2020年江蘇省公務(wù)員考試公基知識(shí)：寒食節(jié)由來(lái)—介子推

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眾所周知，在清明節(jié)前一兩天是寒食節(jié)，在這一天禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗，寒食節(jié)前后綿延兩千余年，曾被稱(chēng)為中國(guó)民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來(lái)命名的節(jié)日。寒食節(jié)是為了紀(jì)念一位忠臣——介子推，那么這樣一個(gè)以飲食習(xí)慣來(lái)命名的節(jié)日到底是怎么來(lái)的呢，還得從介子推和晉文公的故事開(kāi)始說(shuō)起。

春秋時(shí)期，晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公寵妃驪姬，欲廢掉太子申生，改立驪姬之子奚齊為太子，于是引發(fā)一系列變亂。太子申生被驪姬陷害致死，公子夷吾和重耳畏懼逃亡，重耳避難奔翟，隨行賢士多人，主要人士有五人，即:狐偃、趙衰、魏犨、司空季子及介子推，

最開(kāi)始重耳在出逃時(shí)時(shí)，先是父親獻(xiàn)公追殺，后是兄弟晉惠公追殺。經(jīng)常衣衫襤褸、饑寒交迫。據(jù)史料記載，有一年在逃到衛(wèi)國(guó)途中，一個(gè)叫做頭須的隨從偷光了重耳的資糧，逃入深山。重耳饑餓難忍。當(dāng)向田夫乞討，可農(nóng)夫不但不給他糧食，反用土塊當(dāng)成飯嘲笑了他一番。后來(lái)重耳都快餓暈過(guò)去了，為了讓重耳活命，介子推到山溝里，把腿上的肉割了一塊，與采摘來(lái)的野菜同煮成湯給重耳。當(dāng)重耳吃后知道是介子推腿上的肉時(shí)，重耳大受感動(dòng)，聲稱(chēng)有朝一日做了君王，要好好報(bào)答介子推，可到后來(lái)他卻忘了今日介子推對(duì)他的這份忠心。

后來(lái)十九年的逃亡生涯結(jié)束后，重耳一下子由逃亡者變成了晉文公，時(shí)值周室內(nèi)亂，對(duì)此，介子推沒(méi)有像其他人那樣，主動(dòng)請(qǐng)賞。他說(shuō)，晉文公返國(guó)，實(shí)為天意，介子推卻認(rèn)為忠君的行為發(fā)乎自然，沒(méi)必要得到獎(jiǎng)賞，并以接受獎(jiǎng)賞為恥辱，狐偃等認(rèn)為晉文公的成功與自己有很大關(guān)系，只有介子推認(rèn)為接受這樣的賞賜跟盜取別人的錢(qián)財(cái)一般，但他絲毫沒(méi)有對(duì)晉文公的怨恨，沒(méi)有對(duì)功名利祿的艷羨。有的卻是對(duì)狐偃、壺叔等追逐榮華富貴的鄙夷。除了這些跟隨晉文公逃亡的大臣們，有些并未跟隨晉文公逃亡的人(例如:豎頭須)為了貪小便宜通過(guò)說(shuō)些難聽(tīng)的話(huà)也來(lái)請(qǐng)賞，介子推因此很氣憤，進(jìn)而隱居綿山，成了一名不食君祿的隱士。

介子推因?yàn)椴豢鲜苜p，曾賦詩(shī)一首，“有龍于飛，周遍天下。五蛇從之，為之丞輔。龍反其鄉(xiāng)，得其處所。四蛇從之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”鄰居解張為他打抱不平，夜里寫(xiě)了封書(shū)信將這首詩(shī)掛到城門(mén)上。晉文公看到這首詩(shī)后，后悔自己忘恩負(fù)義，趕緊派人召回介子推回來(lái)獎(jiǎng)賞，卻發(fā)現(xiàn)他已隱入綿山。晉文公便親前往綿山尋訪(fǎng)。誰(shuí)知那綿山蜿蜒數(shù)十里，重巒疊嶂，一時(shí)間找不到介子推的住所。有小人推薦其用火攻的方式逼出介子推，于是晉文公下令三面燒山。沒(méi)料到大火燒了三天，介子推始終沒(méi)有出現(xiàn)，在火燒完后，有人在一棵枯柳樹(shù)下發(fā)現(xiàn)了介子推和他母親的尸骨，晉文公悲痛萬(wàn)分，在介子推的尸體前哭拜一陣，然后安葬遺體，卻發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好像有什么東西。好奇心驅(qū)使他掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī):“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。”晉文公深感悔恨，于是將一段燒焦的柳木，帶回宮中做了一雙木屐，每天望著它嘆道:“悲哉足下”。此后“足下”成為下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，

介子推作為春秋貴族，其言行宵小之徒視之為迂腐，然而卻體現(xiàn)了正道之義。介子推的行為并非忠君而是愛(ài)國(guó)，以后世儒家評(píng)價(jià)必為“忠君之典范”，而成為中國(guó)儒家傳統(tǒng)觀(guān)念中大丈夫精神的淵源，他的這種愛(ài)國(guó)忠君之情懷，值得后人去傳承。寒食節(jié)，你了解了嗎?

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