2017年河北省直公務(wù)員考試面試真題（2017年5月27日下午）

　　2017年河北公務(wù)員面試已經(jīng)開始，華圖小編為大家整理河北公務(wù)員面試真題，助力2017年河北公務(wù)員考試，這一篇帶來的是2017年河北省直公務(wù)員面試真題(2017年5月27日下午)，希望對(duì)大家有所幫助!

　　1. 采訪一位企業(yè)家為什么會(huì)成功，企業(yè)家說：“我不會(huì)把所有事情做的圓滿，就像畫一個(gè)句號(hào)總要留一個(gè)缺口給下屬去做。”針對(duì)這一做法，你怎么看?

　　【題目類型】綜合分析——觀點(diǎn)類

　　【能力考查】綜合分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力

　　【解 析 人】段宏璐

　　【參考解析】

　　每一位成功的企業(yè)家背后，都有艱辛的付出和管理企業(yè)的技巧。這位企業(yè)家所說的話，就是在告訴我們：做任何事情其實(shí)都離不開合作共享，只有合作才能實(shí)現(xiàn)共贏，只有共享才能進(jìn)步，合作精神能夠促進(jìn)個(gè)人、企業(yè)甚至國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展。

　　合作精神促個(gè)人成長(zhǎng)。每個(gè)人都是社會(huì)中的個(gè)體，個(gè)人的力量是微小的，想要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中能夠脫穎而出，不僅需要個(gè)人基本的能力，還需要身邊人的提攜與幫助，如何與他人合作，需要我們具有謙卑的姿態(tài)，并進(jìn)一步增強(qiáng)自身主動(dòng)性，在日常的生活和工作中加強(qiáng)合作，從而全面提升個(gè)人能力。

　　合作精神助企業(yè)共贏。作為一個(gè)企業(yè)，在發(fā)展初期，應(yīng)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，促成企業(yè)由小到大的發(fā)展，企業(yè)得到發(fā)展的同時(shí)，員工們的能力及技能也相應(yīng)的得到了發(fā)展;當(dāng)企業(yè)漸漸強(qiáng)大起來，有些時(shí)候需要強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，獲得更大的成功，這對(duì)于企業(yè)家及每一名員工的要求會(huì)更高，需要大家共同努力，繼而進(jìn)一步壯大企業(yè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值進(jìn)而創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。

　　合作精神燃國(guó)家之情。我國(guó)從古至今的經(jīng)歷告訴我們一個(gè)道理：合則立。習(xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇圓桌峰會(huì)上的講話深刻指出:“在各國(guó)彼此依存、全球性挑戰(zhàn)此起彼伏的今天,僅憑單個(gè)國(guó)家的力量難以獨(dú)善其身,也無法解決世界面臨的問題。只有對(duì)接各國(guó)彼此政策,在全球更大范圍內(nèi)整合經(jīng)濟(jì)要素和發(fā)展資源,才能形成合力,促進(jìn)世界和平安寧和共同發(fā)展。”

　　由此可見，合作、共享、共贏才是個(gè)人安身立命之本，是企業(yè)百年大計(jì)之根，是國(guó)家長(zhǎng)治久安之道。

　　2. 一般來說，“屁股決定腦袋”是一種批評(píng)，批評(píng)那些“在什么位置上就說什么話，而沒有一個(gè)統(tǒng)一的立場(chǎng)”的現(xiàn)象;也有人說，“屁股決定腦袋”是對(duì)“在其位謀其政”的工作態(tài)度的肯定。你怎么看?

　　【題目類型】綜合分析——觀點(diǎn)類

　　【能力考查】綜合分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力

　　【解 析 人】趙翌博

　　【參考解析】

　　“屁股決定腦袋”指的是位置決定想法。“屁股決定腦袋”是一種批評(píng),是指由于人在作出決定時(shí)是處于各種具體的狀況之中，因此他需要考慮各種具體的因素，并衡量其所作出決定的后果，也就是說，任何決定的作出都與當(dāng)時(shí)特定的狀況即“位置”有關(guān)，而不是所謂純粹的個(gè)人的決定;“屁股決定腦袋”是一種肯定,即屁股“坐”在什么職位,腦袋就想什么事,在其位謀其政，在特定的崗位上作出特定的決定。

　　法治社會(huì)下，代表位置的“屁股”僅是一個(gè)形式，“屁股”背后的實(shí)際內(nèi)容，即權(quán)力與義務(wù)，才是實(shí)質(zhì)，而權(quán)力與義務(wù)是同一回事，是一個(gè)位置的兩個(gè)方面。一個(gè)人在某個(gè)位置上之所以作了決定，那是在行使其權(quán)力，同時(shí)也是在履行其法定的義務(wù)。他作出決定當(dāng)然要與其權(quán)力義務(wù)(即位置)相適應(yīng)，否則就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：若賦予了一定的權(quán)力，他不行使，實(shí)際上是沒有履行義務(wù)。

　　對(duì)于從政者來講，“避事”而不積極干事，“躲事”而不認(rèn)真處事，在其位不謀其政、任其職不盡其責(zé)，當(dāng)是最大恥辱。在我們的干部隊(duì)伍中，的確混雜著一些避事、怕事、不干事，乃至平庸世故、偷奸�；�之輩。這些人，常常是該說的話不說，一味敷衍;該干的事不干，推諉扯皮;該負(fù)的責(zé)不負(fù)，謹(jǐn)小慎微，生怕樹葉掉下來砸破了頭。

