歷年山東省考統(tǒng)考面試真題解析（2019.6.23上午）『2020山東省考面試試題』

7月19日，山東省考筆試已經(jīng)結(jié)束，近段時間，各位考生一直等待山東省考成績發(fā)布，山東省考成績什么時候公布呢?華圖教育網(wǎng)預(yù)計是8月中上旬即將公布，今天華圖教育就來為大家進行解答下往年的山東省考面試真題，希望對入面山東省考的考生們有所幫助!

　　2019 年 6 月 23 日上午山東公務(wù)員面試真題解析：

　　 1、 習(xí)近平總書記說過： “青年時代， 選擇吃苦也就選擇了收獲， 選擇奉獻也就選擇了高尚。 青年時期多經(jīng)歷一點摔打、 挫折、 考驗， 有利于走好一生的路。 ”對此， 談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　【測評要素】 考綜合分析能力

　　【思路點撥】首先可以從習(xí)近平總書記講話提煉話題核心是艱難困苦， 挫折對年輕人的重要性，具有很好的教育意義;其次進行結(jié)合社會實際進行論證這一觀點的重要性和必要性，可以道理論證以及事例論證; 最后結(jié)合即將步入的工作、 學(xué)習(xí)、 生活等談?wù)勅绾污`行落實。

　　【華圖解析】

　　當(dāng)看到題目當(dāng)中習(xí)總書記的話， 作為一名 80 后的青年， 我能深刻體會習(xí)總書記所說的吃苦和摔打意味的是什么， 也深有體會這些經(jīng)歷的個中滋味， 對于青年成長的寶貴， 我想這段話在青年中也會引起強烈共鳴。 習(xí)總書記的這句話是說青年多吃苦， 才可長筋骨; 多摔打，方可長精神; 經(jīng)受磨煉有利于青年健康成長， 可謂艱難困苦， 玉汝于成。 這體現(xiàn)了習(xí)總書記對廣大青年的期許的關(guān)心， 也說明了艱苦環(huán)境、 挫折對于青年成長的重要性和必要性。2013 年五四青年節(jié)， 習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時， 講了一段極有文采、極富人生哲理的話： “青年朋友們， 人的一生只有一次青春。 現(xiàn)在， 青春是用來奮斗的; 將來， 青春是用來回憶的……青年時代， 選擇吃苦也就選擇了收獲， 選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、 挫折、 考驗， 有利于走好一生的路。 這段話也許是題目當(dāng)中習(xí)總書記講話的出處， 也許不是。 因為習(xí)總書記， 心懷天下， 更心懷青年。 對青年的鼓勵、 勉勵、告誡等語重心長的話太多了。 作為青年， 應(yīng)該感謝生活在這一個時代， 是如此備受國家關(guān)注。青年是國家民族的未來和希望， 他們的素質(zhì)和能力對改革和發(fā)展的成果起著至關(guān)重要的作用， 所以對青年的培養(yǎng)是關(guān)乎政府、 關(guān)乎國家社會發(fā)展的一件大事。當(dāng)前的青年在中國新形勢下成長起來的一代人， 有知識， 有學(xué)歷， 這讓他們能夠站在巨人的肩膀上擁有更寬廣的視野， 更靈活的頭腦， 更自由的個性。 但是， 僅僅靠這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 “艱難困苦， 玉汝于成。 ”， 一個人的成長是需要困難的磨煉的。 困難、 挫折、 逆境雖然給我們帶來身心上的苦痛， 但是正是這些才會讓我們從中認(rèn)識自己， 反省自己， 進而提高自我、 成就自我。 吃苦， 多摔打， 有利于青年歷練寵辱不驚的心理素質(zhì)， 堅定百折不撓的進取意志， 保持樂觀向上的精神狀態(tài)， 變挫折為動力， 用從挫折中吸取的教訓(xùn)啟迪人生， 使人生獲得升華和超越。 ”在七年知青歲月里， 別人做事從“零”開始， 青年習(xí)近平卻要從“負(fù)數(shù)”開始， 深深體味了最苦、 最難的生活， 并在苦難中完成了人生的一次升華。 從“扁擔(dān)把他的肩膀磨得一層一層掉皮、 出血”到“肩膀上磨出了厚厚的繭子， 就不怕扁擔(dān)磨了”; 從“躺在跳蚤堆里睡覺， 一咬一撓， 渾身發(fā)腫”到“對跳蚤的毒素產(chǎn)生抵抗力”; 從一開始勞動“連婆姨都不如的每天五六個工分”到兩年后“拿到壯勞力的 10 個工分， 成了種地的好把式”。 每過一關(guān)都是一份磨礪， 都有一份收獲， 不斷積蓄著人生升華與超越的能量。 這種苦難的磨礪， 既是物質(zhì)上、 身體上的，　　更是精神上、 心靈上的。了解了總書記青年時期的點點滴滴， 我們再來回味和咀嚼這段話， 更能體會到總書記在講這一番話時的語重心長、 殷殷囑托。今天我坐在這里參加考試， 報考的也是基層崗位， 如果有幸成為其中一員， 我也會響應(yīng)習(xí)總書記的期盼， 扎根基層， 在基層中吃苦摔打， 在基層中成長， 堅守崗位， 將自己的青春熱血揮灑在國家最需要的地方， 與基層共風(fēng)雨， 與時代共成長。

