經(jīng)驗(yàn)分享：面試時(shí)提出事例觀點(diǎn)帶上情感

熱點(diǎn)概況

近期，伴隨日本各機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)中國(guó)抗擊疫情的醫(yī)療物資陸續(xù)到達(dá)，物資外箱上貼著的一行行優(yōu)美的詩(shī)詞寄語(yǔ)相繼走紅網(wǎng)絡(luò)。這些寄語(yǔ)中，有取自日本國(guó)長(zhǎng)屋王偈子的“山川異域，風(fēng)月同天”，有取自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》的“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，最近的一批物資上的文字則引用了唐代詩(shī)人王昌齡《送柴侍御》中的一句“青山一道同雲(yún)雨，明月何曾是兩鄕”，甚至還化用《千字文》中的“同氣連枝”寫(xiě)作了一首小詩(shī)——“遼河雪融，富山花開(kāi);同氣連枝，共盼春來(lái)。”在這些取自中國(guó)古典文學(xué)中的、意蘊(yùn)深厚情感豐沛的詩(shī)句的對(duì)比之下，我們一次次重復(fù)的口號(hào)反倒顯得有些貧瘠了。

主流觀點(diǎn)

@光明時(shí)評(píng)：熟悉，是因?yàn)樗�出自唐�?shī)，多少人從小耳濡目染;陌生，是因?yàn)樵谝咔楫?dāng)前，多少口號(hào)被冠以“硬核”的標(biāo)簽，被廣泛傳播乃至津津樂(lè)道，這種典雅的表達(dá)太另類(lèi)了。試想一下，這段時(shí)間以來(lái)，我們看了多少諸如“今年上門(mén)，明年上墳”、“拜年就是害人，聚餐就是找死”、“帶病回村，不孝子孫”這類(lèi)口號(hào)標(biāo)語(yǔ)，出現(xiàn)一句“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，如何不讓人心旌搖蕩，如何能不火?

這并不是說(shuō)“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”就一定比“武漢加油”高級(jí)，后者的簡(jiǎn)潔明快、易背好懂，可以在短時(shí)間起到凝聚人心的效果。只是一句唐詩(shī)，讓不少人在鋪天蓋地的所謂“硬核”的口號(hào)中，看到了一種文明感。這種文明感，在乎語(yǔ)言的體面、情感的深刻、行為的得體;這種文明感，又恰是疫情發(fā)展到當(dāng)下，急需強(qiáng)調(diào)之事。

@《人民日?qǐng)?bào)》：青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”出自唐代詩(shī)人王昌齡的送別詩(shī)《送柴侍御》，用來(lái)表達(dá)雖異地相隔但“云雨相同、明月共睹”的共情和寬慰;“雪中送炭”則是在他人急需時(shí)給予物質(zhì)、精神幫助，是中國(guó)家喻戶(hù)曉的成語(yǔ)。這些偈子、古詩(shī)、成語(yǔ)的走紅，正代表中日兩國(guó)有著相似的文化基礎(chǔ)、互通的歷史文化紐帶。

深度分析

(一)本質(zhì)：共同的文化基礎(chǔ)，不同的宣傳方式。而日本抗疫捐贈(zèng)物資上的古詩(shī)句標(biāo)簽所引發(fā)的熱潮，確實(shí)在某種程度上提醒國(guó)人重溫傳統(tǒng)文化之美。

(二)關(guān)注點(diǎn)一：日本的捐助帶來(lái)的影響

1.為防控疫情帶來(lái)了一定程度上的幫助。

2.促進(jìn)兩國(guó)官方和民間關(guān)系的進(jìn)一步加深。

(三)關(guān)注點(diǎn)二：為何關(guān)于“日本捐助詞”會(huì)引起眾多網(wǎng)友關(guān)注?

1.一部分網(wǎng)友表示：不單單是友人捐贈(zèng)的這份情誼，更多的是源自于對(duì)這種文字之美的感動(dòng)，因?yàn)�，這樣的文字之美，是純屬于古漢語(yǔ)的。無(wú)論文明如何進(jìn)步，這份音韻與意境，是任何現(xiàn)代語(yǔ)言所不能替代的。

2.部分網(wǎng)友覺(jué)得，自己的語(yǔ)言功底尚不如在日捐贈(zèng)者(后有報(bào)道大部分詩(shī)句為中國(guó)在日旅居人士所作);另一部分網(wǎng)友質(zhì)疑我們的文化教育尤其是針對(duì)傳統(tǒng)文化教育(事實(shí)上針對(duì)詩(shī)歌的教育，國(guó)人定然走在日本前列);還有部分網(wǎng)友覺(jué)得日本宣傳力度大于其他國(guó)家，甚至其他國(guó)家捐獻(xiàn)具體數(shù)額遠(yuǎn)大于日本，但是因?yàn)槿狈π麄�，不廣為人知。

(四)關(guān)注點(diǎn)三：我們應(yīng)如何正確看待“日本捐助詞”?

