2016年省公務(wù)員考試行測(cè)備考：《楚辭》考點(diǎn)

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　　行測(cè)考試之中常識(shí)題往往是考生不太注意的方面，但卻是不少考生失分的難點(diǎn)。中國(guó)的古代史因?yàn)闅v史久遠(yuǎn)，往往會(huì)容易導(dǎo)致考生們疏漏其中的很多考點(diǎn)，而這些卻是公務(wù)員考試之中的考試重點(diǎn)。華圖教育的專家為考生們總結(jié)了古代史中的相關(guān)知識(shí)，希望能夠讓考生做到盡量完備的積累，在2016省公務(wù)員考試之中取得好成績(jī)。

　　楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，并且也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集。 “楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地(注：即今湖南、湖北一帶)的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對(duì)后世詩歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

　　《楚辭》經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。成書時(shí)間應(yīng)在公元前26年至公元前6年間。劉向《楚辭》原書早亡，后人只能間接通過被認(rèn)為保留最完整的東漢王逸《楚辭章句》(原書亦佚)、宋洪興祖《楚辭補(bǔ)注》(《楚辭章句》的補(bǔ)充)追溯、揣測(cè)原貌。

　　《楚辭》對(duì)整個(gè)中國(guó)文化系統(tǒng)有不同尋常的意義，特別是文學(xué)方面，它開創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的詩篇，令后世因稱此種文體為“楚辭體”、騷體。 而四大體裁詩歌、小說、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。

　　對(duì)《楚辭》(楚辭)及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。其上迄漢代，宋代大興，近現(xiàn)代更成為中國(guó)古典文化殿堂之顯學(xué)。而《楚辭》早在盛唐時(shí)便流入日本等“儒家-中華文化圈”，16世紀(jì)之后，更流入歐洲;至19世紀(jì)，引起歐美各國(guó)廣泛關(guān)注，各種語言的譯文、研究著作大量出現(xiàn)。在國(guó)際漢學(xué)界，楚辭一直是研究熱點(diǎn)之一。

　　內(nèi)容梗概

　　《楚辭》是最早的浪漫主義詩歌總集及浪漫主義文學(xué)源頭。“楚辭”之名首見于《史記·酷吏列傳》。可見至遲在漢代前期已有這一名稱。其本義，當(dāng)是泛指楚地的歌辭，以后才成為專稱，指以戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體。西漢末年，劉向?qū)⑶�原、宋玉的作品以及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人承襲模仿屈原、宋玉的作品匯編成集，計(jì)十六篇，定名為《楚辭》。是為總集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分別是：《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》《九辯》《招魂》《大招》《惜誓》《招隱士》《七諫》《哀時(shí)命》《九懷》《九嘆》《九思》。這個(gè)十七篇的篇章結(jié)構(gòu)，遂成為后世通行本。[2-3]

　　《楚辭》運(yùn)用楚地(今湖南、湖北一帶)的方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地域文化色彩，如宋人黃伯思所說，“皆書楚語，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”(《東觀余論》)。全書以屈原作品為主，其余各篇也都承襲屈賦的形式，感情奔放，想象奇特。與《詩經(jīng)》古樸的四言體詩相比，楚辭的句式較活潑，句中有時(shí)使用楚國(guó)方言，在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色，更適合表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情。

　　《楚辭》作品或者效仿楚辭的體例有時(shí)也被成為“楚辭體”或“騷體”。“騷”，因其中的作品《離騷》而得名，故“后人或謂之騷”，與因十五《國(guó)風(fēng)》而稱為“風(fēng)”的《詩經(jīng)》相對(duì)，分別為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的鼻祖。后人也常以“風(fēng)騷”代指詩歌，或以“騷人”稱呼詩人。

　　篇章目錄

　　劉向輯錄的《楚辭》只有16卷，16篇;但傳世通行本《楚辭》多是17卷，17篇，這是據(jù)《楚辭》最早的完整注本王逸的《楚辭章句》而來，后者加上一篇自己的作品《九思》。劉向《楚辭》、王逸《楚辭章句》原書早已毋見，至宋洪興祖的《楚辭補(bǔ)注》篇章內(nèi)容上承《楚辭章句》，通常被認(rèn)為較保持原貌，因此，現(xiàn)通行的版本的篇目結(jié)構(gòu)，基本依以《楚辭章句》為祖的《楚辭補(bǔ)注》等為據(jù)。

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