)泄”應(yīng)引起高度警惕

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　　11日，北京警方證實(shí)，中國(guó)傳媒大學(xué)失聯(lián)女生周云露被同校男生李斯達(dá)強(qiáng)奸未遂殺害。12日中午，北京電視臺(tái)《法制進(jìn)行時(shí)》節(jié)目公布了警方抓捕犯罪嫌疑人李斯達(dá)的經(jīng)過(guò)。警方訊問(wèn)李斯達(dá)是否與周云露有深仇大恨，他回答：“沒有”，并解釋“就是想找個(gè)無(wú)辜的人，當(dāng)做一個(gè)發(fā)泄的點(diǎn)吧。”

　　整個(gè)事件讓人震驚。人們不明白，事情為何會(huì)出現(xiàn)如此殘忍的結(jié)果?在兩位學(xué)生失聯(lián)時(shí)，人們能夠想到的最壞結(jié)果，是兩個(gè)人被傳銷組織控制了，所以無(wú)法聯(lián)系，當(dāng)失聯(lián)的男生被警察找到時(shí)，人們還滿懷期待，不愿意相信女生遇害的傳聞，以為女生馬上就會(huì)有下落，人們壓根想不到，故事的結(jié)局會(huì)是男生殺死了女生。這超乎了人們的經(jīng)驗(yàn)判斷，這是人們最不愿意看到的結(jié)果。但遺憾的是，這就是最終的結(jié)果，在失聯(lián)期間，男生強(qiáng)奸女生未遂殺害了女生。

　　雖然，媒體已經(jīng)從個(gè)人社交平臺(tái)和周圍同學(xué)的采訪中，獲得了關(guān)于犯罪嫌疑人的更多信息，人們已經(jīng)對(duì)犯罪嫌疑人有了更多的認(rèn)知和判斷，似乎看到了事情發(fā)展到這一步的一些端倪和邏輯，比如犯罪嫌疑人的暴力傾向、孤僻性格、窘困處境，但是當(dāng)犯罪嫌疑人說(shuō)出“就是想找個(gè)無(wú)辜的人發(fā)泄”時(shí)，一種不寒而栗的感覺還是油然而生。因?yàn)椋�這句話背后隱藏著兩種極具破壞力的思維，而且這兩種極具破壞力的思維并不少見，那就是：對(duì)他人的極端漠視，對(duì)暴力的極度迷戀。

　　試問(wèn)，那位天真地以為有戲要拍的女生，與犯罪嫌疑人有什么仇、什么怨?就算犯罪嫌疑人感覺到生活萬(wàn)般不如意，感覺到生活沒有了樂(lè)趣，也不是這位女生造成的，她之所以與犯罪嫌疑人發(fā)生聯(lián)系，只是因?yàn)榉缸锵右扇送ㄟ^(guò)微信朋友圈找到了她而已。她就是一個(gè)無(wú)辜者，但卻因?yàn)楸阌诮咏�成為犯罪嫌疑人的發(fā)泄對(duì)象。在事件發(fā)展中，我們看不到犯罪嫌疑人對(duì)他人生命的珍惜，看不到他對(duì)整個(gè)事件后果的預(yù)估。他只是知道自己需要找一個(gè)人發(fā)泄，不知道發(fā)泄的結(jié)果，是另一個(gè)人的人亡與家破。這種對(duì)他人的漠視，在生活中并不罕見：開車的男子可以痛毆變道的女子;開寶馬車的男子可以在鬧市把速度開得像飛起來(lái);在飛機(jī)上，眾人可以因?yàn)樾∈虑槎�大打出手。人們似乎缺少了敬畏和后怕，根本不在乎自己行為的結(jié)果是什么。

　　伴隨這種漠視的還有對(duì)暴力的迷戀。不僅是強(qiáng)者，連弱者也都成為了暴戾之人。似乎只有暴力才能解決問(wèn)題，才能發(fā)泄不滿，才能帶來(lái)真正的安全感。當(dāng)弱者也成為暴戾之人時(shí)，更弱的人將成為犧牲品，他們?cè)谌跽叩谋┝χ�下無(wú)處可藏;當(dāng)暴戾成為一種風(fēng)氣時(shí)，任何人都可能成為弱者，因?yàn)榱α康膶?duì)比總是相對(duì)而言。所以，結(jié)果只能是惡性循環(huán)：人們通過(guò)暴戾的一面發(fā)泄著不滿，而人們又因?yàn)閯e人的暴戾之氣產(chǎn)生不滿。于是，社會(huì)變得充滿暴戾之氣，人們變得更加焦躁和敏感，一點(diǎn)小的事情都可能引發(fā)一場(chǎng)大的沖突，一個(gè)小的矛盾都可能釀成一個(gè)大的悲劇。那些因?yàn)樽陨硎芎Χ�遷怒于更弱者的報(bào)復(fù)事件，就是典型的案例。在這些事件中，沒有對(duì)生命的敬畏，只有對(duì)破壞的追求。這無(wú)疑會(huì)讓社會(huì)陷入一種不可預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)之中。

　　生活總在繼續(xù)，作為一個(gè)極端個(gè)案，其發(fā)生有其偶然性，人們雖然震驚但不必?fù)?dān)心生活的常態(tài)被改變。但是，作為一種需要警惕的現(xiàn)象，“想找個(gè)無(wú)辜的人發(fā)泄”的表達(dá)和背后的思維應(yīng)該引起人們的警覺——這到底是什么思維，其背后有著怎樣的人性異化，其可能產(chǎn)生的結(jié)果是什么，這樣的思維在社會(huì)上是否還存在?如此，反思才能真正深入，人們對(duì)于個(gè)案的感覺才不會(huì)只是震驚和手足無(wú)措。

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