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2019三支一扶考試內(nèi)容-每日一練:12月4日
1.唯物辯證法的總特征是()。
A.共性和個性的觀點 B.對立統(tǒng)一的觀點
C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點 D.有限和無限的觀點
2.溫家寶總理在給一位國務(wù)院參事回信中說:“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野。”意思是()。
A.人的經(jīng)驗是判斷是非得失的根本尺度
B.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要
C.感性認識高于理性認識
D.人民群眾的直接經(jīng)驗即實踐是認識的重要基礎(chǔ)
3.“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃”反映的是()的哲學(xué)觀點
A.形而上學(xué) B.不可知論
C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義
4.“知行兼重”是中國古代哲學(xué)的一個命題,下列選項與之無關(guān)的是()。
A.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”
B.“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”
C.“天行健,君子以自強不息”
D.“讀萬卷書,行萬里路”
5.《孟子》云:“不違農(nóng)時,谷不可剩食也”,“斧斤以時入山林,林木不可勝用也”這表明()。
A.自然界的變化是有規(guī)律 B.客觀規(guī)律是可以被認識和改造的
C.自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的 D.改造世界必須遵循客觀規(guī)律
【參考答案】
1.【答案】C。解析:普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展,是物質(zhì)世界的兩個不可分割的本質(zhì)方面。唯物辯證法就是對物質(zhì)世界的這兩個不可分割的本質(zhì)方面的反映。聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點,是唯物辯證法的總特征,故本題答案選C。
2.【答案】D。解析:這句話出自漢代政論家王充《論衡》,意為要知道房屋是否漏,人要在屋下,要了解政績有何缺失,要深入民間之意,表達了政府傾聽民聲,受民監(jiān)督的施政理念。故本題答案選D。
3.【答案】C。解析:詩句的意思是指,菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并不是臺。本來就是虛無沒有一物,那里會染上什么塵埃?也就是說,外在事物都不過是人內(nèi)心的反映,除去人心,世上本無一物。這個觀點是典型的主觀唯心主義。A項形而上學(xué)是孤立、靜止、片面的看問題;B項不可知論是認為世界是不可知的,人類無法認識世界;D項客觀唯心主義認為世界的本原是脫離于人二存在的客觀精神,ABD項都不能反映題目中詩句的觀點。故本題答案選C。
4.【答案】C。解析:A項中的“紙上”、“躬行”,B項中的“詩”和“詩外”,D項中的“萬卷書”和“萬里路”都體現(xiàn)了“知”和“行”的關(guān)系。C項體現(xiàn)的是努力奮斗的精神,與“知”、“行”無關(guān)。故本題答案為C。
5.【答案】D。解析:題目當(dāng)中“不違農(nóng)時”、“斧斤以時入山林”是強調(diào)改造世界時,要以遵循客觀規(guī)律為前提,才能得到秋收,才能林木取之不盡用之不竭。故本題答案為D。
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