1.首先是對(duì)捐獻(xiàn)以及捐助詞的認(rèn)可。

2.我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)之美，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的力量。

3.同時(shí)我們也“不宜妄自菲薄”，萬(wàn)千的詩(shī)意與雋永，仍然在中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)生活中世代孕育和傳播。事實(shí)上，為武漢助力當(dāng)然不以文雅為目標(biāo)，關(guān)鍵是提振士氣，凝聚我們共克時(shí)難的力量，不管是土味標(biāo)語(yǔ)還是傳統(tǒng)詩(shī)詞，能讓我們心生感動(dòng)的，都是我們需要的。

面試模擬

近期，伴隨日本各機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)中國(guó)抗擊疫情的醫(yī)療物資陸續(xù)到達(dá)，物資外箱上貼著的一行行優(yōu)美的詩(shī)詞寄語(yǔ)相繼走紅網(wǎng)絡(luò)。比如“山川異域，風(fēng)月同天” “豈曰無(wú)衣，與子同裳”等，大家熱議紛紛。請(qǐng)問(wèn)對(duì)這個(gè)現(xiàn)象你如何看待?

【參考解析】日本各個(gè)地區(qū)和機(jī)構(gòu)對(duì)中國(guó)抗擊疫情物資的捐贈(zèng)上都附上了一行行捐贈(zèng)詞，而捐贈(zèng)詞的內(nèi)容大多都是些取自中國(guó)古典文學(xué)中的、意蘊(yùn)深厚情感豐沛的詩(shī)句，讓大家熱議紛紛。有人覺(jué)得讓國(guó)人自豪的文字被別人恰當(dāng)使用了，心里一方面是一種似曾相識(shí)的感動(dòng)，另一方面卻是一種自愧不如的慚愧。我認(rèn)為捐助詞一事還是應(yīng)該辯證看待。

第一，日本捐贈(zèng)物資上的捐助詞體現(xiàn)了我們兩國(guó)之間互幫互助的友誼。對(duì)包括日本給予中國(guó)的同情、幫助和支持，我們應(yīng)該衷心感謝，銘記在心。

第二，我們也“不宜妄自菲薄”，萬(wàn)千的詩(shī)意與雋永，仍然在中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)生活中世代孕育和傳播。事實(shí)上，為武漢助力當(dāng)然不以文雅為目標(biāo)，關(guān)鍵是提振士氣，凝聚我們共克時(shí)難的力量，不管是土味標(biāo)語(yǔ)還是傳統(tǒng)詩(shī)詞，能讓我們心生感動(dòng)的，都是我們需要的。

我們也要看到，這次的捐助詞能夠引發(fā)熱議，是有一定的內(nèi)在原因的，而這件事確實(shí)在某種程度上提醒我們應(yīng)該重溫傳統(tǒng)文化之美。

這件事能夠引發(fā)熱議，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因：

第一，詩(shī)歌是中國(guó)傳統(tǒng)文化，更容易引發(fā)人民群眾的共鳴和理解。尤其是內(nèi)容特別切合當(dāng)現(xiàn)的形勢(shì)，讓人更多有一絲感動(dòng)。比如在捐贈(zèng)防護(hù)服的時(shí)候引用《詩(shī)經(jīng)》中“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，“山川異域，風(fēng)月同天”也說(shuō)得是我們雖然在不同的地方，但是卻心意相通。詩(shī)歌雖然淺顯但卻意境十足，包含深切的支持和安慰，所以讓我們更加感動(dòng)。

第二，很多人對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承表示擔(dān)憂(yōu)，覺(jué)得自己并沒(méi)有那么“有文化”。一部分人在質(zhì)疑社會(huì)整體傳統(tǒng)文化的氛圍，也有一部分人會(huì)覺(jué)得在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中并沒(méi)有將這些優(yōu)美的詩(shī)歌當(dāng)成扎扎實(shí)實(shí)的文化烙印。

所以我認(rèn)為，針對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的問(wèn)題，我們要做的有很多。

首先，我們還是應(yīng)該將傳統(tǒng)文化繼續(xù)貫穿在國(guó)民教育的始終，一方面要從娃娃抓起，另一方面，即便是針對(duì)成人的培訓(xùn)和考試，也應(yīng)該多加入傳統(tǒng)教育的元素，讓大家都成為傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者。

第二，我們應(yīng)該利用新媒體技術(shù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，包括一些網(wǎng)絡(luò)、短視頻平臺(tái)、微信公眾號(hào)等形式，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)每一個(gè)人。同時(shí)寓教于樂(lè)，讓大家能利用碎片化的時(shí)間和娛樂(lè)性質(zhì)的內(nèi)容充實(shí)自己。

第三，鼓勵(lì)新形式的娛樂(lè)節(jié)目和文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。比如《詩(shī)詞大會(huì)》，比如《我在故宮修文物》等節(jié)目，以及故宮文創(chuàng)產(chǎn)品等。

最后，于個(gè)人，我們應(yīng)該多讀書(shū)多學(xué)習(xí)，不斷地從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓自己成長(zhǎng)。當(dāng)值春季到來(lái)繁花盛開(kāi)，不會(huì)只感嘆哎呀好美!而是脫口而出一句“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”

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