　　曾國(guó)藩《治心經(jīng)》中的《誠(chéng)心篇》有這么一句話：“以茍活為羞，以避事為恥。”習(xí)近平將這句話概括為“為官避事平生恥”。既然我們作為公務(wù)員的初衷是在這個(gè)平臺(tái)上，能更好的為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就要找準(zhǔn)位置，綻放光彩，“讓腦袋決定腦袋”。只有這樣，才不會(huì)辜負(fù)國(guó)家和人們對(duì)我們的信任，也唯有如此，才對(duì)得起自己燃燒的青春歲月。

　　3. 漫畫題：一個(gè)人面前有兩個(gè)箱子：一個(gè)權(quán)力，一個(gè)義務(wù)。 一只手伸進(jìn)權(quán)力的箱子里時(shí)里面有三只手在抓這個(gè)權(quán)力。而義務(wù)的箱子里伸進(jìn)一只手而且還是攥著拳頭。針對(duì)這個(gè)漫畫發(fā)表一個(gè)演講。

　　【題目類型】演講題

　　【能力考查】綜合分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力

　　【解 析 人】尚雙雙

　　【參考解析】

　　各位考官好，很高興在這里發(fā)表演講，今天我演講的題目是《掌好權(quán)利與義務(wù)的舵》。

　　從漫畫中我們可以看到，當(dāng)一個(gè)人面臨權(quán)利和義務(wù)的選擇時(shí)，權(quán)利箱子里的手變成了三只，并伸向了所有的權(quán)利;與此同時(shí)義務(wù)箱子里面的這只手卻呈蜷縮狀。這也反映出當(dāng)前社會(huì)上部分人并未把好權(quán)利與義務(wù)的舵。

　　工廠里，個(gè)別企業(yè)家貪圖經(jīng)濟(jì)上更多的“權(quán)利”，忽視了安全生產(chǎn)與合理規(guī)劃，一起起慘痛的礦難給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來重大損失;廣場(chǎng)上，一群群大媽在享受廣場(chǎng)舞帶來的輕松娛樂的同時(shí)，忽視了上班族應(yīng)該享有的安靜與美好，由此“潑糞門”、“藏獒恐嚇門”等社會(huì)沖突頻發(fā);大街上，人人樂享摩拜單車帶來的靈活與便捷，與此同時(shí)，卻有部分用戶撕去或者刮花二維碼，把車子推進(jìn)小區(qū)，放在家中，將本應(yīng)共享的單車據(jù)為己有……從這些社會(huì)事件中，人們看到了共同的禍根——這就是義務(wù)的缺失，權(quán)利和義務(wù)呈現(xiàn)失衡狀態(tài)。

　　馬克思曾說“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)”。這就告訴我們權(quán)利和義務(wù)是辯證統(tǒng)一的。一個(gè)人的權(quán)利，往往是他人的義務(wù);一個(gè)人的義務(wù)，往往是他人的權(quán)利。享受一定的權(quán)利，必須盡到相應(yīng)的義務(wù);履行一定的義務(wù)，才能享有相應(yīng)的權(quán)利。義務(wù)是什么?義務(wù)是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。義務(wù)有豐富的內(nèi)涵，可以從不同層次、不同形式來區(qū)分，可以從不同領(lǐng)域、不同角度去認(rèn)識(shí)。義務(wù)無處不在，存在于生命的每一個(gè)崗位。父母養(yǎng)兒育女，兒女孝敬父母，老師教書育人，學(xué)生尊師好學(xué)，醫(yī)生救死扶傷，軍人保家衛(wèi)國(guó)。人在社會(huì)中生存，就必然要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)祖國(guó)承擔(dān)并履行一定的義務(wù)。義務(wù)有不同的范疇，如家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任等等。這些不同范疇的責(zé)任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。義務(wù)只有輕重之分，而無有無之別。

　　義務(wù)是和諧社會(huì)的“生態(tài)鏈”，每個(gè)人都是這個(gè)“生態(tài)鏈”上的重要一環(huán)。只有大家都重視依法行使民主權(quán)利、增強(qiáng)遵紀(jì)守法的觀念，才有整個(gè)社會(huì)的民主法治;只有大家都把公平正義作為自己追求的價(jià)值取向和秉持的基本準(zhǔn)則，才有整個(gè)社會(huì)的公平正義;只有大家都誠(chéng)實(shí)守信、融洽相處，才有整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信友愛;只有大家都激發(fā)創(chuàng)造活力、煥發(fā)蓬勃生機(jī)，才有整個(gè)社會(huì)的充滿活力;只有大家都珍惜團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，通過正常渠道表達(dá)合理訴求、通過合法手段維護(hù)自身權(quán)益，才有整個(gè)社會(huì)的安定有序;只有大家都從自己做起、從細(xì)節(jié)做起，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧，為建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)盡責(zé)出力，才有人與自然的和諧相處。

　　構(gòu)建和諧社會(huì)的過程，從一定意義上說，也是建設(shè)責(zé)任社會(huì)、義務(wù)社會(huì)的過程。“各自責(zé)則天清地寧，各相責(zé)則天翻地覆。” 作為社會(huì)的人，不可能脫離責(zé)任而生存。你不扛槍我不扛槍，誰(shuí)來保衛(wèi)國(guó)家;你不勞動(dòng)我不勞動(dòng)，誰(shuí)來創(chuàng)造財(cái)富;你不擔(dān)責(zé)我不擔(dān)責(zé)，哪有美好生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻(xiàn)，這是社會(huì)生活的法則。讓我們自覺地充實(shí)自己，不斷地提高自己，求知于書本，問計(jì)于群眾，創(chuàng)新于實(shí)踐!讓我們聽從責(zé)任的召喚，掌好權(quán)利與義務(wù)的舵!

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