2016年省公務(wù)員考試行測(cè)備考常識(shí)題：先秦常考典故（7）

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　　先秦典故如今經(jīng)常在常識(shí)題之中出現(xiàn)，有時(shí)候會(huì)作為一些成語(yǔ)填空的形式出現(xiàn)，而想要順利拿到這些題的分?jǐn)?shù)，靠的不僅是對(duì)于題干的分析了解，更多的是需要了解成語(yǔ)和典故背后的故事。

　　桐葉封弟：西周初年，周武王姬發(fā)駕崩后，唐國(guó)發(fā)生叛亂。太子姬誦年幼，在周公姬旦的扶助下做了國(guó)君，史稱(chēng)周成王。 有一天，姬誦和弟弟叔虞一起在宮中玩耍。姬誦隨手撿起了一片落在地上的桐葉，把它剪成玉圭形，送給了叔虞，并且對(duì)他說(shuō):“這個(gè)玉圭是我送給你的，我要封你到唐國(guó)去做諸侯。”史官們聽(tīng)后，把這件事件告訴了周公。周公見(jiàn)到姬誦，問(wèn)道:“你要分封叔虞嗎?”姬誦說(shuō):“怎么會(huì)呢?那是我跟弟弟說(shuō)著玩的。”周公卻認(rèn)真地說(shuō):“天子無(wú)戲言啊!” 后來(lái)，姬誦只得選擇吉日，把叔虞正式封為唐國(guó)的諸侯，史稱(chēng)唐叔虞。不過(guò)，叔虞長(zhǎng)大后，勵(lì)精圖治，以自己的智慧才能，帶領(lǐng)百姓興修水利，改良農(nóng)田，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，使唐國(guó)百姓逐漸過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活，成為唐人愛(ài)戴的封建郡主。唐叔虞死后，他的兒子燮繼位。因?yàn)榫硟?nèi)有晉水，便改國(guó)號(hào)為“晉”。山西簡(jiǎn)稱(chēng)晉，也由此而來(lái)。同時(shí)為了祭奠唐叔虞，還在晉水源頭、懸甕山下修建了一座祠堂來(lái)祀奉他，這就是“晉祠”。“天子無(wú)戲言”也因此流傳開(kāi)來(lái)。

　　【典源】

　　《呂氏春秋·覽部》卷十八〈審應(yīng)覽·重言〉

　　成王與唐叔虞燕居，援梧葉以為圭，而授唐叔虞曰：『余以此封女�！皇逵菹玻�以告周公。周公以請(qǐng)?jiān)唬骸禾熳悠浞庥菪?』成王曰：『余一人與虞戲也�！恢芄珜�(duì)曰：『臣聞之，天子無(wú)戲言。天子言，則史書(shū)之，工誦之，士稱(chēng)之�！挥谑撬旆馐逵萦跁x。周公旦可謂善說(shuō)矣，一稱(chēng)而令成王益重言，明愛(ài)弟之義，有輔王室之固。

　　《史記》卷三十九〈晉世家〉

　　晉唐叔虞者，周武王子而成王弟。初，武王與叔虞母會(huì)時(shí)，夢(mèng)天謂武王曰：“余命女生子，名虞，余與之唐。”及生子，文在其手曰“虞”，故遂因命之曰虞。武王崩，成王立，唐有亂，周公誅滅唐。成王與叔虞戲，削桐葉為圭以與叔虞，曰：“以此封若。”史佚因請(qǐng)擇日立叔虞。成王曰：“吾與之戲耳。”史佚曰：“天子無(wú)戲言。言則史書(shū)之，禮成之，樂(lè)歌之。”于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之東，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。

　　這其中的成語(yǔ)不少人都了解，但對(duì)于古今含義的變化卻有不少的障礙，希望能夠幫助考生清楚的分辨其中的差異，在考試之中有用武之地。

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