　　2、 政府為豐富市民生活， 出臺夜市管理相關(guān)政策， 擬組織專門地區(qū)開放夜市試點， 規(guī)定固定時間內(nèi)經(jīng)營， 有市民認(rèn)為可能會出現(xiàn)噪音擾民及食品安全等問題， 影響正常生活，對此， 請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　【測評要素】 綜合分析能力

　　【思路點撥】 首先可以對政府為豐富市民生活， 專門地區(qū)開放夜市無論是初衷還是“夜經(jīng)濟”帶來實際效益來說應(yīng)該予以肯定; 其次進對市民對開放夜市帶來擾民影響正常生活的擔(dān)憂予以理解; 最后對如何更好的促進夜經(jīng)濟健康有序發(fā)展提出有效措施。

　　【華圖解析】

　　政府為豐富市民生活， 專門地區(qū)開放夜市無論是初衷還是“夜經(jīng)濟”帶來實際效益來說應(yīng)該予以肯定， 但是市民的擔(dān)憂也是可以理解的， 如何更好促進“夜經(jīng)濟”健康有序發(fā)展是我們發(fā)展中重點要關(guān)注的。夜市起源于北宋的東京， 可以買賣雜貨、 品嘗小吃、 做游戲等。夜市便民、 樂民、 富民。 夜市是城市夜間經(jīng)濟一道靚麗的風(fēng)景線， 城市夜因夜市而“動”起來。國內(nèi)外的城市發(fā)展實踐表明， 發(fā)展夜市， 夜經(jīng)濟可以滿足市民和游客對“繁榮之夜”的享受需求， 讓市民、 游客在夜里吃得更好、 買得更爽、 游玩得更暢快、 文化生活更豐富、 生活得更恣; 可以拓展夜生活空間， 提高城市設(shè)施利用率; 拉動生產(chǎn)和消費需求， 增加就業(yè)機會和經(jīng)濟總量; 突顯城市特色， 豐富城市精神， 提升城市整體素質(zhì)， 改善城市軟環(huán)境。夜市對豐富市民夜生活來說起到了重要的作用， 但也為管理工作提出了更高要求。 雖然對夜市很期待， 市民同樣擔(dān)心夜市帶來噪音擾民、 占道經(jīng)營、 垃圾清掃不及時、 衛(wèi)生不給力等問題， 是我們建設(shè)過程中不容忽視的。 如何能夠讓夜經(jīng)濟的健康發(fā)展， 我認(rèn)為可以從以下幾方面進行解決。

　　第一、 政府應(yīng)該將夜市發(fā)展提升到夜經(jīng)濟層面。 出臺《關(guān)于推進夜間經(jīng)濟發(fā)展的實施意見》， 進行指導(dǎo)。 推進夜間經(jīng)濟發(fā)展的“路線圖”， 劃定區(qū)域打造夜間經(jīng)濟示范街區(qū)、 創(chuàng)新監(jiān)　　督管理模式、 優(yōu)化交通組織秩序、 健全督導(dǎo)考核機制等方面推出多項舉措。 為夜市建設(shè)提供指導(dǎo)。

　　第二、 “借鑒先進城市經(jīng)驗， 建立‘夜間區(qū)長’和‘夜生活首席執(zhí)行官’制度”， 要求由各區(qū)政府分管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任“夜間區(qū)長”， 統(tǒng)籌協(xié)調(diào)夜間經(jīng)濟發(fā)展。 并且， 鼓勵各區(qū)公開招聘具有夜間經(jīng)濟相關(guān)行業(yè)管理經(jīng)驗的人員擔(dān)任“夜生活首席執(zhí)行官”， 協(xié)助“夜間區(qū)長”開展工作。

　　第三、 在設(shè)施上， 完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)， 如停車場、 垃圾處理站等; 在監(jiān)督上， 暢通居民意見反饋渠道， 如舉報電話等， 對夜市發(fā)展進行實時監(jiān)測; 在管理上， 市城管執(zhí)法局， 應(yīng)參考外地成功經(jīng)驗， 劃出區(qū)域， 集中規(guī)范管理， 規(guī)范經(jīng)營， 對經(jīng)營中出現(xiàn)的擾民亂象問題進行整治。

