2017-07-28 09:35:28 公務(wù)員考試網(wǎng) 文章來源:華圖教育
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1.“沒有理性,眼睛是最壞的見證人。”對這句話分析正確的是()。
A. 揭示了感性認(rèn)識是整個認(rèn)識過程的起點(diǎn)
B. 揭示了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一
C. 認(rèn)為理性認(rèn)識可以脫離感性認(rèn)識而存在,是錯誤的觀點(diǎn)
D. 強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識的重要作用,完全否認(rèn)了感性認(rèn)識的作用
2.鄧小平強(qiáng)調(diào):“沒有一點(diǎn)‘闖’的精神,沒有一點(diǎn)‘冒’的精神就干不出新事業(yè)。”從哲學(xué)角度講,這句話主要告訴我們做事情要()。
A. 善用質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系,用創(chuàng)新的理念對待新事物
B. 充分發(fā)揮主觀能動性,準(zhǔn)確判斷、敢作敢為
C. 善用聯(lián)系的觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)發(fā)展的新態(tài)勢、新思維
D. 運(yùn)用兩點(diǎn)論和兩分法,一分為二看待“闖”與“冒”的精神支撐
3.在處理實(shí)際問題時不能“一刀切”,這是因?yàn)?)。
A. 事物矛盾之間存在有機(jī)聯(lián)系
B. 事物矛盾具有特殊性
C. 事物矛盾具有共同點(diǎn)
D. 事物矛盾具有普遍性
4.最初人們把文盲定義為“不識字的人”,后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”,而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”,從哲學(xué)看,這表明()。
A. 人的認(rèn)識隨著社會實(shí)踐變化
B. 事物之間是普遍聯(lián)系的
C. 人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用
D. 人的認(rèn)識是一個反復(fù)曲折的過程
5.社會歷史觀的基本問題是()。
A. 物質(zhì)與意識的關(guān)系問題
B. 個人和群眾的關(guān)系問題
C. 生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的關(guān)系問題
D. 社會存在和社會意識的關(guān)系問題
6.人類社會變化發(fā)展的決定性因素是()。
A. 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 B. 地理環(huán)境的人口條件
C. 階級斗爭 D. 天才人物的出現(xiàn)
7.古希臘晚期由于連年戰(zhàn)爭,人們普遍渴望安寧和諧的生活;羅馬和東方人的宗教觀念侵入希臘哲學(xué)內(nèi)部,毀壞了希臘人的思辨理性精神,斯多亞派主張要服從命運(yùn),愿意的人,命運(yùn)領(lǐng)著走,不愿意的人,命運(yùn)拖著走。如果你命定康復(fù),不要找醫(yī)生如果你命定不康復(fù),找醫(yī)生也不起作用。這種宿命論的觀點(diǎn)()。
A. 只承認(rèn)偶然性,否定了必然性
B. 只承認(rèn)必然性,否定了偶然性
C. 辯證處理了偶然性與必然性的關(guān)系
D. 順應(yīng)自然規(guī)律,隨遇而安
8.A是B省第一家政府以購買服務(wù)方式運(yùn)轉(zhuǎn)的專業(yè)性、職業(yè)化社會工作機(jī)構(gòu),該機(jī)構(gòu)不僅是B省,也是全國第一家專業(yè)的承接政府有關(guān)社會工作的社工機(jī)構(gòu),它的建立對于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理,改進(jìn)政府提供公共服務(wù)方式,加強(qiáng)基層社會管理和服務(wù)體系建設(shè),發(fā)揮群眾參與社會管理有著重要作用。該做法給我們的啟示是()。
A. 要從整體上把握現(xiàn)象之間的必然聯(lián)系
B. 要樹立創(chuàng)新意識破除陳舊觀念
C. 辦事情首先要善于抓住主要矛盾
D. 要按客觀規(guī)律辦事,積極促成質(zhì)變
9.水能載舟,亦能覆舟;藥能治病,也能害人。這說明()。
A. 要分清主要矛盾和次要矛盾
B. 量變引起質(zhì)變
C. 矛盾的同一性與斗爭性相互
D. 事物都有肯定和否定兩方面的特性
10. 中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,總結(jié)出社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善,它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動力。其中體現(xiàn)的哲理是()。
A. 社會主義意識不受社會存在的影響
B. 社會歷史的總趨勢是前進(jìn)的、上升的
C. 認(rèn)識具有反復(fù)性
D. 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
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