　　第四、 城市是我家， 衛(wèi)生文明靠大家。 在夜市的發(fā)展上， 不僅要政府出力， 商販應(yīng)文明經(jīng)營、 消費者也應(yīng)該文明出行。當(dāng)然在夜市發(fā)展上， 夜經(jīng)濟亮起來的是城市， 火起來的是文化， 文化與城市在交融中相得益彰， 使城市品牌得以樹立。 讓夜市成為城市的新的經(jīng)濟增長點， 新的城市名片。

　　3、 無規(guī)矩不成方圓， 規(guī)則無處不在， 規(guī)矩是個人行為的紅綠燈。 請你結(jié)合實際， 談?wù)勀銓σ?guī)則意識的認(rèn)識。

　　【測評要素】 綜合分析能力

　　【思路點撥】 首先無規(guī)矩不成方圓告訴我們規(guī)矩的重要性; 其次結(jié)合工作、 生活中實際進行規(guī)矩重要性的論證， 可以道理論證、 事例論證、 結(jié)合社會現(xiàn)實; 最后談?wù)劼?lián)系自身如何做到守規(guī)矩。

　　【華圖解析】

　　“無規(guī)矩不成方圓”揭示了一個重要的道理。 做任何事情都要有規(guī)矩， 懂規(guī)矩， 守規(guī)矩。規(guī)則， 是運行、 運作規(guī)律所遵循的法則。 規(guī)則是指規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程。不成文規(guī)定， 而更多的時候， 規(guī)則是得到每個社會公民承認(rèn)和遵守而存在的。社會是由人集合而成。 社會活動是人的活動。 人們活動的動機。 目的往往不同， 如果沒有一個規(guī)矩來約束。 各行其是， 社會就會陷入混亂， 陷入無秩序的混亂中。 大到國到鄰里間的日常相處， 無時無刻不受到法律約束。 約束這就是一種圓。中華民族是特別強調(diào)規(guī)矩的民族， 甚至達到“不敢越雷池一步”的癡迷地步。 舊時， 先人們定下了堪稱世界上最完備的規(guī)矩， 如《論語》《大學(xué)》《中庸》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》 等儒學(xué)經(jīng)典載明的規(guī)矩; 如仁義禮智信的“五常”道德規(guī)范， 君臣有義、 父子有親、 夫婦有別、 長幼　　有序、 朋而有信的“五倫”社會關(guān)系調(diào)節(jié)規(guī)范， 禮義廉恥的“四維”治國道德標(biāo)桿; 還如各類家規(guī)族規(guī)、 家風(fēng)家訓(xùn)。 這些規(guī)矩林林總總， 非常具體， 不少的在今天仍不失價值�？v觀華夏五千年歷史， 嚴(yán)守規(guī)矩嚴(yán)格紀(jì)律的人大有人在。 軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍， 之所以攻無不克， 戰(zhàn)無不勝， 靠的就是軍紀(jì)嚴(yán)明。 一次岳云違抗軍令， 私自帶兵出戰(zhàn)， 差點令岳家軍全軍覆沒。 岳飛不顧父子之情， 要殺岳云， 經(jīng)眾將勸解， 才免除死罪， 但還是打了一百殺威棍。 可見， 沒有規(guī)矩是不行的， 沒有規(guī)矩就成不了方圓。古往今來的無數(shù)事實證明： 人不依規(guī)矩則廢， 家不依規(guī)矩則殆， 國不依規(guī)矩必亂。 一個組織沒有規(guī)矩， 則難以形成合力， 資源要素必會在相互內(nèi)耗中損益; 一支隊伍沒有規(guī)矩， 則如一盤散沙， 一群獅子照樣會被一群綿羊所打敗; 一個政黨如沒有規(guī)矩、 沒有鐵的紀(jì)律， 則斷斷沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力， 執(zhí)政就不會有根基; 一個社會沒有規(guī)矩， 則必至混亂無序， 甚至基本的安全都無法保障。人生在世， 都要遵循一定的法則。 “不以規(guī)矩,不能成方圓”， 規(guī)矩者,方圓之器也,矩以制方,規(guī)以制圓,依規(guī)矩而方圓乃成。 以后在工作上帶頭學(xué)規(guī)矩、 知規(guī)矩， 加緊學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識、 規(guī)章制度， 成為熟知基本規(guī)矩和本系統(tǒng)、 本崗位各類規(guī)矩的明白人。

       面試和專業(yè)能力測試：

省公務(wù)員主管部門從達到筆試合格分?jǐn)?shù)線的報考者中，按照面試人數(shù)與錄用計劃3:1的比例，根據(jù)筆試成績從高到低的順序，確定各職位參加面試和專業(yè)能力測試的人選，并在網(wǎng)站上公布。招錄機關(guān)負(fù)責(zé)資格審查，確定參加面試和專業(yè)能力測試的人員。

面試采取結(jié)構(gòu)化面試等多種形式，采取百分制計分辦法，實行考官和考生雙抽簽。面試成績在本場面試結(jié)束后向面試人員公布。

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